后英子胡同有一座與眾不同的大宅
后英子胡同位于北京市西城區(qū)金融街地區(qū)東北部，為東南至西北曲折走向，東南起自前英子胡同，西北至小英子胡同。全長200米，均寬6米。明代稱纓子胡同；清代析為兩條胡同，此胡同在北，稱后纓子胡同；1965年定名后英子胡同。
后英子胡同是一條較短的胡同，自東南向西北蜿蜒的狹窄通道有兩處彎折，形成富于變化的空間形態(tài)，當(dāng)視線不能以直線穿透胡同時，在行進(jìn)的過程中總會期待一些意料之外的發(fā)現(xiàn)。
胡同基本維持原有空間尺度及界面，在四合院外圍不同時期貼建的低矮房屋并未對胡同整體風(fēng)貌造成較大影響與破壞，反而表現(xiàn)出胡同的生長性，這種逐年累月的緩慢漸變，不悉心觀察甚至不會有所察覺。
胡同兩側(cè)界面成為不同外墻材質(zhì)的集中展示面，既有清水灰磚墻、紅磚墻，也有水泥抹灰墻、以灰色或白色涂料粉刷的墻、以線條勾勒砌塊拼縫的墻，也有帶疊澀線腳的墻、設(shè)清水脊的墻，所有這些墻都統(tǒng)一在灰色的胡同主色調(diào)之中。
盡管附近和遠(yuǎn)處有些多層建筑介入到胡同界面中來，但在時值冬季的高大樹木枯枝過濾下，雖凌駕于胡同平緩的天際線之上卻不顯得很突兀。
后英子胡同兩側(cè)界面以具有封閉感的連續(xù)實墻為主，其間散布著幾座紅色木門扇或被改作金屬防盜門的隨墻門。
在胡同西部的較平直路段北側(cè)，有一座金柱大門，是整條胡同中唯一型制級別較高的門樓。其屋頂過垅脊、檐枋下兩側(cè)雀替、一對門簪及一對抱鼓石均保存較好。只是原先兩扇木板門已更換為金屬防盜門，頓覺門樓失色不少。
此金柱大門對面路南側(cè)的圍墻高大厚重且高低錯落，從胡同西段南側(cè)一直延伸到向東南方向傾斜路段的西側(cè)。盡管原先的清水灰磚墻被粉刷上白色涂料，也難掩飾院墻久遠(yuǎn)的年代痕跡。墻頭或以灰磚疊澀壓頂、或覆以磚雕筒瓦、瓦當(dāng)、滴水等組成的清水脊。從墻的輪廓范圍推測墻內(nèi)院落占地較廣，顯然并非尋常百姓之家。
此院北側(cè)有一座雙開紅色木門扇的隨墻門，當(dāng)為現(xiàn)代改造所建，門牌號為后英子胡同8號。
后英子胡同8號院門（2012 年）
懷著強(qiáng)烈的好奇心推開半敞開的門扉，躡手躡腳地潛入院中，一幅雜亂蕭索的畫面呈現(xiàn)在眼前。定睛仔細(xì)觀察，在低矮簡易房及堆放雜物遮掩下的院落正中，矗立著一座與傳統(tǒng)四合院建筑風(fēng)格迥異的建筑，這是一座具有歷史滄桑感、兼具東西方建筑元素的老房子。
后英子胡同8號院內(nèi)西式老宅（2012年）
正前方視線所及是建筑的北側(cè)主入口，大門及兩側(cè)呈八字形斜面的外墻向內(nèi)凹入，形成出檐深遠(yuǎn)的建筑入口。門前有七級臺階，大門及兩側(cè)小窗、右側(cè)斜面墻上的大窗均有寬厚的石質(zhì)窗套，窗臺出挑西式線腳，左側(cè)斜面墻設(shè)帶窗套的假窗。外墻主體為清水灰磚，從檐口至臺基設(shè)置五條橫向紅磚色帶。屋頂為雙坡懸山鋪瓦屋面。建筑為帶半地下室的單層磚木結(jié)構(gòu)。
左轉(zhuǎn)走向院落東側(cè)，可見貼建于主體的平頂附屬房屋，檐口設(shè)灰磚疊澀線腳及磚雕裝飾，外窗亦有與主體相同的石質(zhì)窗套，紅色木質(zhì)窗框做大小窗格劃分，東側(cè)山墻貼建有一座磚雕影壁墻，影壁墻所對門樓坐西朝東，當(dāng)為最初此院的正門，已經(jīng)過改造，難于辨識其原先型制。門樓下雜亂堆放著家具，一座低矮門房貼建于影壁墻東南側(cè)。
