黃家人以后就這么修祠堂，風(fēng)水丟不了，家族代代旺

祠堂介紹

宗祠即是祠堂，是漢民族供奉祖先和祭祀場(chǎng)所，是宗族的象征。

宗廟制度產(chǎn)生于周代，當(dāng)時(shí)，宗廟為天子專(zhuān)有。到了南宋，朱熹提倡興建家族祠堂。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。

而黃氏祠堂文化作為黃姓家族文化重要組成部分，遠(yuǎn)在幾千年前的夏商周便開(kāi)始萌芽，到宋代形成較完備的體系，明、清時(shí)發(fā)展到了高峰。更多關(guān)于黃氏資料請(qǐng)搜索關(guān)注黃氏大家族。

尤其清代中后期，大小祠堂遍布城鄉(xiāng)，其構(gòu)筑宏麗、工藝精美，大多集建筑、雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)于一體，具有深厚的歷史積淀和久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，千百年來(lái)為族人所重視，所顯示出的強(qiáng)大生命力長(zhǎng)久不衰。

風(fēng)水講究

龍脈：祠堂既然是先人靈魂的歸宿，自然要占盡龍脈生氣，方能庇佑子孫后代。修建祠堂，講究背山面水，左右護(hù)衛(wèi)，明堂寬大，水出吉方，水口收氣，與外界地形地貌不沖突等。

2.享堂：又稱(chēng)為“祭堂”，是供奉祖宗牌位的地方，是整個(gè)祠堂最重要的地方?？臻g要大，建筑要高大，材質(zhì)要好，采光要足。方能陰陽(yáng)相濟(jì)，虛實(shí)相生，剛?cè)峄パa(bǔ)。

3.水塘：祠堂門(mén)前一定要有水塘，或拱橋、大路，因?yàn)樗鞴茏暹\(yùn)財(cái)源。若想要家族人丁財(cái)運(yùn)兩旺，必須背靠為實(shí)，水抱宗門(mén)。

祠堂結(jié)構(gòu)

宗祠從前往后，由門(mén)坊、儀門(mén)、門(mén)廳、享堂、寢堂五部分組成。

寢堂是祠堂中最莊嚴(yán)之地，是擺放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。牌位不是任意拿來(lái)放上去的，自立祠供奉之始祖及始遷祖，要舉行隆重的“進(jìn)主”儀式，按世序一定位置依世代供奉的。

宗祠正廳供奉著始祖公及夫人塑像，左邊是建祠宗支宗親各支祖公及夫人塑像，右邊是廣行忠孝善事，兩側(cè)依次陳列著歷代珍藏的龍頭祖牌，如同"家譜"。

祠聯(lián)，包括堂聯(lián)、楹聯(lián)、門(mén)聯(lián)等。通過(guò)對(duì)聯(lián)形式，將姓氏的來(lái)源、發(fā)祥地、祖先的居住地、名諱字號(hào)、官位以及祖先的嘉行懿事等內(nèi)容，用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言進(jìn)行的藝術(shù)再現(xiàn)，以達(dá)到不忘祖先、不忘故土、不忘根源的目的。

江夏堂中展示的黃氏家規(guī)

祠堂管理

通常多由族長(zhǎng)負(fù)責(zé)祠堂的常年管理。其管理的事務(wù)：

一是負(fù)責(zé)田產(chǎn)管理，大多數(shù)宗族祠堂均有田產(chǎn)、冊(cè)嵐（個(gè)別規(guī)模大的祠堂還擁有店家或商業(yè)）。

二是負(fù)責(zé)祠堂房屋維修護(hù)理、祠堂內(nèi)設(shè)施的的管理，諸如祭祀器具添置、維護(hù)等，及有關(guān)宗族的公共物品的保管。

三是負(fù)責(zé)祭祀及族中公共活動(dòng)組織，每當(dāng)年節(jié)或本族重要的紀(jì)念活動(dòng)，議決族中大事等。

日常祭祀

名門(mén)望族，一般常年供奉祖宗牌位。每月每天香火不斷，有專(zhuān)門(mén)的續(xù)香燒紙。而普通百姓家祠堂，多為過(guò)年節(jié)時(shí)祭祀祖先。

除夕這天把祠堂整飭一新，將先人的牌位從神櫥中請(qǐng)出來(lái)供奉直到過(guò)了元宵節(jié)，元月十六日再將牌位收進(jìn)神櫥。更多關(guān)于黃氏資料請(qǐng)搜索關(guān)注黃氏大家族。另外，有的宗族祠堂設(shè)有專(zhuān)門(mén)祭祀日。如果有總祠和支祠，祭祀時(shí)本族人丁則先參與支祠祭祀，而后到總祠祭祀。

