安陽地標(biāo)文峰塔的由來，藏在一個名不見經(jīng)傳的小村莊里
但凡到過安陽的外地人，你一定會知道與世界文化遺產(chǎn)“殷墟”齊名的安陽地標(biāo)“文峰塔”。安陽文峰塔憑啥與殷墟齊名？這在于她是一座奇塔，怪塔，絕塔，陡塔，她舉世罕見的建筑風(fēng)格，是中國傳統(tǒng)文化的反映，是安陽人勤勞和智慧的結(jié)晶。
就是這樣一座古代寶塔，竟然與安陽市龍安區(qū)的四門券村有不解之緣，這個傳說即使是老安陽也很少有人知道，而我從小就知道。
王九云丨文
塔身上頓然冒出寶瓶狀的塔剎堪稱一奇
當(dāng)你順著文峰大道由西向東，行至文峰立交橋時，會看到一座稀奇的寶塔赫然聳立于文峰南街2號天寧寺內(nèi)，這是安陽文峰塔，原名天寧寺塔，始建于宋治平二年（公元1065年），距今近千年。
走進(jìn)寺內(nèi)，會看到其塔基是一個圓形的蓮花座，蓮瓣為螺髻狀共有七層，上下交錯舒展開來。
按常理講，塔基如此大，建筑如此堅固，設(shè)計如此精巧，建座高入云宵的塔應(yīng)該是沒問題的，可細(xì)數(shù)塔層，只有五層。
每一層都雕刻著令人震撼的浮雕佛傳故事。約十米高的寶瓶狀塔剎，像突然從塔身里冒出來似的。這種罕見的建筑風(fēng)格堪稱一奇！
塔身違背常規(guī)，上大下小堪稱一怪
站在塔下看塔身，上大下小，與其它寶塔正好相反。
古今中外，高聳的寶塔為了建筑的穩(wěn)固，都是上小下大，唯獨(dú)安陽文峰塔違背常理，由下往上一層大于一層，逐漸敞開呈傘狀，如同倒立一般。
如果站在西營街褡褳坑岸邊看水中文峰塔的倒影，到覺得水中正立著一座寶塔。
而這種怪異現(xiàn)象在全國幾千座塔中，是絕無僅有的一例——這是文峰塔之怪！
高出膝蓋的臺階堪稱一陡
走進(jìn)文峰塔，才知道她的陡。一般寶塔的臺階毫不費(fèi)力抬腿就能上去，而文峰塔的臺階，說了會把你嚇回去。
怎么形容？換句實話說吧，個子高的，一個臺階與人的膝蓋齊平，也就是說，你把左腿放在下邊，右腿向上抬，高過左腿的膝蓋，才能登上第二個臺階。
像我這三級殘廢，一米五八的個子，就算踩個小板凳也難上去。我第一次就是靠大個子朋友在上邊懸空拽上去的。難怪很多游人上不了幾級就下去了；有的游客上了半截，上不去，下不來；也有的游客雖然上到了頂層，卻兩腿篩糠，氣喘吁吁。文峰塔的臺階堪稱一陡！
倒立千年而不倒堪稱一絕
眾所周知，北海白塔為磚木石混合結(jié)構(gòu)，雍正八年北京地震，塔座徹底內(nèi)裂，雍正十年才維修完成。
1976年唐山地震，白塔塔頂再次受損，寶瓶向西歪倒在天盤之中。
西安的大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)塔，西安地區(qū)發(fā)生地震，大雁塔的塔頂震落，塔身震裂；杭州西湖的雷峰塔是磚石內(nèi)心，木構(gòu)樓廊， 1924年9月25日下午轟然倒塌......
這樣的例子不勝枚舉，而安陽這座用泥和磚壘成的寶塔，歷經(jīng)19世紀(jì)安陽兩次大地震，盡管彼時各種城墻、民房、路橋等建筑瞬間坍塌、沉陷，而倒立的文峰塔卻依然聳立，成為文峰塔之絕。
還值得一提的是文峰塔的空。凡是寶塔，里邊總藏有一些“寶”，而整個文峰塔空空如一，只有那旋轉(zhuǎn)的望而生畏的臺階直通五層的平臺，這個平臺，據(jù)說可容納200人瞭望安陽美景。
文峰塔與鐘樓隔街相望
這里還必要提一下安陽老城的鐘樓。鐘樓始建于明弘治年間，清乾隆時整修，日軍攻占安陽后被毀。
1988年春，改造北大街商業(yè)街時，撥款50萬元，在鐘樓原址重建。鐘樓與文峰塔隔街相望。鐘樓整體看來，角檐翼然，神圣莊重。鐘樓內(nèi)懸掛明代一860公斤重的大銅鐘，系銅摻銀而鑄。
過去市民家里沒有時鐘，“暮鼓晨鐘”是古代城市人們的重要作息時表，鐘樓內(nèi)晨鐘鳴響，城內(nèi)店鋪便開張迎客，人們也開始了忙碌的一天；暮鼓擊響，店鋪便關(guān)門打烊，街上的車水馬龍也趨于平靜。
每臨大事，擊而鳴之，驚天動地。現(xiàn)今的鐘樓，雖為上世紀(jì)80年代原址復(fù)建，但它所具備的象征意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于建筑物本身，依然凸現(xiàn)出城市的古樸典雅，向人們傳遞著安陽古城厚重的歷史文化信息。
文峰塔與鐘樓，這兩座重量級地標(biāo)性的老城建筑，舊時安陽竟然有兩處，另一處在安陽城西25華里處的四門券村。但是，即使是老安陽也很少有人知道，而我從小就知道。這絕不是聳人聽聞標(biāo)榜自己。
小時候，哥哥講的故事不是杜撰