回身向院落西側(cè)看，可見一道墻頂為磚雕清水脊的高大灰磚墻與主體建筑北墻及坡檐垂直相接，墻頂高于主體建筑的木制檐板。墻與建筑交接處有一磚砌券洞，弧形券洞頂部當(dāng)中置磚砌券心石，券心石上方墻面置一匾額，上面隱約可見“為人民服務(wù)”字樣。券洞以外墻面被不同時期的貼建房屋擋住。
從券洞下被私搭亂建擠出的狹窄通道行至西側(cè)跨院，可見貼建于主體建筑西北側(cè)的鋸齒形輪廓的回廊，南立面為以大小木格分隔的玻璃窗，平頂檐口水平線腳下為垂簾狀木制掛檐板，拼接而成的木板隔開一定距離做鏤空錢紋圖案裝飾。轉(zhuǎn)身仰視，主體建筑高聳的山墻頂部已改為水泥抹灰，山墻頂部開兩孔百葉方窗，出挑屋檐底部破損處露出內(nèi)部拼接木板。院內(nèi)主體建筑東北側(cè)也有檐口帶西式線腳的附屬建筑。
從建筑外觀推測，這座大宅約建于民國時期。經(jīng)查閱相關(guān)資料，得知此院建于上世紀(jì)四十年代，為同仁堂第十三代傳人樂松生所建，是送給女兒的陪嫁，仿照日式建筑建造，設(shè)舞廳和后花園。
樂松生（1908—1968）是同仁堂發(fā)展史上的一位重要人物，1949年成為同仁堂主要負(fù)責(zé)人，1954年同仁堂率先實行公私合營，樂松生任經(jīng)理，與上海的榮毅仁齊名，是當(dāng)時全國工商界的典型代表。后曾任北京市副市長等職。此樂家宅院后來一度曾為商業(yè)部宿舍，現(xiàn)已淪為大雜院。
同仁堂第十三代傳人樂松生
清末民初，隨著早先教堂建筑、圓明園西洋樓及東交民巷使館界陸續(xù)西風(fēng)東漸帶來的外來建筑文化影響，北京四合院中的西式建筑或中西合璧建筑也在一些權(quán)貴及富商的宅邸內(nèi)有所出現(xiàn)。
這些西式建筑或自成一院，或與中式傳統(tǒng)建筑組合成院，成為均質(zhì)胡同肌理中的跳躍性元素，似乎激活了沉寂數(shù)百年之久的胡同景觀。這些躋身于四合院中的洋房也成為彰顯財富與地位的象征，此現(xiàn)象與當(dāng)代大量歐陸風(fēng)情樓盤的出現(xiàn)具有相似性。
尋常百姓之家即使沒有財力在四合院中建洋房，也以西式隨墻門紛紛效尤，為純粹的中式傳統(tǒng)四合院建筑添加上折中主義色彩。西式隨墻門又稱圓明園式小墻門，足見圓明園西洋樓所代表的西方建筑文化已滲透到大量四合院民居當(dāng)中，表現(xiàn)出四合院對多元文化的包容性。
四合院中的西式建筑
我們今天所見的北京四合院多為清代或民國時期所建，清代四合院大體沿襲明制，而元大都時期的四合院則與明清時期有所不同。
蒙古族入主中原后，改變了逐水草而居的游牧生活方式，放棄在草原生活所棲身的蒙古包，而采取漢民的定居生活方式?？梢哉f，元代創(chuàng)建之初實現(xiàn)“帳殿制”向“兩京制”（開平、燕京）的轉(zhuǎn)變、社會制度與居住方式的漢化，是北京四合院形成的歷史契機(jī)。
元代四合院則是兩宋傳統(tǒng)民居的延續(xù)，其顯著特征是位于宅院中軸線上的前堂、穿廊及后寢連接成工字型布局。宋元時期這種工字型平面不僅在民居中采用，宮殿、寺廟、官署亦多采用，元大都宮殿即為工字型平面。在始建于元至治二年（1322年）的北京朝陽門外東岳廟中，今天依然能見到岱岳殿、穿堂與育德殿組成的工字型布局。
元大都呈工字型布局的宮殿模型
從北京后英房元代四合院遺址復(fù)原圖可見，中軸線上工字型的前堂、穿廊及后寢與東西廂房圍合成兩個小尺度院落，以圍墻界定的前院則尺度巨大、異?？諘?。
