探訪伊朗西部⑤｜大不里士：北方的革命者
我從阿瓦士乘坐伊朗國內(nèi)航空公司的飛機(jī)到達(dá)大不里士。之前聽說伊朗國內(nèi)航空事故頻發(fā)，有點擔(dān)心，好在旅途非常安全。我的鄰桌是一個伊朗工程師，他告訴我，之前在大不里士有很多中國合作建設(shè)的工廠，他工作的工廠是與哈爾濱一座工廠合作建設(shè)的，有很多中國工人被派駐到這里，但隨著美國的制裁加深，很多中國公司不得不撤出伊朗。
伊朗的東北部呼羅珊是傳統(tǒng)的穆斯林地區(qū)，而西北部有復(fù)雜的民族成分，長期處于國家對峙的前線，與俄國（蘇聯(lián)）發(fā)生過聯(lián)系。我對大不里士的第一感覺是，這座城市非常像我的東北故鄉(xiāng)，當(dāng)南方的胡澤斯坦已經(jīng)穿短袖T恤的時候，北方的大不里士還在穿皮夾克，到了晚上，街上人不多，涼風(fēng)瑟瑟。
我住在靠近大不里士城堡（Arg Alishah of Tabriz）的一家旅館里，出來就能看到高大的城樓和兩個城門洞。這座城樓是14世紀(jì)建筑的遺跡，目前還在修復(fù)中，周圍是一片工地。這座城堡原本是一個巨大的建筑群，包括清真寺、圖書館、庭院和陵墓，但沒有徹底完工。19世紀(jì)隨著波斯和俄國關(guān)系緊張，靠近俄國的重鎮(zhèn)大不里士成為軍事要塞，在俄國入侵大不里士期間，這座城堡受到了一定損傷，到了巴列維王朝時期，這座建筑已破敗不堪，于是被不斷拆除改造，只留下了今天看到的一小段，也就是舊建筑的后墻部分，如今是一個花園。城堡旁邊是高大的伊瑪目霍梅尼清真寺，修建于上世紀(jì)九十年代。
大不里士城堡。本文圖片均由作者拍攝
在帖木兒帝國衰弱之后，統(tǒng)治這里的是土庫曼部落的黑羊王朝（Kara Koyunlu），并形成了諸多的蘇菲兄弟會組織。1500年，伊斯梅爾一世獲得了阿塞拜疆游牧部落支持，尤其是被稱為紅頭軍的齊齊爾巴什的支持。1501年，伊斯梅爾一世（Ismail I）攻克了大不里士，登基為國王，建立了薩菲王朝。到了1510年，他已經(jīng)征服了今天伊朗的全部領(lǐng)土，在伊斯梅爾一世統(tǒng)治時期，他進(jìn)行了對伊朗影響深刻的改革，將伊斯蘭教什葉派作為國教，擊敗了烏茲別克人。
由于齊齊爾巴什一直煽動安納托利亞什葉派穆斯林反對遜尼派奧斯曼帝國，并引發(fā)了親薩菲王朝的起義，奧斯曼蘇丹塞利姆一世派軍隊鎮(zhèn)壓，并與薩菲波斯開始了長期的戰(zhàn)爭。伊斯梅爾那些以土庫曼人為主的部落軍隊抵不過擁有大量火炮的現(xiàn)代奧斯曼軍隊，大不里士一度丟失，并且失去了美索不達(dá)米亞和安納托利亞東部的領(lǐng)土。這次戰(zhàn)爭失敗后，伊斯梅爾一世不再管理國家事務(wù)，36歲就郁郁而終，他10歲的兒子赫塔馬斯普一世繼承王位。
我從大不里士城堡向北走到大巴扎附近，這座大巴扎有一千多年歷史，但今天看到的大部分建筑都是15世紀(jì)之后修建的，和伊斯坦布爾大巴扎完全在室內(nèi)的結(jié)構(gòu)不同，這座大巴扎里有一個個小的露天廣場，人們可以在廣場聊天休息喝茶。在巴扎里面，隔一段路就有小茶攤。有的茶攤擺著幾條長凳子，有的干脆沒有凳子。店主準(zhǔn)備了兩個大水桶，一只煮茶水，一只煮開水，兌著喝茶，我很喜歡坐在這里和老大爺們一起閑聊一下。在伊朗，人們喝茶習(xí)慣用一種黃色的冰糖棒，在茶杯里攪拌。講究一些的會端上來好幾種糖，包括白砂糖、方糖塊、冰糖棒和姜糖片。
