這些完整的古代豪宅，價(jià)值連城！

富麗堂皇、金碧輝煌、美輪美奐、極盡奢華，這些用來形容豪宅的詞語在現(xiàn)實(shí)中誠非易見，那些沉淀在歷史塵埃中的中國古代豪宅更是稀有，更別說還有其中的無數(shù)風(fēng)情與故事……

中國古代第一豪宅——杭州胡雪巖故居

說到胡雪巖故居，就不得不提那間楠木廳。這個(gè)胡雪巖的紅顏知己羅四太太居住之所，建筑面積445平米，廳內(nèi)全部由金絲楠打造。60年長一厘米的金絲楠木，被如此奢華的鋪陳裝飾，真可謂世間少有。

“胡雪巖故居，見雕梁磚刻，重樓疊嶂，極江南園林之妙，盡吳越文化之巧。富埒王侯，財(cái)傾半壁。古云：富不過三代。以紅頂商人之老謀深算，竟不過十載。驕奢淫靡，忘乎所以，有以致之，可不戒乎？

朱镕基二OO二年五月偕夫人及愛女于胡雪巖故居”

這座胡雪巖私宅占地7230平方米，東起牛羊司巷，南沿元寶街，西至袁井巷，北臨望江路。四周圍墻高聳入云，傳聞用糯米熬湯糊磚砌成，其堅(jiān)固不亞于水泥，可以防火、防水。整座宅園的建筑設(shè)計(jì)為晚清典型的江南園林式豪宅，富麗堂皇，極盡奢華，所用材料選用了大量名貴的紫檀、酸枝、楠木、銀杏、花梨、南洋杉和中國櫸，做工精細(xì)，雕刻彩繪精美絕倫，達(dá)到無品不精，有形皆麗。還請來外國技師，安裝了當(dāng)時(shí)上海十里洋場都還沒有的電話機(jī)；當(dāng)然同時(shí)引進(jìn)一系列的最時(shí)新舶來品，諸如大型穿衣鏡、水法流蘇吊燈、西洋彩色玻璃之類。園中高閣、回廊、亭臺、水池、假山，一應(yīng)俱全，其中人工溶洞堆砌之精巧與規(guī)模之浩大，堪稱明清第一。

據(jù)載，胡雪巖盡搜美女，先后納了十一房小妾，個(gè)個(gè)美若天仙，加上羅四太太，正好十二位，號稱“東樓十二釵”。胡雪巖為這十二房姨太太揮霍掉了大量的金錢。她們分住院內(nèi)長弄中各樓，按序各占一室。到了晚上，侍女端上盛有各姬妾牙牌的銀盤，胡雪巖隨手翻一個(gè)，侍女就按牌上名字叫這個(gè)姬妾侍寢，宛如皇上翻牌子一樣。胡雪巖每天早晨起床，由傭人端上用翡翠盤盛著的青黃赤白各色寶石若干枚，讓他“養(yǎng)目”。每日合家大小還要去上房向他恭請晨安。胡雪巖喜歡和眾多的姬妾一起嬉戲、玩樂。他讓諸妾穿上寫著“車”“馬”“炮”字樣的紅藍(lán)馬甲，登到在高臺上畫好的棋盤，紅藍(lán)對峙，胡雪巖和夫人在欄桿后用竹竿指揮她們，以人充當(dāng)棋子。胡雪巖與太太口頭對弈，姨太太和仆人們依據(jù)指令，跑向各自的位置。

胡雪巖死后，其豪宅和芝園幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，改顏易色。建國后這里成了杭州滑稽劇團(tuán)、曲藝團(tuán)、杭劇團(tuán)的團(tuán)部?！拔幕蟾锩遍_始后一部分辦工廠，一部分作宿舍，成了居民混住的大雜院，破壞嚴(yán)重。近幾年才把里面的單位和居民全部遷出，投入大筆資金進(jìn)行維修，修舊如新，名為“胡雪巖故居”，已列入杭州市文物保護(hù)單位。

“民間故宮”——王家大院

恐怕中國沒有哪一家有王家那么大了。院子總面積在25萬平方米以上，對游人開放的僅是建于乾隆、嘉慶年間的紅門堡、高家崖兩組建筑群，雖只占整個(gè)王家大院約五分之一，竟已容納了百余座院落、千余間房屋，真不愧“民間故宮”的雅號。

王家大院是清代民居建筑的集大成者，是傳承五千年中華文明的藝術(shù)典范，是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街。

