千年前杜甫避風(fēng)作詩處，竟是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地
翻閱千年歷史卷軸，踏尋湖湘文化瑰寶。長(zhǎng)沙市區(qū)出發(fā)，僅一個(gè)多小時(shí)車程，就抵達(dá)望城區(qū)銅官古鎮(zhèn)，若乎只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，就遇到盛唐。銅官又稱陶都，自唐代起，就以陶瓷聞名于世，早在1300多年前的隋末唐初，銅官鎮(zhèn)便出現(xiàn)了大型的窯場(chǎng)，即現(xiàn)在仍保存完整的“長(zhǎng)沙銅官窯”。
銅官窯是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地，在那個(gè)“南青（浙江越窯）北白（河北邢窯）”一統(tǒng)天下格局的年代，長(zhǎng)沙窯首創(chuàng)釉下多彩，從眾多名瓷中脫穎而出，有著“漢文化向外擴(kuò)張的里程碑”之譽(yù)，在世界陶瓷發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義。2010年，銅官陶瓷燒制技藝入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
銅官古鎮(zhèn)瀕臨湘江東岸，銅官窯始創(chuàng)于唐“安史之亂”后，鼎盛于中晚唐時(shí)期，五代以后，漸趨衰落，前后經(jīng)歷了200多年，距今已有1000多年的歷史。
由于銅官窯緊靠湘江，北近洞庭湖濱，水路交通十分便利，有著大量外運(yùn)的優(yōu)越條件，開辟了一條由湘江經(jīng)廣州、寧波通往亞洲各地及東北非的“海上陶瓷之路”，因此被考古學(xué)家稱為千年前的世界工廠。
銅官古街依山傍水，與湘江呈平行之勢(shì)，在唐代就已形成；街道兩邊房屋鋪面多系磚木結(jié)構(gòu)，麻石鋪成的路面在街中心蜿蜒前伸，街上有各行各業(yè)手工作坊和各類老字號(hào)商鋪店館100余家，大部分是前店后廠。
“不夜楚帆落，避風(fēng)湘渚間。水耕先浸草，春火更燒山。早泊云物晦，逆行波浪慳。飛來雙白鶴，過去杳難攀?！碧拼髿v四年（公元769年）春，詩人杜甫途經(jīng)銅官，遇到大風(fēng)，曾在古街云母寺旁的避風(fēng)塘停歇避風(fēng)，得見銅官窯壯觀燒瓷情景，不勝感嘆中作下名篇《銅官渚守風(fēng)》。銅官人為紀(jì)念杜甫特意在云母寺旁建了一座“守風(fēng)亭”。
“陶瓷釉下多彩”簡(jiǎn)單說就是“一器多彩”，即將鐵、銅等呈色劑摻入顏料，用筆沾上顏料直接在未燒制的瓷胎上繪飾圖案，然后再覆蓋上一層釉入窯燒制，通過熟練掌握窯溫，使瓷器上呈現(xiàn)褐、綠、醬、銅紅等一種或多種色彩，并且為一次入窯燒成。
釉下彩也有彩斑和模印貼花裝飾相結(jié)合，即以人物，獅子等模印紋樣貼在罐、壺等器物上，再在這一部分涂上褐色彩斑，經(jīng)高溫一次燒成，這也是長(zhǎng)沙銅官窯最重要的成就，開創(chuàng)了世界陶瓷生產(chǎn)新紀(jì)元，是我國(guó)釉下彩繪的第一個(gè)里程碑。
長(zhǎng)沙銅官窯還將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的書法繪畫、詩詞歌賦、民諺及產(chǎn)品廣告等融入陶瓷裝飾中，極大豐富了瓷器的裝飾藝術(shù)，堪稱中國(guó)瓷器裝飾藝術(shù)上的創(chuàng)舉。詩詞的內(nèi)容大多反映了當(dāng)時(shí)中下層人民的生活情景和思想感情，語言純樸，感情真摯，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。同時(shí)這些燒制于陶器上的詩詞歌賦填補(bǔ)了全唐詩的不足，對(duì)研究唐代的詩詞文化也具有極為重要的價(jià)值。
銅官窯釉下多彩的發(fā)明，在瓷器裝飾領(lǐng)域開啟了一個(gè)五顏六色的大千世界，富于變幻的釉下多彩和絢麗多姿的裝飾藝術(shù)，在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上寫下了輝煌的篇章，標(biāo)榜千秋。從此，瓷器生產(chǎn)進(jìn)入了青瓷、白瓷、彩瓷共同發(fā)展的新時(shí)代。
窯火烈焰的炙烤，經(jīng)年光陰的浸潤(rùn)，讓這些銅官窯器物，在歲月淘洗中，散發(fā)溫潤(rùn)絢麗的魅力，愈發(fā)彰顯歷久恒新的價(jià)值。
人說陶瓷是水的韻律，土的語言，火的藝術(shù)，是人類社會(huì)發(fā)展史上劃時(shí)代的標(biāo)志，是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。
“古岸陶為器，高林盡一焚。焰火湘浦口，煙觸洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞……”1300年前，銅官火燒九天，燒出了名揚(yáng)海內(nèi)外的長(zhǎng)沙銅官窯，開創(chuàng)陶瓷業(yè)三足鼎立的嶄新時(shí)代;1300年后，銅官古鎮(zhèn)依舊窯火相傳，耀照古今，承其大統(tǒng)，華彩綻放。
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