置身莊嚴(yán)、肅穆的黃氏祠堂內(nèi)，看到歷經(jīng)百年保存完好的祖堂，在場(chǎng)黃氏宗親無(wú)不感慨萬(wàn)千，激動(dòng)之心溢于言表，感受到黃氏家族的偉大。

只有大家都積極參加祭祀活動(dòng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大黃氏的優(yōu)秀歷史文化，將黃氏家風(fēng)代代相傳，黃氏精神才能永遠(yuǎn)傳承。

牌位產(chǎn)生

牌位，是經(jīng)族人協(xié)商后遴選族中有名望的先人制作成牌位。

牌位一般是一個(gè)上有尖頭（或半圓形）下有底座的站立木制盒子（或牌子），正面寫(xiě)有牌位人的姓名。內(nèi)容如甘公某某，背面寫(xiě)生卒年。

有遠(yuǎn)遷外地的支族需設(shè)立祠堂時(shí)，應(yīng)將總祠中所有牌位仿制，否則不能建祠堂，還要每年前來(lái)總祠祭祀先人。

平常牌位都放入祠堂專(zhuān)門(mén)設(shè)置的神櫥里，待有祭祀活動(dòng)時(shí)將牌位請(qǐng)出放到供桌上，有的祠堂常年供奉牌位或族譜。

保護(hù)價(jià)值

祠堂文化是祖先崇拜和儒家文化有機(jī)結(jié)合，表達(dá)了人們敬天法祖和對(duì)祖先慎重追遠(yuǎn)的崇拜心理，是紀(jì)念祖先的一種很好的形式，也是中華民族傳統(tǒng)文化的具體傳承的體現(xiàn)。

祠堂文化是研究地域社會(huì)文明的有效載體，是以家庭的形式維護(hù)一方穩(wěn)定、保障人們安居樂(lè)業(yè)的有效方式。

研究和延續(xù)宗祠文化是對(duì)我國(guó)各區(qū)域的地方傳統(tǒng)民俗、獨(dú)特鄉(xiāng)間文化發(fā)掘，雖祠堂這一產(chǎn)物在人們生活中已不再占據(jù)重要地位，但是卻成為人們心中信仰的歸宿。更多關(guān)于黃氏資料請(qǐng)搜索關(guān)注黃氏大家族。

黃氏祠堂

黃氏祠堂一般分為兩大類(lèi)：黃氏祠堂、歷史名人專(zhuān)祠（即歷史名人紀(jì)念祠）。其中前者約占98%以上，在城鄉(xiāng)均有分布，尤其在農(nóng)村更為普遍。在黃氏，無(wú)論姓氏宗祠還是歷史名人專(zhuān)祠，大都宏偉壯觀，顯得既肅穆莊嚴(yán)又溫情脈脈，其豐富的文化內(nèi)涵，令人興發(fā)無(wú)限思古之幽情。更多關(guān)于黃氏資料請(qǐng)搜索關(guān)注黃氏大家族。

由于黃氏祠堂融入許多地方傳統(tǒng)文化的精髓，自然成為黃氏宗親牢不可破的精神紐帶。尤其是族中優(yōu)秀人物的人生軌跡、才識(shí)德范，往往成為激勵(lì)后代奮發(fā)向上的動(dòng)力。

如今，許多黃氏祠堂都設(shè)立了諸如理事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、老人會(huì)等民間管理機(jī)構(gòu)，其成員作為祠堂活動(dòng)的“掌舵人”，為灌輸新鮮血液、拓寬文化內(nèi)涵、調(diào)解鄰里糾紛、宣傳思想道德和科普知識(shí)身體力行、不辭奔波，對(duì)社會(huì)安定穩(wěn)定做出了積極貢獻(xiàn)。

黃氏祠堂作為一條聯(lián)系黃家人的紐帶，正在發(fā)揮著積極的作用。相信在未來(lái)，黃氏祠堂會(huì)為家族發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量，讓黃家風(fēng)水越來(lái)越旺，黃氏家族越來(lái)越好！

“寫(xiě)作、出書(shū)，我是該放棄，還是該堅(jiān)