王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉(xiāng)土氣息。在古建范疇，它的藝術(shù)內(nèi)涵可謂貫穿種種，無所不包。其建筑融歷史、哲學(xué)、力學(xué)、美學(xué)為一體，多采用前院為木構(gòu)架形制，后院為兩層窯樓，底層為前檐穿廊的窯洞，二層為梁柱式木結(jié)構(gòu)房屋的整體建筑形式，構(gòu)成了典型合理的梁柱式木結(jié)構(gòu)建筑與磚石窯洞式建筑相結(jié)合的建筑形式，且結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻及柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾，形式多樣，做工極佳，充分體現(xiàn)了中國古代北方民居 “堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑特點(diǎn)。其院落布局，雖大都為多進(jìn)式院落，但樣式多變，組合得體。

整個(gè)建筑設(shè)制，集官、商、民、儒四位于一體，既遵循了中國古代傳統(tǒng)的陰陽五行之說，又合乎尊卑有序，內(nèi)外有別的倫理道德禮制，同時(shí)還在建筑的局部和細(xì)微之處，汲取了南方園林建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將造院技巧與造園藝術(shù)有機(jī)地融為一體，形成王家大院建筑藝術(shù)的又一大特色。如此種種，將大院建造成多元文化融為一體的藝術(shù)大殿堂。外觀，堡墻高筑，順物應(yīng)勢，形神俱立，氣宇非凡。入堡觀覽，庭院深巷，曲幽多變，巧妙連綴，有如迷宮。真是博大精深壯觀，天工人巧地利。在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí)，又顯現(xiàn)出卓越的個(gè)性風(fēng)采，不愧為我國民居建筑藝術(shù)精品。

沈廳里的萬三傳奇——周莊沈廳

沈廳位于周莊富安橋東堍南側(cè)的南市街上，坐北朝南，七進(jìn)五門樓，大小房屋共有一百多間房屋，分布在一百米長的中軸線兩旁，占地兩千多平方米，為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。沈廳原名敬業(yè)堂，清末改為松茂堂，由沈萬三后裔沈本仁于清乾隆七年（公元1742年）建成。

在周莊的近千戶民居中，沈廳無疑是最為出挑的一個(gè)。從四面八方來的人們，審視著這位六百年前的吳中巨富，或是為了得到某些啟迪和借鑒，或是為了滿足祈福的望。不管是什么身份，走進(jìn)沈廳的每一個(gè)人，都會對沈萬三這個(gè)傳奇人物產(chǎn)生濃厚的興趣……

沈萬三，元末明初大富商。財(cái)富量：“資巨萬萬，田產(chǎn)遍于天下”。話說明朝開國皇帝朱元璋準(zhǔn)備犒賞三軍，沈萬三想顯擺一番，主動請求由他出資。朱元璋故意問他：“朕有軍百萬，汝能遍及之乎?”沈萬三任性的豪情上來了，答道：“愿每軍犒金一兩!”但朱元璋還是拒絕了他：“此雖汝好意，然不須汝也。朕富有四海，哪里要你那點(diǎn)錢?”朱元璋修南京城，沈萬三又提出承包三分之一工程費(fèi)用，讓朱元璋覺得好沒有面子。后來朱皇帝尋了個(gè)理由，將沈萬三流放到云南，沒收了沈家的財(cái)產(chǎn)。沈萬三的故事告訴我們：炫富可以，但千萬不要向皇帝炫耀。

川西富豪的排場——安仁劉文彩

四川安仁的劉氏莊園由近代四川大官僚地主劉文彩及其兄弟陸續(xù)修建的五座公館和劉氏家族的一處祖居構(gòu)成，分布為南北相望的兩大建筑群，占地總面積達(dá)7萬余平方米，建筑面積2.1萬余平方米，房屋共545間，是國內(nèi)目前規(guī)模最大的近代地主莊園建筑群。整個(gè)莊園建筑群始建于清末，歷經(jīng)幾次大規(guī)模的興建和擴(kuò)建，至民國末年形成現(xiàn)在規(guī)模。

這個(gè)莊園是全國保存最完好的地主莊園，其布局錯綜復(fù)雜，曲折幽深，新公館現(xiàn)名川西民俗博館，其配置對稱，主次分明。莊園建筑為高墻深院封閉式院落，山墻壓頂，重門深巷，迂回曲折，宛若迷宮，充分體現(xiàn)了近代川西富豪之家的奢侈和排場。

