基諾族

基諾族云南省人口較少的7個(gè)特有民族之一,民族語(yǔ)言為基諾語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,沒有文字,過去多以刻木、刻竹記數(shù)、記事,通用漢語(yǔ)。

基諾族主要聚居于云南省西雙版納傣族自治州(以下簡(jiǎn)稱西雙版納州)景洪市基諾山基諾族民族鄉(xiāng)及四鄰的勐旺、勐養(yǎng)、勐罕,勐臘縣的勐侖、象明也有少量基諾族散居。

1979年,基諾族被正式確認(rèn)為單一民族,根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),基諾族總?cè)丝跀?shù)為23143人。

“基諾”是本民族的自稱,可釋意為“舅舅的后人”或 “尊重舅舅的民族”。

過去漢語(yǔ)譯為“攸樂”,故又習(xí)稱其居住的基諾山為“攸樂山” 。

歷史

關(guān)于基諾族的族源,有土著說和南遷說兩種?!盎Z”一詞源于基諾族先民在杰卓山居住的時(shí)代,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了“基諾洛克”的名稱,“基”為舅舅,“諾”為跟在后面的,直譯是“跟在舅舅后面的人”。相傳基諾族的發(fā)祥地是“司杰卓米”。它是基諾山東部邊緣一座海拔近1440米的高山,現(xiàn)在稱為孔明山。至今,阿哈、阿希兩支系以及居住在勐旺鄉(xiāng)補(bǔ)元行政村的烏優(yōu)支系居民,回顧祖先遷徙路線,都不約而同地把發(fā)祥地指向這座高山。這說明在很早以前,基諾族的先民就生活在基諾山及周圍地區(qū)。

基諾族定居在基諾山之初,可能還處在母系社會(huì)發(fā)展階段。至少在300多年前,基諾族已從母系時(shí)代發(fā)展到了父系時(shí)代。到19世紀(jì)末,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,部分生產(chǎn)資料私有制和個(gè)體家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn), 父系制家庭公社才向農(nóng)村公社過渡。然而在這一過程中,仍頑強(qiáng)地保留著氏族血緣關(guān)系的紐帶,各兒女寨還要到父母寨去舉行一年一度的祭祖儀式。照慣例,父母寨的“寨父”、“寨母”(均系男性頭人)每三年要巡視子女寨一次,屆時(shí)兒女寨的人們要遠(yuǎn)出迎送,組織隆重的祖?zhèn)鲀x式進(jìn)行歡迎,熱情招待。

據(jù)現(xiàn)有的資料看,基諾族最早的隸屬關(guān)系可以追溯到1160年,叭真統(tǒng)一勐泐各部落,建立勐泐景龍金殿國(guó)時(shí),基諾山即為叭真王族的世襲領(lǐng)地。元朝在云南設(shè)置行省之后,西雙版納納入元朝的統(tǒng)治范圍。元朝政府設(shè)立徹里路,委任傣族土官進(jìn)行統(tǒng)治。明朝改置車?yán)镘娒裥渴顾荆?a href='/tusi/' target=_blank>土司統(tǒng)治一直沿至清代。民國(guó)年間,國(guó)民政府曾將基諾山歸小勐養(yǎng)鄉(xiāng)管轄,后又推行保甲制,在基諾族上層頭目中任命保長(zhǎng)、甲長(zhǎng),于是,基諾山區(qū)形成“三位一體”的政治組織。

1941年,基諾山約有8000人,共28個(gè)寨子,由于無(wú)法忍受國(guó)民黨政府的各種差役賦稅,基諾族人民在搓約等人的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)了武裝起義,迫使當(dāng)局撤職查辦了車?yán)锟h縣長(zhǎng)王字鵝,此后三年,民國(guó)地方政府不再向基諾族人民多加兵役賦稅。

政治社會(huì)結(jié)構(gòu)

中國(guó)成立前,基諾族的基本社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不是以血緣為單位,而是由不同的氏族共居所形成的地緣單位——農(nóng)村公社。這里的每個(gè)村社,就是一個(gè)獨(dú)立的村寨。村寨的疆界都有刻著刀槍狀的木、石界標(biāo),界內(nèi)的土地歸村社公有,他人不得侵占。每個(gè)村寨都有兩個(gè)以上的互通婚姻的氏族,而且有兩個(gè)長(zhǎng)老按傳統(tǒng)習(xí)慣處理村社的行政、祭祀和生產(chǎn)等事,儼然是一個(gè)自給自足的小天地。基諾山的土地,名義上屬于西雙版納最高領(lǐng)主“召片領(lǐng)”所有,但他對(duì)于這一塊世襲領(lǐng)地所有權(quán)的體現(xiàn),只是每年派員去收取貢賦,攤派雜役,這并不影響基諾族對(duì)山區(qū)土地的實(shí)際占有和使用權(quán)。

1950年勐養(yǎng)建立區(qū)政府后,基諾山歸勐養(yǎng)管轄。1954年4月,黨和政府派民族工作隊(duì)進(jìn)入基諾山區(qū),宣傳黨的民族政策,爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)民族宗教上層人士、知名人士和疏通民族關(guān)系,發(fā)展生產(chǎn)。在政治上團(tuán)結(jié)了廣大群眾,培養(yǎng)了一批民族工作的積極分子,保證了民主建政的順利進(jìn)行。黨和政府針對(duì)基諾族社會(huì)特點(diǎn),按照“團(tuán)結(jié)、生產(chǎn)、進(jìn)步”的工作方針,采取了不經(jīng)過民主改革而采取發(fā)展其生產(chǎn)文化的辦法,直接向社會(huì)主義過渡的政策,得到了廣大基諾族人民的歡迎和擁護(hù),實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。1956年底,普遍成立了換工互助組。1957年2月成立了“攸樂山區(qū)生產(chǎn)文化站”(基諾洛克生產(chǎn)文化站),協(xié)商選舉出基諾族的站長(zhǎng)和副站長(zhǎng),全基諾山36村寨,963戶人家,5284人開始享受到民族平等和當(dāng)家作主的權(quán)利。1958年攸樂山區(qū)生產(chǎn)文化站改稱為基諾洛克區(qū)政府,隸屬西雙版納傣族自治州景洪縣。黨的十一屆三中全會(huì)后,基諾族人民走上了健康發(fā)展的道路。1981年基諾洛克公社將基諾公社革命委員會(huì)改為基諾公社管理委員會(huì),1983年撤銷基諾公社,代之以基諾山區(qū)公所,作為景洪縣政府的派出機(jī)構(gòu)。1988年初,基諾區(qū)改為基諾山基諾族民族鄉(xiāng),隸屬景洪縣,境內(nèi)居住著基諾族、哈尼族、布朗族等少數(shù)民族 。

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