我姑姑家在安陽市龍安區(qū)四門券村，我老家在四門券村西北兩公里多。小時候哥哥常帶我去姑姑家串親戚，順著一條土渠走小路，走到四門券村西北不遠(yuǎn)的地方，路南荒地里有一座半截子寶塔，記憶中好像三四層的樣子，荒草蕪岸，周圍散落著大小不一的青磚頭。
每次走到這兒，哥哥總要把半截子寶塔的故事說一遍。傳說很久以前，建安陽老城選址時，半截子寶塔和大寺尖兒（現(xiàn)在的文峰塔）一起建的，當(dāng)時有個姥爺和外甥打賭，他倆各選一塊寶地，誰先建成，誰那兒就是城。
外甥在東邊建，姥爺在這兒建，要不是外甥耍賴學(xué)雞叫，咱姑姑家村就成了城。還有姑姑家村東頭四個門的券，和城里中山街原來的鐘樓一模一樣。哥哥講的傳說并非他自己杜撰，當(dāng)?shù)厝酥v的更詳細(xì)。
老姑姑去世，我去奔喪，才看到完整的傳說
我?guī)煼懂厴I(yè)后分配到樓莊小學(xué)，離姑姑家只有幾分鐘的路程。因住校不方便，我就住在姑姑家。
每天上下班路過村東頭那個四個門的券，白天還好，要是晚上，到處漆黑，四面通達(dá)的洞門陰風(fēng)透心，幽深莫測，走到那里總覺得腿軟發(fā)梢長，禁不住加快速度。
前些年，九十多歲的老姑姑去世，我去奔喪，走到村口，看到四個門的券頂周圍壘起了花墻，靠北邊又蓋了一間廟宇，廟宇里姥爺坐像前設(shè)案焚香，券頂正南新建一方碑，碑上鐫刻著老爺頂?shù)膫髡f，也印證了早年哥哥講的故事。
傳說古時候，有兩位神仙，一位叫鐵塔，一位是鐵塔的姥爺太上老君。有一天，兩位神仙受天庭旨意，下凡塵間，選擇從東海至西天的城市位置。二仙手中各執(zhí)一寶，選擇的方法是誰看中了哪塊寶地，誰就把自己的寶貝投到哪塊寶地。
在其它地方，二仙的寶貝總是投到一處，來到了安陽上空，鐵塔的寶貝投到了安陽，即現(xiàn)在鐘樓的位置，太上老君的寶貝卻投到了安陽西，即現(xiàn)在的龍泉鎮(zhèn)四門券村東，兩地相距25華里。
姥爺與外甥鐵塔商量，各建造七層寶塔一座，而且要必須在公雞打鳴之前完工，先造成之地則選定為城市中心。外甥鐵塔欣然同意。
當(dāng)鐵塔把四個門的券頂造好，寶塔造到第五層時，時辰還不到四更天，鐵塔感到離公雞打鳴還早，心中徒然閃出一個先于姥爺造好的鬼點(diǎn)子，便捏著鼻子學(xué)公雞打鳴。
他這么一叫，所有的公雞都跟著叫起來。雞打鳴后，鐵塔違約繼續(xù)施展法力建造好七層寶塔，姥爺卻遵守諾言停了下來，因此自己的寶塔只建了五層。
太上老君也只好認(rèn)輸說：“外甥你年輕力勝，姥爺我甘拜下風(fēng)?！?/p>
等姥爺趕到外甥那兒，看外甥建造的券頂和寶塔時，“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)——”，才傳來了更夫打四更的的聲音，這四更一打，把鐵塔的姥爺——太上老君給打醒了：哦，原來先前這雞叫是外甥學(xué)的！
太上老君怒發(fā)沖冠，沖上云霄大喝一聲：“你這個不守諾言的龜孫子！”一巴掌將外甥鐵塔建造的七層寶塔打落了兩層，憤然離去。
傳說解開不解之謎
傳說看到這兒我恍然大悟，原來文峰塔是七層，是太上老君怒嫌外甥鐵塔不守諾言給打掉的兩層，所以現(xiàn)在我們看到的安陽文峰塔只有五層。
為啥塔剎比塔身細(xì)了許多，像頓然從塔身里冒出來的？傳說上面寶瓶狀的細(xì)尖兒，是后人看著五層寶塔覆頂突兀，為了美觀才加上去的。
太上老君的半截子寶塔，由于多年土地流轉(zhuǎn)，如今已找不到舊址，當(dāng)?shù)厝苏f，可能前幾年修安林高速埋在了下邊。四門券至今保留在原地。
當(dāng)年四門券西邊的村子改成四門券村，原名不詳。村民為了告誡后人對人要赤誠相待，格守諾言，就把四門券頂叫姥爺頂，在券頂立碑，設(shè)姥爺座像，像前設(shè)案焚香，還鐫刻對聯(lián)：“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號喚回苦海迷路人”。
關(guān)于文峰塔的傳說還很多，有位風(fēng)水學(xué)家說：千余年來，文峰塔聚宇宙之信息，集文化之精華，立萬物之標(biāo)尺，寄人生之夢想，頂天立地的雄偉形象，牢牢地打印在每個安陽人的心中，激勵著安陽人民乘風(fēng)破浪，頑強(qiáng)拼搏，不斷鑄就新的輝煌！誠哉斯言。
（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
作者簡介
王九云，安陽人，教師，文學(xué)愛好者，喜歡鄉(xiāng)土文學(xué)，文章散見于多家報刊，散文《螢火微光亮童年》曾獲得2015《中華情》全國詩歌散文聯(lián)賽金獎。
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