花朵，是四季的精靈。它們將自己最美的外貌展現(xiàn)給世人。每朵花都有不同的花語(yǔ)，對(duì)應(yīng)著它們不同的曼麗姿態(tài)；每朵花都有不同的傳說(shuō)，給予它們一層神秘色彩；每朵花引領(lǐng)著不同的季節(jié)，世界也儼然成了花的舞臺(tái)。你可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)“彼岸花開(kāi)放于黃泉邊，牡丹花駕于百花之上。鶴望蘭有個(gè)美麗的名字叫做天堂鳥(niǎo)，世上真正的玫瑰種類(lèi)很少很少······”但你可見(jiàn)過(guò)武漢的四季之花，看過(guò)由它們主導(dǎo)的艷麗四季，聆聽(tīng)過(guò)它們綻放的聲音？我們都說(shuō)“武漢，每天不一樣”，那么就讓我們看看，武漢花朵的“每季不一樣”！

春

春天來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃。百花齊放，漫山遍野，十里紅妝。每逢武漢之春天，花朵們更是欣欣向榮。那么，第一位迎來(lái)無(wú)限希望的花精靈就是櫻花了！早在漢唐時(shí)期，櫻花就已經(jīng)普遍栽種于私家的花園中，至盛唐時(shí)期，從公園廊廡到民社田間，一臨春天，隨處可見(jiàn)絢麗綻放的櫻花，其壯麗更烘托出我大中國(guó)盛世華夏的偉岸身影。細(xì)看櫻花，花色艷麗，五朵花瓣精致可愛(ài)，并列著，其間露出了淡粉色的花蕊，從中由白至粉，毫無(wú)瑕疵。

“亦知官舍非吾宅，且掘山櫻滿(mǎn)院栽。上佐近來(lái)多五考，少應(yīng)四度見(jiàn)花開(kāi)”，由此看來(lái)，古人對(duì)于櫻花的熱愛(ài)是十分可見(jiàn)的，那么現(xiàn)代呢？身為武漢人，武大櫻花之美家喻戶(hù)曉。春天漫步武大花樹(shù)下，倘若恰好一陣微風(fēng)襲來(lái)，順著的不僅僅是一縷幽香的氣息，還有那幾十朵，幾百朵的花瓣兒從天而降，頓時(shí)天花亂墜，花開(kāi)花落花滿(mǎn)天！這情景，似一場(chǎng)粉紅色的雨，也恰如一場(chǎng)久久不愿意醒來(lái)的粉紅色的夢(mèng)······情景盛大，寓意著來(lái)年的收獲頗豐，寓意著美好的希望！

夏

夏天應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)激情，不是嗎？當(dāng)，看著“千朵萬(wàn)朵壓枝低”的叢叢粉紅色的花兒，令人沉醉于其中，十分甜蜜。倘若你坐在櫻然了。但也不能讓那一股腦的熱血，一股腦的火氣沖昏了頭腦啊！長(zhǎng)輩們?cè)谖覀儽г瓜奶煅谉峥崾顣r(shí)，總跟我們強(qiáng)調(diào)“心靜自然涼”，而心靜為何？心靜為無(wú)所求，無(wú)所求則無(wú)所想，無(wú)所想即為淡泊，淡泊即為——樸素。故夏天的引領(lǐng)精靈就是荷花了，這一位“水宮仙子”早在《愛(ài)蓮說(shuō)》中被冠以了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美譽(yù)。盡管它的花期有三個(gè)月之長(zhǎng)，但你可見(jiàn)過(guò)它與牡丹比妖艷，見(jiàn)過(guò)它慢慢裝扮自己，來(lái)與其他花兒爭(zhēng)奇斗艷？所以，它有著“清白，高尚而謙虛”的花語(yǔ)也是不足為奇的?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”就是對(duì)荷花的真實(shí)寫(xiě)照。它“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”而又絲毫不沾淤泥的污濁之氣，不愧為“花之君子者也”啊！而它的全身上下皆可入藥，瀉火清新，稱(chēng)其樸素實(shí)在不以為過(guò)。所以，荷花精靈以其“靜”的特點(diǎn)，成為了引領(lǐng)夏日之一的花卉。

談到夏天，我們是不是也十分喜歡在涼爽的夜晚，吃著可口的冰西瓜，倚靠在母親身邊求她講故事？有一朵花兒，它也有著特殊的意義?！氨税痘ǎ_(kāi)彼岸，只見(jiàn)花，不見(jiàn)葉，生生相錯(cuò)”它就是彼岸花兒。因?yàn)槠渲挥械热~子全部凋零時(shí)方可開(kāi)出鮮艷的花朵的特點(diǎn)而被賦予了各種各樣的傳說(shuō)。相傳彼岸花只開(kāi)于黃泉，一般認(rèn)為是只開(kāi)在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿(mǎn)通向地獄的路，且有花無(wú)葉，是冥界唯一的花。在黃泉路上大批大批的開(kāi)著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯，也是這長(zhǎng)長(zhǎng)黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂渡過(guò)忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

