故宮銅缸遭刻字 那些難逃涂鴉命運(yùn)的文物古跡
據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道，這兩天，故宮御花園內(nèi)坤寧門北側(cè)一銅缸被游客刻字秀恩愛(ài)事件引發(fā)大家的關(guān)注，昨天傍晚，故宮就此事進(jìn)行回應(yīng)，嚴(yán)厲譴責(zé)這一不文明應(yīng)為，故宮博物院已就此事向公安機(jī)關(guān)報(bào)案。
故宮博物院內(nèi)共陳列鐵缸、銅缸308口，它們承載著歷史的厚重，呈現(xiàn)出紫禁城六百年的歲月滄桑，是故宮這一世界文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分。而在銅缸上刻字則嚴(yán)重破壞了文物本體和景觀風(fēng)貌，是一種缺乏社會(huì)公德的惡劣行為。
這恩愛(ài)秀得略顯高調(diào)，畢竟在這種嚴(yán)肅、神圣的地方，還是心生敬畏的好。是對(duì)歷史的尊重，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
可這刻字可真的是逢名勝古跡必有，讓人唏噓不已。證明你曾來(lái)過(guò)真的那么重要嗎?
2015年5月2日，據(jù)新華社消息稱，首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡成都武侯祠博物館2日對(duì)外披露，館內(nèi)岳飛書《前出師表》石刻近日遭游客惡意刻字。
5月1日博物館工作人員在巡查時(shí)發(fā)現(xiàn)，位于武侯祠二門右邊墻壁上的《前出師表》石刻碑文，被人用硬物在方石空白處劃上了“二〇一五四三十 路X國(guó)一游”等字眼。
《前出師表》石刻是按照南宋名將岳飛所書的《前出師表》所制成的拓碑，由20塊方石組成，每塊方石長(zhǎng)63厘米，寬52厘米。根據(jù)岳飛所寫的自跋，南宋紹興八年他曾夜宿河南南陽(yáng)武侯祠，夜間思緒萬(wàn)千，徹夜不寐，書寫下了諸葛亮的前后《出師表》。
據(jù)悉，“路X國(guó)”這個(gè)名字他們并不陌生：2012年國(guó)慶假期，這名游客曾經(jīng)在武侯祠三國(guó)文化陳列室外留下“2012.10.1 路X國(guó)到此一游”的刻字?？磥?lái)這個(gè)人可是個(gè)熟手，誓于古跡共留存!
除了碑文遭刻字外，墓也難以幸免。在墓上刻自己的名字，小編聽聽就有點(diǎn)瘆的慌，這也真的是夠大膽啊。
陜西興平馬嵬鎮(zhèn)，唐楊貴妃的墓體青磚上，“白聰玲”三個(gè)字特別扎眼。有游客問(wèn)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游：“白聰玲是誰(shuí)?”導(dǎo)游說(shuō)：“我們也不知道白聰玲是誰(shuí)，好多游客都問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題。顯而易見(jiàn)，“白聰玲”是被到此游覽的游客刻在墓磚上的名字。
相傳，冢上封土香氣宜人，能美容顏，被稱為貴妃粉，游女紛紛拾取，日久天長(zhǎng)，封土剝?nèi)〈M，為了保護(hù)墓葬，清乾隆年間用青磚砌裹墓冢。
被涂鴉的還要北京大學(xué)未名湖畔的慈濟(jì)寺山門遺址墻體。慈濟(jì)寺建于清代，因古時(shí)用于祭祀花神，所以民間也稱“花神廟”。慈濟(jì)寺后毀于一場(chǎng)大火，僅留存現(xiàn)今的門洞作為其遺址，成為北大未名湖畔的一處重要景觀。
北京大學(xué)重新粉刷了被寫滿字的慈濟(jì)寺山門，并在遺址外立上了綠色的護(hù)欄。但在山門遺址的四周立柱及一些邊角位置，還殘留著部分游人留下的字跡。
同樣遭遇的還有江心雙塔，江心嶼位于溫州市區(qū)，江心東、西兩塔是江心嶼景區(qū)的標(biāo)志性建筑，省級(jí)文物保護(hù)單位，幾乎是所有游客的必到之處。
西塔底層外墻上：?！痢列南胧鲁伞薄ⅰ啊痢痢?，我愛(ài)你”、“×××到此一游”，刻字密密麻麻，凡是身高可及的地方，都被劃刻了刺眼的各種“涂鴉”，幾乎不留一絲空隙。
西塔底層的一處佛洞也沒(méi)能幸免，從痕跡上看，游客應(yīng)當(dāng)是鉆進(jìn)佛洞里邊刻字，留下了諸如“保佑×××身體健康”等“墨寶”。還有游客甚至連刻字都嫌麻煩，直接用上了記號(hào)筆，還寫上自己的手機(jī)號(hào)碼。