北京后英房元代四合院遺址復(fù)原圖
明清四合院取消了工字型布局，形成正房與東西廂房、倒座房圍合成院的基本平面單元，形成房屋四面圍合中心庭院的空間關(guān)系，在明清兩代五百多年漫長的歷史歲月中四合院都維持著比較穩(wěn)定的形態(tài)架構(gòu)和建筑形式。
如果說西式建筑作為空間介質(zhì)介入到傳統(tǒng)四合院中來，是四合院發(fā)展史中的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，各種私搭亂建介入到四合院中來則是又一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)前，馬巖松的“胡同泡泡”、張軻的“微雜院”等先鋒建筑師用前衛(wèi)、現(xiàn)代的設(shè)計元素激活四合院傳統(tǒng)空間的嘗試與實踐可視作四合院發(fā)展史中一個新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
古老的四合院如何承載當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式，如何在貴族化的奢豪獨(dú)院與平民化的簡陋雜院兩種極端使用狀態(tài)之外尋求新的可能性？北京四合院的發(fā)展再次走到十字路口……
原創(chuàng)內(nèi)容，歡迎轉(zhuǎn)載，請注明出處
Hash:31f7ca50feef432f03dd8d2ff0085f1248cbf9e5
聲明：此文由 筑城通鑒 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
周末去哪里玩，四川遂寧市一日游，你們都喜歡哪些景點(diǎn)
龍鳳古鎮(zhèn)龍鳳古鎮(zhèn)旅游區(qū)位于四川省遂寧市船山區(qū)以南，東臨涪江，與大白塔村接壤，南臨永石橋村，西臨張德橋村，北邊與天星壩村和張飛梁村接壤，隸屬南強(qiáng)鎮(zhèn)龍鳳村境內(nèi)，總占地面積約為148.22公頃。在遂寧文化旅游迅速崛起的背景下，龍鳳這片土地下沉睡的古老文明又一次奇跡“復(fù)活”。龍鳳古鎮(zhèn)依托自然生態(tài)的景觀環(huán)境和沉積千年的文化底蘊(yùn)，以古西漢妙莊王城“一座千年的興寧古都、一段永恒的龍鳳良緣、一個美麗的妙善傳奇、
-
胡同印象｜感受老北京的肌理——后圓恩寺胡同的前世今生
胡同印象后圓恩寺胡同后圓恩寺胡同后圓恩寺胡同東起交道口南大街，西止南鑼鼓巷，清代屬鑲黃旗，乾隆時稱后圓恩寺胡同，因胡同在圓恩寺背后而得名，宣統(tǒng)時稱后圓恩寺，民國后沿稱。7號“恩園”民國時曾是蔣介石的行轅，新中國成立后，曾為南斯拉夫駐華大使館，1984年被定為北京市文物保護(hù)單位；13號院為茅盾故居，1984年被定為北京市文物保護(hù)單位。蔣介石行轅地址：后圓恩寺胡同7號
-
探秘前圓恩寺胡同深處私家四合院！滿足了我對老城生活的所有幻想
探秘前圓恩寺胡同深處私家四合院！滿足了我對老城生活的所有幻想前圓恩寺胡同挨著喧鬧的南鑼鼓巷，離鐘鼓樓和什剎海也不遠(yuǎn)，然而和熱鬧的胡同景區(qū)截然不同，這里濃蔭蔽日，古樸幽靜，尤其是秋天，真有瞬間穿越回北平之感。從明清至民國，這一帶曾經(jīng)名流云集，有諸多名人故居，徜徉其中，似乎和歷史擦肩而過。很多人會好奇胡同里那些大門緊閉的神秘四合院，里面什么樣，住過什么人，發(fā)生過什么故事呢？這些院落也許曾
-