2008年，在成都大邑安仁鎮(zhèn)一座叫作豬市壩的低矮民居里，四川大地主劉文彩的第五房姨太太、92歲的王玉清撒手人寰。在王玉清去世的前半年，記者對她的一次跟蹤采訪中，她的張姓保姆這樣告訴記者；“她每天早、晚都要燒兩柱香?！庇浾咧两袂逦浀茫?dāng)時(shí)王玉清的接話是；“我想‘老頭子’！我是在給‘老頭子’燒香。”很難想象，一個(gè)古稀女性，說到此時(shí)，眼中流露出的竟是絲絲柔情和些許羞澀！在劉文彩已病死半個(gè)多世紀(jì)后的今天，作為他的五姨太，王玉清仍如此刻骨銘心地思念、祈福著他，仍念念不忘和他一起走過的日子，這于王玉清這樣一個(gè)普通中國女性而言是喜，亦或是悲？

凝聚600年旺氣——牟氏莊園

如果說，《紅樓夢》里的大觀園是明末清初建社會的一個(gè)縮影的話，那么，牟氏莊園則是清朝晚期封建社會的一個(gè)縮影。

牟氏莊園，是大地主牟墨林及其后裔高營建的住宅，是目前我國保存最完整、最典型的地主莊園，也是我國北方最大的地主莊園。

這所莊園的主人牟氏家族，祖籍湖北公安縣。其始祖牟敬祖于明初出仕途棲霞，擇定古鎮(zhèn)都村居住。其后裔仰仗其勢，廣斂錢財(cái)，至清末民初，牟氏家族的家業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，土地達(dá)6萬畝，山嵐12萬畝，年收入330多萬公斤，一度成為富甲膠東，名揚(yáng)齊魯?shù)拇蟮刂鳌?/p>

富則造屋，此乃農(nóng)家一大嗜好。牟氏家族財(cái)大氣粗。于是，將大量的錢財(cái)用于營建莊園上。

牟氏莊園始建于清雍正年間，至民國24年基本建成。莊園依山傍水 坐北朝南，硬山、坡頂、磚木石結(jié)構(gòu)，占地面積兩萬多平方米，房屋480多間，耗白銀達(dá)43萬兩之多。

在棲霞，家喻戶曉的故事當(dāng)屬《走不出牟家的地》，講述的是：

咸豐年間的一天，一個(gè)外地討飯的漢子來到古鎮(zhèn)都牟墨林(人稱“牟二黑”)家的大門前，心想，遇上這樣氣派的人家，吃上頓飽飯是有把握了。

“可憐可憐給點(diǎn)飯吃吧！”討飯的站在門前開了腔。這個(gè)外地人嗓門又高又亮，口音還有點(diǎn)怪。門里邊的管家本來心情就不大好，又看不起要飯的，當(dāng)那要飯的叫到第三遍時(shí)，他猛地拉開大門，沖要飯的說：“吆喝什么?”這要飯的看慣了人家的臉色，也不計(jì)較，說：“爺，可憐可憐給點(diǎn)干糧吧！”

“走開！什么樣的人也能找上門來?！惫芗覜]好氣地沖著他吼。

這討飯的一聽，心想：我沒傷你，沒惹你，你兇什么？于是和管家吵起來。兩個(gè)人越吵越兇，眼看就要動武，這時(shí)牟墨林從院子里走出來，不緊不慢地沖管家喊了一句：“吵什么？”兩人霎時(shí)都被鎮(zhèn)住了。牟墨林一看是個(gè)討飯的，回過身對一個(gè)老媽子說：“去！多拿點(diǎn)干糧來！”接著教訓(xùn)這個(gè)管家說：“要飯的奔個(gè)門容易嗎？怎能這樣對待人家？”臨轉(zhuǎn)身，見管家心里還憋著氣，又開導(dǎo)他說：“再說，人家吃了咱的飯，拉屎也拉在咱的地里?！币埖穆犃俗詈筮@句話心里挺不服氣，別的權(quán)力我沒有，拉屎拉在誰家地里可是我說了算。

他賭氣離開古鎮(zhèn)都，腳不沾地朝西南奔，非走出牟二黑的地界再拉屎不可。從上午走到傍晚，他有點(diǎn)憋不住了，問路邊一個(gè)鋤地的老漢：“大爺，這是誰家的地??？”“古鎮(zhèn)都牟二黑家的?！?/p>

他賭氣又走了一程，再問，還是“牟二黑家的”，一直走到傍晚，估計(jì)離開古鎮(zhèn)都有八九十里地了，他實(shí)在憋不住了，趕快又問，回答還是“古鎮(zhèn)都牟二黑家的地”。他長長嘆了一口氣：“牟二黑啊牟二黑，你的地到哪里是個(gè)邊呢，今天算輸給你啦！”