在巴扎的不同方向，有以不同城市命名的大門，如德黑蘭門和伊斯坦布爾門，名字代表它們各自通向的城市，比如伊斯坦布爾大門就是曾經(jīng)經(jīng)過大不里士前往奧斯曼帝國貿(mào)易的路線關(guān)口。
伊斯坦布爾門
在伊朗的巴扎里有很多地下餐館，通常是舊浴場改造的。餐館里除了正餐桌椅，還有很多床榻，人們坐在榻上喝茶抽水煙。這是消費略貴的地方，有不少家庭聚餐和情侶。不太貴的一般在街邊地下，里面是食堂那種一長排桌子，大家擠在一起抽煙喝茶，客人基本是中老年男性。
雖然經(jīng)濟(jì)制裁無法使用國際信用卡，但伊朗的銀行業(yè)非常發(fā)達(dá)，即便是在地鐵上兜售貨物的小販也隨身帶著一個POS機(jī)，合人民幣幾塊錢的商品也能刷卡。在伊朗其他城市換匯的地方不多，大不里士巴扎的金融區(qū)和珠寶區(qū)靠近主干道，但在大不里士巴扎，聚集著成群的黑市人員，詢問路過的行人要不要換錢，一些首飾店也做這樣的生意。尤其最近美國和伊朗的矛盾愈發(fā)尖銳，人們更加迫切需要囤積美元。這條街對面，是大不里士的稅務(wù)局，一些老人帶著老式波斯文打字機(jī)坐在路邊，為人們提供法律和稅務(wù)文書服務(wù)。
街頭代打文書的老人
我從巴扎向東走，經(jīng)過1917年修建的消防塔，來到了市政廳（Tabriz Municipality Palace），這座上世紀(jì)三十年代德國人修建的建筑，如今是一座博物館，展示大不里士的電影放映機(jī)、出租車和消防軌道、地毯、路燈、城市鑰匙等。這座建筑的中心是一座鐘樓。過去的舊鐘由英國吉利-約翰斯頓公司于1935年在克羅伊登鑄造，1941年被蘇軍在戰(zhàn)斗中毀壞，后來換了一座新鐘。
大不里士市政廳
大不里士市政廳里的舊鐘
從市政廳出來，我繼續(xù)向東，經(jīng)過阿塞拜疆博物館，到達(dá)藍(lán)色清真寺（Kabud Mosque），這座清真寺和伊朗其他清真寺不太一樣，更像土耳其風(fēng)格。藍(lán)色清真寺是在黑羊王朝沙賈汗統(tǒng)治時期下令修建的，沙賈汗本人的陵墓也在清真寺旁邊，但主體建筑是薩菲王朝時期完工的。這座清真寺在奧斯曼帝國入侵時期受到破壞，在16-18世紀(jì)又被多次地震破壞，到了19世紀(jì)，除了大門之外，整座清真寺已基本變成廢墟。到了巴列維王朝時期，清真寺才得以重建。殘存的正門裝飾著精美的藍(lán)色馬賽克，但破損嚴(yán)重。
藍(lán)色清真寺
在藍(lán)色清真寺旁邊有一座社區(qū)公園以波斯詩人哈加尼（Khaqani）的名字命名，在公園里有他的雕像。哈加尼出生在阿塞拜疆，最初信仰景教，后來皈依伊斯蘭教，所以他的作品中充滿了基督教的意向和象征。他的詩贊美理性和勤勞，反對壓迫，在從伊拉克游歷回國之后，哈加尼被投入監(jiān)獄，釋放后他搬到大不里士。然而不久之后，他的兒子、妻子和女兒相繼去世，他最后孤獨地死去，埋葬在大不里士著名的詩人陵。這座陵墓在大不里士城北，埋葬著四百多位學(xué)者，最早的一座有將近一千年歷史，最新的一座是2009年去世的阿齊茲·道拉塔巴迪——大不里士圖書館的第一任館長。
