揚州八怪是什么？竟然還不止8個？來揚州八怪紀(jì)念館看看就知道了
“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”；“試問江南諸伴侶，誰似我，醉揚州”……無數(shù)歌詠揚州之美的詩詞，或清新或婉轉(zhuǎn)，歷經(jīng)千百年而流傳至今。遍數(shù)中國的城市，可能只有揚州如此特別。
它就像是一個人人皆愛的女子，擁有豐富的底蘊、繁華的身姿。僅僅唐代，就有150多位詩人，寫下了400多首與揚州有關(guān)的詩。揚州景色之美、風(fēng)物之奇、文化之盛，讓詩人們從此對它牽掛、流連。
南臨長江，東枕春秋時代大運河的揚州，建城史足足可上溯至公元前486年。在唐以前，揚州還有多種叫法：廣陵、江都、維揚、邗城，都是指揚州。隋唐之時，揚州的聲名達(dá)到了鼎盛。
隋煬帝為觀瓊花開通大運河，奠定了揚州的交通樞紐地位。隨后，國力強大的唐更是賦予了它更多的精彩。揚州不僅在江淮之間“富甲天下”，還是中國東南第一大都會，時有“揚一益二”之稱。加之名家詩詞的頌揚，人人都期盼著有一天可以“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”。
雖然從沒有做過都城，但揚州和詩詞之間互相襯托、互相成就的關(guān)系，已是天下無雙。并且不止是唐，事實上歷朝歷代有關(guān)揚州的文化、詩詞都很繁榮；無數(shù)文人雅客選擇揚州作為自己的安憩之地。
到了清中期，揚州書畫也發(fā)展得如火如荼。興起了一批身份相似、風(fēng)格相近的畫家群體，史稱揚州八怪。
這里的“八”字可看作數(shù)詞，也可看作約數(shù)。公認(rèn)的八怪指：金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔；也有人會提到其它畫家，如阮元、華巖、閔貞等，因他們彼此畫風(fēng)接近，可并入。
這些畫家大多出身貧寒、命途坎坷、清高傲物，于是書畫便成為了他們抒發(fā)志向、表達(dá)情感的媒介。這也促使了他們書畫風(fēng)格不落俗套，常有強烈的批判現(xiàn)實、針砭時弊之意，因此稱作“八怪”。
想必大家對鄭板橋最為熟悉。作為揚州八怪的代表人物，鄭板橋之怪在于他一生只畫蘭、竹、石。他的竹畫備受喜愛，并且他自稱“四時不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。
從康熙末年崛起，到嘉慶時“八怪”最年輕的畫家羅聘去世，前后百年時間，這個群體留下了無數(shù)的繪畫作品，無可計量。曾有人編著了《揚州八怪現(xiàn)存畫目》，記載了國內(nèi)外兩百多個博物館、美術(shù)館及研究單位收藏的8000余幅精彩畫作。未得到收錄、未流傳下來的還不知有多少。
就在揚州，有一個古樸的八怪紀(jì)念館，陳列了許多“八怪”的書畫，供今人品賞。
整個紀(jì)念館占地4452平方米，是由揚州八怪之一金農(nóng)晚年寄居的西方寺改造而成。主展廳尤為古樸，是明代所建造的古建筑遺存，原材料是楠木。
一走進(jìn)主展廳，仿佛就能夠聞到一股上等木材的芳香。抬頭可看到，梁架之上遍施彩繪，色彩鮮明、花紋簡單，卻另有一種簡潔的美感。正中，立著八怪的雕像。栩栩如生的石雕將他們每個人的身姿、神態(tài)都表現(xiàn)得淋漓盡致。
周圍陳列著八怪的生平和代表作品。細(xì)細(xì)看來，一筆一劃都極具風(fēng)骨，仿佛在無聲地訴說著什么。
穿過正殿，小小的庭院里盛滿了溫暖和煦的陽光。草地上散落著以八怪們的書法為設(shè)計元素的石塊，紅底白字與草地形成鮮明的對比，非常抓人眼球。
再往前走，是李亞如書畫陳列廳，這里陳列著揚州八怪“傳人”李亞如的書畫，有時也會被用來舉辦臨時展覽。
紀(jì)念館內(nèi)還有金農(nóng)曾生活過的寄居室，中間是客廳，兩邊分別為畫室和臥室。
整個紀(jì)念館，充滿了江南園林的質(zhì)感。建筑的色調(diào)對比強烈，潔白的墻，配合上暗紅色的漆柱、花窗，規(guī)整且大氣。
很多小細(xì)節(jié)都融入了中國傳統(tǒng)文化的元素。一抹不起眼的白墻，卻用一株紅楓點綴，瞬間提亮了整個空間。墻上一個福字雕刻，看上去十分滄桑，提醒著人們這里曾經(jīng)過多少歲月。
高高的馬頭墻錯落有致，帶著歲月沉淀的韻味。
屋頂?shù)耐咂嫌?a href='/bianfu/' target=_blank>蝙蝠的雕刻，大概是寓意福至吧。三兩株不知名的花兒倔強地在瓦片中尋得一線生機，驕傲地向著陽光昂起頭。
屋檐上的雕刻栩栩如生，自帶深意。
這樣底蘊十足的老建筑，還是揚州八怪之一金農(nóng)的晚年寄居之所，更是在揚州這樣的寶地，怎么也該來看一看。
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