中國古建筑里的“影視明星”——喬家大院

不用多做介紹，喬家大院您即使不熟悉也必定有所耳聞。這里曾經(jīng)是影片《大紅燈籠高高掛》、熱播劇《喬家大院》、《趙四小姐與張學(xué)良》等40多部影視劇的拍攝地，既有北皇城相府：方村落的嚴(yán)整有致，又不失古堡的莊嚴(yán)肅穆。

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村。它又名“在中堂”。屬于國家級文物保護(hù)單位。是一座具有北方漢族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。整個(gè)院落呈雙“喜”字形，分為6個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋。整個(gè)院落是城堡式建筑，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻。大門為城門式洞式。綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細(xì)做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了中國古代漢族勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學(xué)者譽(yù)之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚(yáng)三晉，譽(yù)滿海內(nèi)外。

山西祁縣喬家創(chuàng)業(yè)始祖喬貴發(fā)雖出身貧寒，但他為了改變命運(yùn)步入商海。據(jù)當(dāng)?shù)厝藗兞鱾魉浅Ｖ匾晫筝叺慕逃团囵B(yǎng)，經(jīng)常教育兒孫要正直淳厚、勤勞儉樸，切不可坐享其成、追求奢華，待人要誠實(shí)守信，與人為善，切不可為富不仁，欺壓窮人……這些家訓(xùn)成為喬家輩輩傳承的祖訓(xùn)。

在中堂第一代先祖喬致庸是當(dāng)時(shí)商界赫赫有名的大財(cái)東，他治家非常嚴(yán)謹(jǐn)，為了防止子孫習(xí)染富家子弟的諸多不良習(xí)氣，制定了六條家規(guī)：一不準(zhǔn)納妾，二不準(zhǔn)虐仆，三不準(zhǔn)嫖妓，四不準(zhǔn)吸毒，五不準(zhǔn)賭博，六不準(zhǔn)酗酒，要求喬家在中堂的子弟嚴(yán)格執(zhí)行。

宰相盡孝建了個(gè)小北京——皇城相府

皇城的另一名稱為黃城，傳說建造者陳廷敬的老母親非常想去北京看看，陳廷敬考慮到母親年勢已高，千里奔波難免勞頓，于是就說：不用來了，我在中道莊給您修一個(gè)小北京就行了。于是，陳氏城堡的外城拔地而起，外墻按照北京城墻修建。

有學(xué)者曾說過，要想了解中國文化不可不游皇城相府。在這里，你可以探尋求學(xué)奧秘。明清兩代，陳氏共有9人中進(jìn)士，6人入翰林，曾出現(xiàn)“父翰林，子翰林，父子翰林；兄翰林，弟翰林，兄弟翰林”之盛況，享有“中國北方第一文化巨族”的盛譽(yù)。在這里，你可以解讀為官之道?；食窍喔闹魅岁愅⒕丛诔癁楣傥迨d，處世磊落，為政清廉，被評以“清勤”，康熙皇帝則認(rèn)為陳廷敬“幾近完人”，并將“午亭山村”匾額賜予陳廷敬的老家皇。

靜坪，位于皇城村北部約500米處。其中陳廷敬的墓地“紫云阡”就在這里。每年深秋時(shí)分，靜坪的山上坡下，藤蘿糾結(jié)，如纓如絡(luò)，紫紅色的樹葉將整座山染得一片姹紫嫣紅。這美麗的景色不禁給人一種蓬勃向上，富貴自豪的感覺。

這里的紅葉是怎么來的？原來，在康熙五十一年四月，文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書的陳廷敬由于積勞成疾，逝世于位上。康熙皇帝痛失股肱，悲痛至極，專門為陳廷敬連書兩篇祭文，高度贊揚(yáng)了陳廷敬不平凡的一生，并賜他名貫的楠木棺材和一千兩白金。又命皇三子誠親工率朝中滿漢文武官員到其邸寓吊唁哀悼。

當(dāng)年農(nóng)歷八月二十四日，康熙皇帝親派大臣率人保護(hù)其靈柩從京城啟程發(fā)歸故里澤州府皇城村。規(guī)模極其壯觀，朝史極其罕見。經(jīng)歷了跋山涉水百般艱險(xiǎn)，終于在十月二十一日抵達(dá)皇城，在靜坪山上擇靈落墓；樹碑銘記。

米脂婆姨當(dāng)家——姜氏莊園

姜氏莊園，是陜北大財(cái)主姜耀祖于清光緒年間投巨資歷時(shí)16年親自監(jiān)修的私宅。相比其他盡情展示奢華氣派的地主莊園，它太崎嶇、太孤單、太荒涼、太封閉。它沒有和達(dá)官顯貴聯(lián)姻，只是集中了鄉(xiāng)野村夫的智慧，在平凡中現(xiàn)出了奇崛、大氣和輝煌。

