蒲城考院：千年科舉文化的無聲膠片
自公元605年，隋朝開始用分科考試的方式選拔官員，標志著中國科舉制度的誕生。在此后的一千多年間，科舉制度一直為中國封建王朝的人才選拔發(fā)揮著重要作用。在渭南蒲城，有一座清代考院，是全國保存最完整的清代考院建筑群之一。今天，我們前往蒲城考院博物館，揭開歷史面紗，追溯千年“科舉”文化。
蒲城清代考院博物館位于蒲城縣城關鎮(zhèn)東槐院巷,面積為6200余平方米。為陜西省重點文物保護單位。蒲城考院，始建于光緒十七年(公元一八九一年)，距今已經(jīng)有127年的歷史了，是目前國內(nèi)保存最為完整的童生考試場所。考院座北朝南，結構嚴謹，布局合理，木刻、石刻、磚雕精湛，豐富多樣。大門外“八”字形磚墻上刻有“鳳凰展翅”、“金雞報曉”、“猿猴攀枝”、“老鼠拉葡萄”等富有濃厚民間色彩的圖案，栩栩如生，呼之欲出。
蒲城清代考院歷經(jīng)百年風雨依然保存完好，這里現(xiàn)存主體建筑有門廳、考舍、倫秀堂、浴室院、官廳等七十余間，布局合理，建筑風格古樸典雅。
推開沉重的考院大門，步入第一進院落，首先映入眼簾的是一塊匾額，上書“天開文運”，意思是上天給予讀書人做官的機會。
進入龍門之后，就進入了考院的第二進院落，這個院落是考院建筑群最重要的部分，是由24間考舍組成的“文考區(qū)”，這個院落也是建筑面積最大的。就在這個地方，來自各地的童生或坐轎、或步行、或騎馬，帶著干糧來到這里進行考試，這里是他們實現(xiàn)夢想的地方。
穿過長長的甬道，掩映在斑駁竹葉中的這面墻叫北山墻，南有騰蛟起鳳，北有紫電青霜，這兩句出自于唐-王勃的《滕王閣序》，騰蛟起鳳贊美的是文科考生的文章如蛟龍出海、鳳凰起舞。紫電青霜則贊美的是武科考生的英姿颯爽。
位于考院第四進院落被稱為“官廳”，位于考院的最北端，由東西10間房構成，這里環(huán)境優(yōu)美，鳥語花香，是監(jiān)考官休息的地方。整個考院按照關中傳統(tǒng)民居院落設計，布局嚴謹，功能齊全，是目前國內(nèi)保存完好的清代科舉遺址博物館，為研究我國古代科舉制度提供了翔實的史料基礎。
在科舉制度出現(xiàn)之前，封建社會的選官制度主要有：禪讓制、世卿世祿制、察舉制和九品中正制。禪讓制、察舉制、九品中正制在歷史的長河中逐漸被淘汰，一種更完善的選官制度呼之欲出，公元587年，隋文帝廢除九品中正制。公元605年，開始用分科考試的方式選拔官員，由此“科舉制”產(chǎn)生了。
鄉(xiāng)試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試。照例每三年舉行一次，考期多在秋季八月，鄉(xiāng)試發(fā)榜在九月，正值桂花開放所以又稱鄉(xiāng)試為“桂榜”。會試和殿試是最高一級的考試，會試錄取的人，稱為貢士，第一名叫做會元。會試放榜在每年四月十五日，時值杏花開放的季節(jié)，稱“杏榜提名”。
科舉制度與封建王朝相始終,在中國歷史上存在了一千三百余年，被西方人稱之為“中國的第五大發(fā)明”。在選拔人才方面發(fā)揮了重要作用，同時科舉制度對我國傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、學術、文化等方面,都產(chǎn)生了極其深遠的影響。科舉制度秉持的“自由報名,公開考試，平等競爭,擇優(yōu)取士”的原則,為出身寒門的知識分子進人仕途,提供了一個公平競爭的平臺，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。
蒲城考院作為清代科舉制度的一個組成部分，在選拔人才方面發(fā)揮了重要的作用，著名水利專家、蒲城人李儀祉在1898年16歲時考取同州府第一名秀才，為我國水利事業(yè)做出巨大貢獻。
伴隨著中國歷史的進程，清朝于1906年正式取消科舉考試，歷經(jīng)千余年的中國科舉制度戛然而止。蒲城考院也在那一刻，結束了自己的歷史使命。如今，唯有夕陽余暉中的飛檐、長廊、牌匾，在無聲講述著昔日的輝煌。
來源：渭南文旅
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