大不里士這座城市的歷史和阿塞拜疆人有著密切的關(guān)系，而阿塞拜疆人又和伊朗憲法革命直接相關(guān)。在大不里士的憲法革命博物館（Constitution House of Tabriz），館員為我介紹了一段革命歷史。這棟大樓是當(dāng)年革命領(lǐng)導(dǎo)者的聚集地，是革命的會議地點，也是出版文章的地方，大樓的原主人哈迪邁赫迪是一個商人，也是革命的支持者?，F(xiàn)在這里展示著革命者的雕像、照片、信件和報紙，其中還有一個美國人——霍華德·巴斯克維爾(Howard Baskerville)，他是一位長老會教會學(xué)校的老師，憲政革命期間，他帶著一百多名志愿者抗擊國王軍隊對大不里士的攻擊，犧牲的時候只有24歲。
革命導(dǎo)火索是波斯君主納斯?fàn)柖。∟aser al-Din）向英國和俄羅斯貸款以支撐自己的奢侈生活，從俄國借貸了兩千萬盧布用于自己的歐洲之旅，以國家關(guān)稅作為抵押。1890年，民眾抗議君主將煙草特許經(jīng)營權(quán)交給英國，而納斯?fàn)柖γ癖姷母＠麤]有任何關(guān)注。這損害了本土商人的權(quán)利，俄國人也趁機(jī)煽動，宗教社區(qū)和巴扎形成了聯(lián)盟。
這些宗教社區(qū)長期接受來自巴扎的捐贈，經(jīng)營宗教學(xué)校，維持慈善機(jī)構(gòu)，擔(dān)任法官和仲裁，被認(rèn)為公正維護(hù)本地人的利益，因此他們和商人們一起反對君主將特許經(jīng)營權(quán)讓給外國人。最后君主不得不取消特許經(jīng)營權(quán)。這次行動影響非常深遠(yuǎn)，民眾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)巴扎和宗教社區(qū)聯(lián)合在一起，就可以推翻國王的命令。
1905年，波斯爆發(fā)了抗議關(guān)稅的示威活動。在德黑蘭，兩個波斯商人被國王的手下懲罰羞辱，商人階層隨之爆發(fā)示威活動。1906年，政府和民眾的矛盾變得尖銳，很多人在英國大使館的院子里露營，研究政治理論，要求君主召開議會。1906年8月，君主穆扎法爾?。∕ozaffer ad-Din）同意召開議會，然而此時他已重病，簽署憲法五天后就去世了。新君主穆罕默德·阿里（Mohammad Ali）反對父親簽署的憲法，1907年英俄協(xié)議劃分了兩國在伊朗的勢力范圍，英國人拋棄了憲政主義者，開始支持君主。
在這個過程中，納斯?fàn)柖≡?878年模仿俄國哥薩克軍團(tuán)成立的波斯哥薩克旅起到了重要的作用。這些哥薩克旅主要成員是高加索地區(qū)的穆斯林，是納斯?fàn)柖⊙埳郴蕢毫ι酱蠖琅蓙碥娛骂檰柦M建的，不同于俄國哥薩克的封建軍團(tuán)制度，用軍事服務(wù)換取土地，波斯哥薩克更像一個雇傭兵組織。穆罕默德·阿里命令哥薩克旅炮擊議會大樓，控制了革命，處決了多位革命領(lǐng)導(dǎo)人。