姜氏莊園建于清朝同治年間。姜耀祖請北京專家設(shè)計(jì)，招聚縣內(nèi)能工巧匠興建而成。莊園設(shè)計(jì)巧妙，施工精細(xì)，布局緊湊，由上而下，渾然一體。對外嚴(yán)于防患，院內(nèi)互相通聯(lián)，是陜北罕見的莊園建筑。莊園占地40余畝，主體建筑為陜西地區(qū)最高等級的“明五暗四六廂窯”式窯洞院落。莊園三院暗道相通，四周寨墻高聳，對內(nèi)相互通聯(lián)，對外嚴(yán)于防患，整個(gè)建筑設(shè)計(jì)奇妙，工藝精湛，布局合理，渾然一體，是全國最大的城堡式窯洞莊園，也是漢民族建筑的瑰寶之一。

一個(gè)家族的前赴后繼——康百萬莊園

“康百萬”不僅僅是指具體的某一個(gè)人，而是明清以來對以康應(yīng)魁為代表的整個(gè)康氏家族的統(tǒng)稱。“康百萬”靠河運(yùn)發(fā)財(cái)，靠土地致富，靠“貢獻(xiàn)”得官?？蛋偃f家族為了體現(xiàn)其身份，大興土木，建造了龐大的地主莊園。臨街建樓房，靠山筑窯洞，濱河設(shè)碼頭，據(jù)險(xiǎn)壘寨墻，既保留了黃土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、園林和軍事堡壘建筑的特點(diǎn)。

康百萬莊園是一座大型封建地主莊園，背依邙嶺，面臨洛水，北憑黃河天險(xiǎn)，南瞻嵩岳屏障，依山就勢，環(huán)境優(yōu)美，居高臨下，地勢險(xiǎn)要，雖由人做，宛自天工，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“天人合一、師法自然”的理念。，創(chuàng)業(yè)于明代，漸興于清初，乾隆時(shí)進(jìn)入全盛，咸豐以后逐漸沒落，民國中期走向衰敗。上自六世祖康紹敬，下至十八世康庭蘭，跨明、清、民國三個(gè)歷史時(shí)期，一直富裕了十二代四百多年，富甲豫、魯、陜?nèi)。新?、黃、運(yùn)、沂、涇、渭六河，良田雙千頃，財(cái)富無以計(jì)數(shù)。

要問康百萬有多富，知道的人可能少些，但沈萬山大家都知道吧，有電視劇的宣傳呢。喬家大院也因了電視劇而聞名，但喬家遠(yuǎn)比不上康家的。明、清時(shí)期，康百萬、沈萬三、阮子蘭被中國民間稱為三大“活財(cái)神”；民國時(shí)期“東劉、西張，中間夾個(gè)老康”，是中原的三大巨富?！邦^枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟(jì)南；馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田”是其真實(shí)寫照。從這些方面可以想見其富裕的程度。更為難得的是人家富的時(shí)間也長，常言說富不過三代，說的是守成之難。而康家卻連富十二代，歷時(shí)四百多年，密訣何在呢，就二個(gè)字——“留余”。

留余匾是康家珍藏的中華名匾之一，現(xiàn)懸掛于康百萬莊園主宅區(qū)一院過廳內(nèi)，是康家教育子弟的家訓(xùn)匾。也是儒家“財(cái)不可露盡，勢不可使盡”中庸思想的集中體現(xiàn)。“留余”匾造型獨(dú)特，形似一面展開的上凹下凸型旗幟。上凹意為：上留余于天，對得起朝廷；下凸意為：下留余于地，對得起百姓與子孫。匾上共七十四個(gè)字，正文為：

“留耕道人四留銘云：‘留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財(cái)以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。’蓋造物忌盈，事太盡，未有不貽后悔者。高景逸所云：‘臨事讓人一步，自有余地；臨財(cái)放寬一分，自有余味?！浦?，凡事皆然。坦園老伯以‘留余’二字顏其堂，蓋取留耕道人之銘，以示其子孫者。為題數(shù)語，并取夏峰先生訓(xùn)其諸子之詞，以括之曰：‘若輩知昌家之道乎？留余忌盡而已?！瘯r(shí)同治辛末端月朔，愚侄?，u敬題?！?/p>

《曬寶會》推廣的內(nèi)容如有侵權(quán)，請告知我們，我們會在第一時(shí)間處理；互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)資源共享的生態(tài)圈，我們崇尚分享。

Hash:f719e288bda266fcc7cd81a922b60c38b205f1e9