雖然彼岸花的故事略有恐怖，但是它的花朵可是真心的美啊！它花莖上的紅色瓣兒著生在花莖頂端，花瓣倒披針形。它的花蕊十分的長(zhǎng)，又因?yàn)榫砭淼幕ò?，所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，似一件血紅色的裙禮服，而又因?yàn)槌３Ｈ亩嗷ň墼谝黄穑粗拖褚话研阍俣嗔藥追萜G麗的裝飾。

引領(lǐng)夏天的一位是樸素高尚的荷花，一個(gè)是寓意著不同傳說(shuō)的彼岸花。它們倆相輔相成，構(gòu)成了整個(gè)夏天的清涼和神秘······

秋

“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新”金秋到來(lái)瓜果飄香，桂香十里。若到了秋天，那么引導(dǎo)它的花精靈絕對(duì)是桂花了！在桂花的花期，它的香清可絕塵，濃能遠(yuǎn)溢，堪稱(chēng)一絕！葉子下那一簇簇，一團(tuán)團(tuán)的金色的小花，細(xì)致得惹人喜愛(ài)。細(xì)看，四五片小花瓣十分小巧，輕輕一嗅，似乎也沒(méi)什么花朵的香，最多最多吸入一縷桂香。但是，當(dāng)它們聚集起來(lái)，那個(gè)香可就不能用“小，弱”來(lái)形容了！那香是如此的濃郁，滿(mǎn)滿(mǎn)地浸過(guò)了樹(shù)梢，四溢開(kāi)來(lái)。這種香味極其特殊，不如玫瑰濃烈，也有異于茉莉的清香，沁人心脾。令人心曠神怡，縱目四望只覺(jué)耳目一新。一朵一朵的花兒你挨著我，我擠著你，共同散發(fā)著自己的那一絲絲，一縷縷芳香，終究匯成了這濃郁四溢之香。我們說(shuō)“眾人拾柴火焰高”，那么“眾花散香飄四海”也是如此了！被桂花精靈引導(dǎo)的秋天，香遠(yuǎn)四溢，與豐收的味道混合著，這才是武漢的秋，武漢的飄香之秋······

冬

“堅(jiān)強(qiáng)高雅，高忠”是一位精靈的花語(yǔ)，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”是關(guān)于它的描寫(xiě)。它是梅花，也是武漢市的市花。它與迎春花、水仙和山茶花統(tǒng)稱(chēng)為“雪中四友”——踏雪尋春何處是？“雪中四友”璨然開(kāi)?。《?a href='/meihua/' target=_blank>梅花還與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子；與松、竹并稱(chēng)為“歲寒三友”。可見(jiàn)梅花在花卉中品質(zhì)高尚的地位是非常高的。飄雪的夜晚，它咬著牙，綻放出如血一般殷紅的花朵，盛放出了火焰般的生命。它是如此堅(jiān)韌，高雅。它深知“開(kāi)花兒開(kāi)累了，也別放棄，有晴日就會(huì)有嚴(yán)寒，學(xué)會(huì)在冰冷的心里，期待燦爛花期”于是，這一念頭就化作了點(diǎn)點(diǎn)紅花，點(diǎn)綴于它的枝頭，這些骨朵兒連著一顆溫暖的怦怦的心，這一顆心融化了白皚皚的雪，融化了孤寂的夜?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”越冷，越苦，它越鍥而不舍，越堅(jiān)強(qiáng)！一顆紅彤彤的心，也跳的十分快速······在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春。

而既然到了冬天，春節(jié)肯定是得談?wù)劦昧?。春?jié)講究團(tuán)圓圓滿(mǎn)，而另一位引導(dǎo)冬的精靈的花語(yǔ)恰好就是：“萬(wàn)事如意、吉祥、美好、純潔、高尚”“思念，表示團(tuán)圓”。它就是“納西塞斯”——水仙花。它與花中之魁梅花，君子之花荷花，花中之王牡丹、凌霜綻妍菊花、王者之香蘭花、花中皇后月季、繁花似錦杜鵑、花中嬌客茶花、十里飄香桂花，被稱(chēng)作是中國(guó)的十大名花。水仙花朵秀麗，花香撲鼻，清秀典雅。花瓣多為6片，也有8片的，似橢圓形，花瓣末處呈黃色?；ㄝ阕匀~叢中抽出，高于葉面；一般開(kāi)花的多為4-5片葉的葉叢；花期一兩個(gè)月。因?yàn)槠湓⒁馐置篮茫３Ｅc春節(jié)期間擺放于家中。它的花劍挺立，花朵素雅，多于碧綠的葉中忽隱忽現(xiàn)。這一位“凌波仙子”代表的是團(tuán)圓和吉祥?。?/p>