北京這條胡同憑什么聞名全中國？！
話說，曾做為京城“名片”的南鑼鼓巷，最近兩年著實低調(diào)了不少。2016年春季，南鑼鼓巷主動申請取消3A級景區(qū)資質(zhì)，隨后暫停接待旅游團(tuán)隊，進(jìn)行了為期半年的改造。而當(dāng)重新開業(yè)后，南鑼依舊人流如織，猶如“王者歸來”。只是過去這里的“網(wǎng)紅”，如炸榴蓮、臭豆腐、章魚小丸子、轟炸機(jī)大魷魚等都消失了，取而代之的是翻花兒、吹糖人兒、鼻煙壺、捏面人兒這些京味兒特色。南鑼鼓巷商會會長徐巖曾說：“南鑼
-
后海邊上全是天價四合院，這套鴉兒胡同15號，報價15億！！騎行路過腿直抖！
后海邊上全是天價四合院，這套鴉兒胡同15號，報價15億??！騎行路過腿直抖！
-
驚嘆！京城這條胡同臥虎藏龍啊
北京有一條不長的胡同堪稱“臥虎藏龍”之地過去，不僅常有大人物擇居于此還流傳著鮮為人知的傳奇故事“勾闌”之處盡風(fēng)流東四是北京東城一個熱鬧的所在從東四往南，過了幾條胡同便拐人了一條僻靜的小街喚名“內(nèi)務(wù)部街”雖說是街，其實寬不過六七米而已那兒原叫“勾闌胡同”勾闌原指戲院之后演變成妓院的代名詞后來因為清朝內(nèi)務(wù)部設(shè)在胡同里人們改口稱之為“內(nèi)務(wù)部
-
北京有一“不起眼”胡同，卻是中戲所在地，還有深厚的老北京文化
北京是我我國的首都，同時也是一座古都，在這里有深厚的歷史文化，還有許多值得一看的古跡，例如著名的故宮、頤和園等等，這些都是北京最有名的境地啊，不過在北京除了這些古跡之外，在這里還有許多值得一去的老街，這些老街中有著深厚的老北京文化，是了解北京最好的去處之一，今天小編就為大家介紹一處北京值得一去的老街，一起來看看吧！這里就是東棉花胡同，位于北京東城區(qū)，其實這里原本叫做棉花胡同，沒有那個東字，
-
磚塔胡同：北京最古老的胡同，見證七百年的文化興衰
提到北京城的風(fēng)物與歷史，就不得不提北京的胡同?！昂倍稚峡勺匪葜猎?，本是蒙古語的音譯。公元1276年，元朝在毀于戰(zhàn)火的金中都原址東北部，按《周禮》之原則建立了“狀如棋盤”的大都城。并于1285年2月“詔舊城居民之遷京城者，以高及居職者為先，乃定制以地八畝為一分；其或地過八畝及力不能作室者，皆不得冒據(jù)，聽民作室”。據(jù)元末《析津志》載：“大都街制：自南以至于北，謂之經(jīng)；自東至
-
北京最古老的胡同是哪一條？它有怎樣的故事？
眾所周知，北京的胡同最有名，關(guān)于胡同一詞的由來，一說源于元代對蒙古語gudum的音譯，這個略微有些小爭議，但是北京的胡同起源于元代卻是事實，但是隨著歷史的推進(jìn)，絕大多數(shù)胡同都經(jīng)歷了變遷，真正建于元代的、遭到破壞較少的、風(fēng)貌保存較好的實在不多了。但是不多不等于沒有，西四附近的磚塔胡同就是其中之一。磚塔胡同被普遍認(rèn)為北京最古老的胡同，元代的胡同名稱，保留到今天的實在不多。而磚塔胡同是北京第一條有歷史記
-
四合院里“品”北京，這里是北京首家胡同博物館
古色古香的四合院建筑，底蘊(yùn)深厚的老北京胡同文化，史家胡同博物館韻味十足~北京首家胡同博物館史家胡同博物館位于史家胡同24號，是北京首家胡同博物館，也是一座承載老北京文化和記憶的社區(qū)博物館。博物館為兩進(jìn)院落，總占地面積1000平方米。史家胡同博物館曾是民國女作家凌叔華舊居，也是凌家六進(jìn)四合院的后花園。2013年10月，史家胡同博物館正式對外開放。開放后的博物館設(shè)有七
-