連竹林也未能幸免于難，在江心嶼共青湖旁的一片竹林里，這一帶，稍粗壯的竹子都已被人“認(rèn)領(lǐng)”了，而且“主人”還不止一人。只有一些實(shí)在沒(méi)有足夠空間刻字的竹子，才得以幸免。
在承德避暑山莊，這個(gè)曾經(jīng)的皇家消暑勝地也未能逃開被刻字的命運(yùn)。在山莊內(nèi)“月色江聲”景區(qū)回廊的深綠色木質(zhì)方柱上，的確被人刻上了“錦州毛永芹”五個(gè)大字。
承德避暑山莊及周圍寺廟于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，此次遭人刻字的“月色江聲”景區(qū)是一座位于山莊水心榭之北的橢圓形島嶼，也是山莊中營(yíng)建最早的景區(qū)之一，為國(guó)家一級(jí)文物保護(hù)單位。
在武當(dāng)山景區(qū)石壁一處連簽6個(gè)名字的“到此一游”，被網(wǎng)友們稱為“最強(qiáng)到此一游”。在輿論的壓力下，該事件當(dāng)事人洛陽(yáng)市伊川縣白沙鎮(zhèn)葉村村民閆秋玲通過(guò)媒體公開道歉：“向景區(qū)說(shuō)聲對(duì)不起，希望大家原諒?！?/p>
游客為何熱衷在古跡上刻字?
破窗效應(yīng)
最直接的原因就是犯罪學(xué)上的“破窗效應(yīng)”。這個(gè)效應(yīng)想必大家都很熟悉了，說(shuō)一個(gè)房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其他的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。這講的是人的跟風(fēng)和模仿心理，人們會(huì)這樣告訴自己，“別人都這么做了，也沒(méi)有懲罰，我也可以?！薄胺凑乙膊皇堑谝粋€(gè)這樣做的?！本瓦@樣，法律和道德上的雙重管制就被人多勢(shì)眾給破除了。
對(duì)存在感的需求
心理學(xué)家馬斯洛提出過(guò)人的五種需求，除了最基本的生存和安全需求之外，還有社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求。人們希望他人知道自己，希望世人知道自己，希望后人知道自己。就像存在感刷得最囂張的愷撒說(shuō)的：我來(lái)了，我看見(jiàn)了，我征服了。
在我國(guó)，從2013年《旅游法》實(shí)施以來(lái)，名勝古跡刻字最重拘10天。但是在古跡上刻字的還是大有人在，似乎怎么著也做無(wú)法完全杜絕。根據(jù)《刑法》第三百二十四條，故意損毀國(guó)家保護(hù)的珍貴文物或者被確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)文物保護(hù)單位的文物的，將會(huì)處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。
從2000年開始，墨西哥就開始陸續(xù)為境內(nèi)的文物古跡購(gòu)買保險(xiǎn)，通過(guò)投保的形式保護(hù)文物古跡免受自然災(zāi)害和人為破壞的影響。這些保單為墨西哥的文化遺產(chǎn)得以完好保存提供了資金保障。
墨西哥對(duì)這些文物的保險(xiǎn)單中顯示，包括文物所占有的地產(chǎn)和其中的所有物品，都將被視為歷史古跡而受到保護(hù)，以防在面對(duì)公眾時(shí)受到破壞以及突發(fā)情況破壞時(shí)造成的經(jīng)濟(jì)影響。另外受保護(hù)的還包括一些宗教藝術(shù)，如祭壇畫、肖像畫、壁畫及其附件之類。
這份保單的覆蓋面也十分廣泛，包括了“恐怖主義和破壞活動(dòng)、叛亂、暴動(dòng)和罷工等對(duì)文物遺跡造成的損害”等。
當(dāng)然，在旅游勝地刻字并非僅僅存在于中國(guó)，也并非只是中國(guó)人的行為。但這并不代表這種行為是正常的和可以容忍的，愛(ài)護(hù)文物是每一個(gè)人的責(zé)任。有了對(duì)文化的尊重才是對(duì)歷史敬畏與保護(hù)。
(實(shí)習(xí)編輯黃鴿)
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