由一身傲骨的梅與代表吉祥如意的水仙帶領(lǐng)著冬天，冬天便充滿(mǎn)了溫馨與挺拔的堅(jiān)韌···

每朵花兒引領(lǐng)著不同的季節(jié)，雖然每朵花都有不同的花語(yǔ)，但它們都象征著美好與希望；雖然每朵花都有不同的傳說(shuō)，但它們凝聚成了一個(gè)不朽的傳奇！四季有花，花開(kāi)四季，武漢的每一個(gè)四季之花，都在為武漢代言。春櫻，夏荷、彼岸；秋桂，冬梅、水仙。武漢的四季有它們，四季便是花的季節(jié)。四季花開(kāi)，開(kāi)花四季，在這個(gè)碩大的花世界。你已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到武漢的四季之花了嗎？

持？”在經(jīng)歷小說(shuō)出版無(wú)門(mén)，抱著厚厚的書(shū)稿在成都街頭失聲哭泣后，余蕾回到仁壽家中，擦干眼淚，再次將書(shū)稿寄往了萌芽出版社。對(duì)于自己的小說(shuō)，“掙錢(qián)與否并不重要，能否出版也不重要，重要的是我會(huì)堅(jiān)持，因?yàn)檫@些文字將釀就我青春的泡沫，哪怕塵封得泛黃時(shí)，只要我想起，這是一個(gè)令人激動(dòng)的年代，這便足夠?！庇嗬僬f(shuō)。

初三學(xué)生一年寫(xiě)下10萬(wàn)字小說(shuō)

白色的卡通T恤，七分褲，運(yùn)動(dòng)鞋，一身稚氣的打扮?！扒啻菏且环N美好的記憶，我喜歡把自己的感情、成長(zhǎng)融入小說(shuō)中，小說(shuō)里的人物是我情感發(fā)泄的載體?！迸踔约旱男≌f(shuō)《青春匆匆醉紅顏》，余蕾顯得有些靦腆。

余蕾父母均在外打工，家中僅有年近八旬的奶奶和正在上小學(xué)的弟弟，因此，照顧家庭的重?fù)?dān)便幾乎全部壓在了余蕾的肩上?！坝嗬俸芪撵o，放假了也不到哪去耍，連電視都不看，就在自己的房間看書(shū)寫(xiě)東西?！庇嗬俚哪棠陶f(shuō)。

據(jù)余蕾初中的班主任老師黃勝介紹，余蕾是個(gè)很刻苦的學(xué)生，學(xué)習(xí)歷來(lái)都很努力，學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上處于前茅，尤其是語(yǔ)文成績(jī)，作文寫(xiě)得很不錯(cuò)。學(xué)習(xí)之余，最大的愛(ài)好就是讀書(shū)，尤其是各類(lèi)文學(xué)著作，平時(shí)還經(jīng)常和一些同樣喜歡寫(xiě)作的同學(xué)一起討論。

“平時(shí)上學(xué)我不能寫(xiě)，我只能在放暑假時(shí)寫(xiě)，寫(xiě)小說(shuō)會(huì)上癮，一旦開(kāi)始，就無(wú)法停筆。”余蕾說(shuō)，她是從去年暑假開(kāi)始構(gòu)思小說(shuō)的，構(gòu)思用了一周時(shí)間。這之后，她將自己平時(shí)的休閑時(shí)間，全部用在了寫(xiě)作上。今年7月20日，余蕾10余萬(wàn)字的小說(shuō)終于完稿?！皩?xiě)這部小說(shuō)，把我平時(shí)閱讀的積累都拿出來(lái)了，同時(shí)，我也感到自己知識(shí)面還是有所不足，以后還要繼續(xù)努力?！?

高額費(fèi)用，出版小說(shuō)夢(mèng)斷蓉城

小說(shuō)，記錄了余蕾情感懵懂的歷程。一年時(shí)間，3本厚厚的書(shū)稿寫(xiě)成，余蕾已經(jīng)忘記，她到底用掉多少支筆、有多少個(gè)夜晚挑燈疾書(shū)。因此，在寫(xiě)下最后一個(gè)字合上書(shū)稿時(shí)，余蕾也有了更大膽的想法：在升入高中之前，將自己創(chuàng)作的小說(shuō)出版。然而，經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)后，余蕾發(fā)現(xiàn)在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)尋求出版自己小說(shuō)的渠道，猶如一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。

