北朱大廟旌忠寺歷史發(fā)展歷程你知道多少?

北朱大廟旌忠寺位于江蘇興化市戴南鎮(zhèn),始建于明代洪武年間(公元1375年),清代末年增建前殿,距今已有幾百年,雖經(jīng)烽火洗禮,但仍保存完好。上世紀(jì)60年代末70年代初,由于文革的影響,寺廟毀于一旦。改革開放后,我國廢除極左思想,人民思想不斷開化,當(dāng)?shù)卮迕衿惹邢M軌虻玫揭黄瑑敉?,但由于種種緣由,旌忠寺建設(shè)一直推遲到2015年,在村民自發(fā)籌資建設(shè)的環(huán)境下,百年古剎旌忠寺才再一次回到信眾的視野。

旌忠寺發(fā)展的歷史淵源:

九寺十八堡,“震懾龍脈”的重要環(huán)節(jié)

相傳,元末謀士劉伯溫遵先生鬼谷子之命,下山到草堰保張士誠打天下。張士誠待之以上賓之禮,二人虎帳談兵,縱談?dòng)帽乐螄?。忽然,張士誠臉色驟變,傳喚報(bào)曬軍糧的士兵,杖伏於地,兵士連喊“冤枉”,張士誠指著軍糧場上的麻雀,責(zé)怪兵士隨便讓麻雀吃軍糧,劉伯溫點(diǎn)頭不語,沉嚀在心:麻雀吃幾粒軍糧尚且不容,君怎容得千軍萬馬?將來得天下,君只能同患難,焉能共富貴?想到此,他決定另尋明主,而且出了一個(gè)致命的絕招,他算定張士誠乃是上天獐星下凡,獐(張)在草(草堰)中,將縱橫千里,無人可敵,必得天下。而獐(張)在樹(蘇州)上,孤立無援,必死無疑。后來,果真應(yīng)了劉伯溫之算,張士誠蘇州兵敗被殺,成為千古遺恨。劉伯溫保朱元璋得天下,建立了大明王朝,史稱太祖洪武皇帝。

朱洪武為了江山永固,千秋萬代,一日命劉伯溫夜觀星象,劉伯溫觀后大吃一驚,奏道:“江淮之間由東北走西南,連綿百余里,有龍脈,紫氣沖天,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),有帝王之氣……”。洪武大驚,問計(jì)劉伯溫,劉伯溫答曰:待臣訪而再計(jì)。劉伯溫扮著云游道長,來到江淮大地,查實(shí)紫氣來自東臺姜堰江都一線,后奏請洪武帝建“九寺十八堡”以鎮(zhèn)龍脈。因唐太宗李世民已在戴家澤建護(hù)國寺,宋時(shí)已建茅山景德寺,故以兩寺為定點(diǎn),向西南百余里至仙女廟(江都)再建七廟。

劉伯溫在夜間沿著九寺中心線施展神力,大步由西南向東北跨來,每步十八里,每步一堡,兩邊各對稱九堡,號稱十八堡。“九寺十八堡”成三排縱向由東北向西南百余里展開,并插以地標(biāo)。洪武下命,限兵士及能工巧匠數(shù)萬人三個(gè)月內(nèi)建成七廟,并在兩旁依標(biāo)建村設(shè)堡。誰知,此事驚動(dòng)了劉伯溫的先生鬼谷子,知天命不可違,遂站在九霄云端,一陣神風(fēng)將劉伯溫所插的地標(biāo)紛紛吹落到戴家澤周邊偏北百里之中,且雜亂無章。天明時(shí),數(shù)萬兵士及能工巧匠疾騎匆忙趕來,他們只認(rèn)地標(biāo),不辯真假,日夜趕建,等到廟成堡定之日,劉伯溫方知師傅鬼谷子所為,深知天命難違,非人力所及,天機(jī)不可泄漏,只好以假亂真,弄假成真。從此,雜亂無章的“九寺十八堡”座落在戴家澤周邊百里之內(nèi)。

至今九寺十八堡中的九寺除戴家澤護(hù)國寺保存完好外,其他八寺均在抗戰(zhàn)或三年內(nèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)亂中被拆或被毀。茅山景德寺于公元2000年后重建,但已面目全非。2015年,茅山北朱莊旌忠寺在當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)籌款下重建,北朱旌忠寺終恢復(fù)往日的生機(jī)。

十年文革,北朱旌忠寺毀于一旦:

1966年——1976年,為期十年的文化大革命爆發(fā),黨的民族政策、宗教政策遭到肆意踐踏,林彪、江青反革命集團(tuán)混淆中國社會(huì)主義時(shí)期的民族問題與階級斗爭問題,歪曲馬克思主義關(guān)于宗教問題的科學(xué)論述,否定新中國成立以來中國共產(chǎn)黨對宗教工作的正確方針,破壞宗教信仰自由政策,使大量的民族、宗教界人士受到迫害,廣大信教群眾被迫停止了宗教生活,宗教教職人員被強(qiáng)迫還俗,全國各地的寺、觀、教堂等被關(guān)閉或破壞。

“文革”期間,全國佛道教寺觀中的大部分僧道人員被趕出廟門,許多寺觀遭到嚴(yán)重破壞,作為百年古剎的旌忠寺也未幸免于難,寺廟盡毀,合寺眾僧被驅(qū)逐寺外。

旌忠寺的當(dāng)代建寺歷程

改革開放后,北朱旌忠寺得到重生契機(jī):

黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)對宗教工作進(jìn)行了撥亂反正,使中國的宗教工作回到了正確的軌道

1978年2月中共中央主席華國鋒在五屆人大一次會(huì)議上作的政府工作報(bào)告中指出:“我們要按照憲法規(guī)定,繼續(xù)貫徹執(zhí)行宗教信仰 自由政策,包括有信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無神論的自由。對披著宗教外衣進(jìn)行反革命活動(dòng)的階級敵人,要加以揭露和打擊。”

宗教政策的寬松,中國漸漸恢復(fù)了“南朝四百八十寺”的輝煌景象,2015年,經(jīng)江蘇省政府批準(zhǔn),當(dāng)?shù)卮迕癖娀I下,旌忠寺開始重建。僧眾也陸續(xù)回寺修持,佛事活動(dòng)漸漸恢復(fù)。

“10”后的北朱旌忠寺,輝煌重現(xiàn)

歷經(jīng)滄桑!旌忠寺2015年在當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)及村民的支持與鼓勵(lì)下重獲新生,寺院內(nèi)建設(shè)有大雄寶殿天王殿、東西廂房、觀音殿、地藏殿、齋堂、財(cái)神殿、念佛堂、梵音堂等,大雄寶殿內(nèi)中央供奉釋迦牟尼佛,阿難、迦葉二大尊者,左右兩側(cè)供奉十八羅漢和文殊、普賢二位菩薩釋迦牟尼大佛后面供奉的海島觀音于2017年竣工,竣工當(dāng)日,廟內(nèi)舉行了莊嚴(yán)盛大的開光法會(huì),各地信眾爭相來此,共同見證這一殊勝時(shí)刻。

2018年,江蘇省興化市戴南鎮(zhèn)北姜村村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人和居士帶著誠心敬邀請釋昌勇法師為旌忠寺主持,隆福,隆壽二位法師也于2018年1月1日與主持長老共同管理旌忠寺至今!

資料整理:棲秱

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