炮擊議會之后，國王下令軍隊進(jìn)攻大不里士，此時出現(xiàn)了革命中兩個重要的人物——薩塔爾汗（Sattar Khan）和巴蓋爾汗（Bagher Khan）。1908年，在薩塔爾汗和巴蓋爾汗的領(lǐng)導(dǎo)下，大不里士市民組成了軍事委員會，對抗國王的軍隊。1910年，薩塔爾汗和巴蓋爾汗帶著300人前往德黑蘭，受到了支持者的歡迎，國王被迫下臺逃往俄國公使館，流亡到俄國，最后死于意大利。1911年，俄國強(qiáng)迫波斯議會接受俄國提出的條件，之后入侵波斯西北部，占領(lǐng)了大不里士，處決了很多憲政革命者。在今天的大不里士城北，還保留著薩塔爾汗的故居，位于一條小巷的深處。我推開一道黃色陳舊的門，里面是一個小院子，屋子里陳列著當(dāng)年革命者的照片。
薩塔爾汗的故居
一戰(zhàn)期間，伊朗宣布中立。奧斯曼軍隊進(jìn)攻大不里士的俄國軍隊，一度試圖控制這座城市。隨著俄國十月革命爆發(fā)，俄軍從這座城市撤離，城市回到當(dāng)?shù)孛裰鼽h委員會手中。在俄軍撤離后，奧斯曼軍隊短暫控制了這座城市。一戰(zhàn)后，波斯哥薩克部隊支持的禮薩·汗上臺，巴列維王朝開始。
二戰(zhàn)期間，雖然伊朗再次宣布中立，但同盟國為運(yùn)輸物資，依然占領(lǐng)了伊朗，禮薩國王被迫下臺，他的兒子穆罕默德·禮薩上臺。蘇軍占領(lǐng)了大不里士和伊朗西北部地區(qū)。1945年宣布成立阿塞拜疆人民政府。希望通過這個政府獲得在伊朗的石油特權(quán)，但只持續(xù)了短短一年時間，隨著西方的壓力，蘇軍在1946年撤離了大不里士，自治共和國很快瓦解，大部分成員逃到蘇聯(lián)。
走出憲法革命博物館，我看到街上走過穿著紅色靴子的憲兵，他們是卡扎爾王朝時期成立的另一支外國背景的軍事力量，作為英國和俄國之間的中立選擇，卡扎爾王朝君主選擇瑞典人來訓(xùn)練自己的憲兵部隊，這支部隊在革命之后被收編，一直保留到今天。
憲法革命博物館
在大不里士，我試圖去拜訪幾個教堂，卻沒有成功。圣瑪利亞教堂（Saint Mary Church）是大不里士最古老的教堂，也是亞美尼亞人的活動中心，亞美尼亞教會主教的駐地。我在十字路口可以看到教堂的鐵皮錐形屋頂，進(jìn)入教堂需要繞一個大彎。不過按了半天門鈴，卻被告知教堂并不開放。
在巴扎西邊的巷子里，曾經(jīng)的法國教堂和教會學(xué)校被圍在一片建筑工地中，同樣也不開放。城市西南部的圣薩基斯教堂（ST.Sarkis Church）也是一座亞美尼亞教堂，建于1854年，后面有一個附屬的亞美尼亞學(xué)校，學(xué)校在兩伊戰(zhàn)爭之后關(guān)閉。教堂是紅色石質(zhì)建筑，有一個銀色圓頂，教堂是十字形，入口處是一座墓地。教堂外的院子里還有一塊亞美尼亞大屠殺紀(jì)念碑，以及很多大理石銘文和墓碑。
大不里士巴扎里的清真寺
對于宗教，伊朗政府采用一種高度體制化的管理方式，比如，被視為國教的伊斯蘭教，很多清真寺只有禮拜時才開放，由于什葉派主麻集中禮拜，所以有的清真寺周五不開放。而其他宗教，比如猶太教堂或亞美尼亞教堂，除了宗教活動時間，如周日上午的彌撒，其他時間都不開放參觀，甚至敲門也無法進(jìn)入。這讓我覺得有點意外。
瑣羅亞斯德教算是一個特例，因為和伊朗本土歷史關(guān)聯(lián)密切，成為了吉祥物。大部分宗教場所作為旅游使用，比如亞茲德的火神廟，雖然里面還在進(jìn)行宗教儀式，但已改造為一個徹底的旅游景點，曾經(jīng)用來天葬的沉默塔已不再使用，薩珊王朝末代公主帶著圣火火種逃入的恰克恰克村，也徹底旅游化了。
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