7月底，余蕾抱著自己的書(shū)稿獨(dú)自來(lái)到了成都，試圖在這里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。遺憾的是，她的夢(mèng)想被徹底粉碎：雖然通過(guò)媒體找到出版社，出版社告訴他，自費(fèi)出書(shū)要支付高達(dá)數(shù)十萬(wàn)元的出版費(fèi)。顯然，這對(duì)僅靠父母在外打工維持生計(jì)的余蕾來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一筆天文數(shù)字，“幾十萬(wàn)元！我聽(tīng)到這個(gè)數(shù)字后幾乎昏了?！弊叱龀霭嫔绲挠嗬伲丝奁?，似乎再也找不到別的途徑宣泄內(nèi)心的傷感，“寫(xiě)作、出書(shū)，我是該堅(jiān)持還是放棄？”

小說(shuō)內(nèi)容令老師既驚又喜

“我喜歡寫(xiě)作，從小我就喜歡看席慕容和柴靜的小說(shuō)，想靠寫(xiě)作掙錢(qián)是我最初的想法，在經(jīng)歷過(guò)這些事后，我明白了許多，很多事情不是一蹴而就的?！痹谂c記者對(duì)話(huà)時(shí)，長(zhǎng)著一張娃娃臉的余蕾話(huà)語(yǔ)中多了一份沉重。

一對(duì)男女從初三到高三，相互愛(ài)慕，在大學(xué)經(jīng)歷過(guò)諸多困難和挫折后，終于得到雙方父母的肯定，豈料這個(gè)時(shí)候，女主角患上不治之癥，男主角是堅(jiān)守不離不棄還是轉(zhuǎn)身離開(kāi)？說(shuō)起自己的這部小說(shuō)，余蕾坦言和萌芽的風(fēng)格比較相近，基調(diào)都比較憂(yōu)傷，幾許淡淡的華麗。和萌芽上面許多作者比起來(lái)，余蕾告訴我們，自己的小說(shuō)還比較稚嫩，無(wú)論在語(yǔ)言或者思想上都不夠沉練，何況每個(gè)人都有每個(gè)人的風(fēng)格，每個(gè)人都有每個(gè)人思想，種種因素加起來(lái)注定不能和別人的小說(shuō)一模一樣。

“關(guān)于生活、關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于校園，關(guān)于工作、關(guān)于社會(huì)，都有一些涉獵?！焙驮S多年少輕狂的少年作家比起來(lái)，余蕾言語(yǔ)中沒(méi)有絲毫的自負(fù)，“年齡和經(jīng)歷的限制，注定我只能寫(xiě)到一些表象?！?

對(duì)于自己學(xué)生的作品，黃勝老師說(shuō)，“我真的是既驚又喜！驚的是，在初三那么緊張的時(shí)候，余蕾能利用空余時(shí)間寫(xiě)出10萬(wàn)字的小說(shuō)。喜的是，她的作品并不是堆砌之作，還是有一定的可讀性和深度的，是和她平時(shí)各方面的積累分不開(kāi)的，比如說(shuō)那句‘有時(shí)候遠(yuǎn)離才是永恒的接近’，就充滿(mǎn)了哲理的意味?！?

調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持比寫(xiě)作本身更重要

在被媒體關(guān)注之前，北斗鎮(zhèn)幾乎沒(méi)有人知道有個(gè)14歲的女孩子這樣編織著自己的這個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，“我只對(duì)我一個(gè)很要好的朋友提起過(guò)我在寫(xiě)小說(shuō)?！闭f(shuō)到這里，余蕾不好意思地笑了笑。

在經(jīng)歷成都街頭失聲痛哭之后，余蕾受到了來(lái)自各方面的關(guān)注，一時(shí)間，贊揚(yáng)和批評(píng)之聲絡(luò)繹不絕，“許多人都說(shuō)我了不起，這么年紀(jì)輕輕就能寫(xiě)小說(shuō)，但也有很多人看不起我，這么小點(diǎn)的女娃子，能寫(xiě)出什么樣子的小說(shuō)！”余蕾和許多女孩子一樣，被贊揚(yáng)了高興，被質(zhì)疑了失落。

“這個(gè)時(shí)候，我的老師告訴我，要擺正心態(tài)，畢竟我現(xiàn)在自身知識(shí)面還差得遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多，綜合能力也十分有限。”正是因?yàn)槔蠋煹倪@番話(huà)，讓余蕾覺(jué)得，寫(xiě)出小說(shuō)了不應(yīng)該是一種結(jié)果，而是一種新的開(kāi)始。

現(xiàn)在，高中錄取通知書(shū)已經(jīng)順利到了余蕾手中，余蕾告訴我們，即便是小說(shuō)不能出版，她也不會(huì)因此而分心，調(diào)整好狀態(tài)升入高中學(xué)習(xí)，好好珍惜平日里學(xué)習(xí)的時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)多練練筆。

“我還是會(huì)繼續(xù)自己的寫(xiě)作之路?！庇嗬俑嬖V我們?！爱?dāng)你全力追逐天邊的夕陽(yáng)的時(shí)候，你也會(huì)因此而可能錯(cuò)過(guò)腳下美麗的風(fēng)景，說(shuō)不定，腳下的風(fēng)景比天邊的夕陽(yáng)更加美麗。對(duì)我而言，寫(xiě)作是件美好的事情，但堅(jiān)持遠(yuǎn)遠(yuǎn)比寫(xiě)作本身更重要?！?/p>

“她看過(guò)的書(shū)，很多大學(xué)生都不一定看得懂?！蹦陜H12歲在讀小學(xué)六年級(jí)的黃引已經(jīng)將《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》等世界名著都看了一遍，最近在看由印度作家阿蘭達(dá)蒂所著并震驚文壇的一部小說(shuō)——《微物之神》。她喜歡閱讀歐美史詩(shī)類(lèi)文學(xué)著作，會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)一線(xiàn)作家韓寒、郭敬明、六六等作品風(fēng)格“評(píng)頭論足”。下半年，她的個(gè)人校園成長(zhǎng)小說(shuō)《春末夏至》將要出版，小說(shuō)主人公以她自己為原型，字里行間透露著一個(gè)少女淡淡的憂(yōu)傷。

在寧海實(shí)驗(yàn)小學(xué)，像黃引這樣熱愛(ài)文學(xué)的學(xué)生不在少數(shù)，他們把自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷原汁原味地記錄下來(lái)，形成風(fēng)格各異的校園小說(shuō)。今年下半年，由他們自己編著的14冊(cè)10萬(wàn)字長(zhǎng)篇校園成長(zhǎng)小說(shuō)將要集體亮相。

六年級(jí)女生要出10萬(wàn)字小說(shuō)

在寧海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教學(xué)樓一樓通道的墻面上有一塊專(zhuān)門(mén)展示學(xué)生作品的園地，有長(zhǎng)篇小說(shuō)、日記專(zhuān)輯、作文教材、個(gè)人詩(shī)集……

“這些出版物，要么是學(xué)生自己所著，要么就是集結(jié)了學(xué)生作品?！睂幒?shí)驗(yàn)小學(xué)童聲文學(xué)社指導(dǎo)老師胡文杰告訴記者，有一定文字功底，熱愛(ài)寫(xiě)作學(xué)生都可以加入童聲文學(xué)社，沒(méi)有其他門(mén)檻限制，“這重在激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣和潛能，用眼睛去觀察生活，用思想去感受生活?！?/p>

六年級(jí)一班的黃引，曾經(jīng)也患有“作文頭疼癥”，認(rèn)為寫(xiě)作是一件非常艱巨的事。在加入童聲文學(xué)社后，在老師的指導(dǎo)和其他社友的影響下，她的寫(xiě)作靈感一下子就被點(diǎn)燃了，喜歡看的書(shū)不但多而且雜，甚至超過(guò)一些大學(xué)生的所看書(shū)目。

“《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》、《達(dá)芬奇密碼》都已經(jīng)看過(guò)了，現(xiàn)在在看《微物之神》和《喬布斯傳》?！秉S引說(shuō)，自己偏好歐美史詩(shī)類(lèi)文學(xué)著作，韓寒的作品也比較喜歡。

談及文風(fēng)，黃引認(rèn)為自己帶有青春而又憂(yōu)傷，這一點(diǎn)從她正在創(chuàng)作的10萬(wàn)字長(zhǎng)篇校園成長(zhǎng)小說(shuō)《春末夏至》可以看出。主人公就是以她自己為原型，故事梗概是：一個(gè)叫江南的女孩，因?yàn)閭€(gè)子矮小而自卑自閉——直至她離開(kāi)那個(gè)靠窗的位子，與自己不太了解的男生萬(wàn)言柯同桌，她的價(jià)值觀開(kāi)始改變……

“學(xué)生們都是以自己真實(shí)的生活和內(nèi)心世界為寫(xiě)作對(duì)象，最終用自己的語(yǔ)言去表達(dá)生活，從而對(duì)生活進(jìn)行記錄、整理、描述?！焙慕芨嬖V記者，除了黃引外，還有應(yīng)怡璐、胡華等13名學(xué)生，他們的作品都將會(huì)在下半年集體出版。

學(xué)生作品總量超百本

出版14冊(cè)長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)寧海實(shí)驗(yàn)小學(xué)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是第一次了。該校自1997年起開(kāi)始“童聲作文”教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐，以本真的記錄為基礎(chǔ)，積累語(yǔ)言和寫(xiě)作素材，以鏡像等形式還原和深化情感體驗(yàn)，以多點(diǎn)訓(xùn)練為途徑，優(yōu)化語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)，升格學(xué)生的作文能力。

從2006年始，該校又將兒童文學(xué)引入課堂，與作文教學(xué)結(jié)合，并引領(lǐng)同學(xué)們嘗試著校園小說(shuō)的創(chuàng)作。同年，該校學(xué)生葉躍凡的長(zhǎng)篇小說(shuō)《你的笑容真美》正式出版，向全國(guó)發(fā)行。目前，全校已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)15本，短篇合集7本，再加上各種日記集、作文教學(xué)、個(gè)人詩(shī)集等，總量超過(guò)百本。

“校園小說(shuō)的介入，給了學(xué)生一個(gè)思緒縱橫馳騁，恣意飛揚(yáng)的空間，為枯燥單調(diào)的校園生活增添了盎然生機(jī)，在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法得到的可以在虛構(gòu)的小說(shuō)中得到滿(mǎn)足，在小說(shuō)中，可以由自己來(lái)決定人物的命運(yùn)和情節(jié)的發(fā)展，往往寫(xiě)著寫(xiě)著，小作者就把自己寫(xiě)進(jìn)去了，這也正是學(xué)生喜歡創(chuàng)作小說(shuō)的原因?！焙慕苷f(shuō)，“兒童文學(xué)，讓學(xué)生的聲音更純凈，讓學(xué)生的語(yǔ)言更具有文學(xué)味，讓學(xué)生的心靈更豐盈和充實(shí)?！?/p>

多位小作家受“冰心作文獎(jiǎng)”垂青

小學(xué)生寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)，是噱頭，還是實(shí)力？這從一些專(zhuān)業(yè)人士的評(píng)價(jià)則可管中窺豹。

“讀到這些書(shū)，內(nèi)心突然有想哭的沖動(dòng)，一般來(lái)說(shuō)不感動(dòng)我的文字，我是不會(huì)向出版社推薦的?！币晃毁Y深圖書(shū)編輯曾如是評(píng)價(jià)。

作為童聲文學(xué)社的指導(dǎo)老師，同時(shí)也是中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、寧波市作協(xié)會(huì)員的胡文杰更是贊嘆連連：孩子們的文字水準(zhǔn)絲毫不輸一些成年作家，好的幾部作品我還會(huì)反復(fù)研讀。

2006年，作為中國(guó)最具影響力的青少年文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，也是我國(guó)目前惟一的國(guó)際華人兒童文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)——“冰心作文獎(jiǎng)”評(píng)選中，該校共有9位同學(xué)獲獎(jiǎng)，占到全國(guó)得獎(jiǎng)總名額的近十分之一。其他各類(lèi)省市獎(jiǎng)項(xiàng)更是不勝枚舉。

“我們的作品大多是由出版社主動(dòng)找上門(mén)要求出版，還多次入選全國(guó)書(shū)博會(huì)好書(shū)候選榜單。”胡文杰得意地說(shuō)，“各類(lèi)作品出版總量已達(dá)幾百萬(wàn)冊(cè)，其中僅小說(shuō)《小腳印校園成長(zhǎng)故事》系列叢書(shū)銷(xiāo)量超過(guò)50萬(wàn)，還有不少出版商邀請(qǐng)我們的‘小作家’去北京、上海的中小學(xué)簽名售書(shū)。”

然而最令人高興的是，一人創(chuàng)作，引發(fā)全班參與。寫(xiě)作的風(fēng)氣如星星之火般迅速點(diǎn)燃了全校學(xué)生的創(chuàng)作熱情。許多同學(xué)還搞不清什么是小說(shuō)，只是把它當(dāng)作日記來(lái)寫(xiě)了，當(dāng)故事來(lái)編了。寫(xiě)作不再是“績(jī)優(yōu)生”的特權(quán)，而是成了眾多學(xué)生抒發(fā)心意的途徑?！斑@些原汁原味的文字，來(lái)自孩子們心底最真實(shí)的聲音，全校發(fā)動(dòng)創(chuàng)作，這在全國(guó)都少見(jiàn)?！焙慕軜?lè)呵呵地說(shuō)道。（薛叢川 王家法）

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