鄉(xiāng)村一隅 ? · 容美土司（屏山爵府）遺址 ? · 雪陽印記 ｜ 土司人文倡漢學(xué)? 生息自強(qiáng)重農(nóng)耕
有這么一個地方，深藏密處，水美山美、人美心美、與世無爭；有這么個地點，深藏密處，美景美食、美酒美歌，渾然天成......這便是土司王城。在歷代容美土司王中，都具有很強(qiáng)的開放意識，提倡漢學(xué)，重視農(nóng)耕，在建筑、冶煉、鑄造、教育等多個領(lǐng)域，吸取中原、江浙的文明精華，生息自強(qiáng)，并彰顯文化的光輝。明末清初，就形成了田氏土司詩人群。自田子壽、田九齡到田舜年，六代九人，人人有詩集傳承，跨世二百余年。
有這么說的一句話“楚蜀各土司，惟容美最為富強(qiáng)?！边@也是2021年“五一節(jié)”期間，因土司文化之旅，雪陽先生一行，走讀完鶴峰屏山峽谷后，目標(biāo)直指容美土司遺址，以《土司人文倡漢學(xué) 生息自強(qiáng)重農(nóng)耕 》為題，錄入《鄉(xiāng)村一隅》專欄。
屏山土司爵府建于明萬歷年間，由土王田楚產(chǎn)主建，容美土司王田氏世襲相承、苦心經(jīng)營，在這里修建了規(guī)模宏大的土司爵府建筑群，不僅設(shè)有爵府正堂、二堂、三堂、歷代土司行宮、司署大街、后街、花園、戲樓、小昆侖讀書臺等，還設(shè)有跑馬場、習(xí)武場、閱兵臺、地牢、殺人臺、殺牛臺、榨油作坊等，形成“三堂二街”的布局。
平山，又名屏山，地形狹長，山頂較平緩，四周十分險峻，絕壁千仞，易守難攻，容美土司曾有8代司主在此苦心經(jīng)營，營建了規(guī)模宏大的爵府等建筑群落，現(xiàn)雖絕大部分建筑蕩然無存，但遺跡遍布整個屏山。
屏山土司爵府，元 末時興起，并逐漸壯大，至明末發(fā)展至鼎盛。亦即容美土司治所位于鶴峰縣城及周邊區(qū)域，海拔在500米左右。
明清時期，土司制度發(fā)展至巔峰。清雍正十三年開始全面推行“改土歸流”政策后，湘鄂西土司制度基本消亡。其中，容美土司是實力最強(qiáng)、疆域最大的土司，具有極其重要的歷史、文化與研究價值。
容美土司遺址群，分別是中府遺址、平山爵府遺址、南府遺址、司署遺址、細(xì)柳城遺址、水寨遺址、大屋場遺址、紫云山祭祀遺址、天泉山關(guān)寨遺址、九峰橋、萬全洞洞府遺址、萬人洞洞府遺址、情田洞洞府遺址、容美土司家族墓地、向氏家族墓地、官墳園“奉天誥命”碑、“百順橋”碑、“保善樓記”碑等18處原公布的全國文物保護(hù)遺址點，主要分布在鶴峰縣容美鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、五里鄉(xiāng)、燕子鎮(zhèn)、下坪鄉(xiāng)5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)10個自然村內(nèi)。
容美土司，是田氏世襲。因其先祖墨施（或稱墨色什）之“墨色”在土家語言中有天王之意或首領(lǐng)之稱，故隨著容美土司逐步與漢文化交融，由“墨”到“天”，再由“天”到“田”，就是容美田氏的來源。第一代土司為墨施什用（元至大三年被授予黃沙寨千戶），到末代土司田旻如共傳承15代23位王。
據(jù)介紹，建立黃沙寨千戶的元至大三年（1310年），到容美宣慰司改土歸流之雍正十三年（1735年），歷經(jīng)425年。鶴峰曾是“容美土司”王府所在地，司治設(shè)在今鶴峰縣城，現(xiàn)已不存。但容美土司喜游居，另建有別府多處，留下了眾多遺址。
其中有括爵府遺址（含戲樓、鳴虎山關(guān)廟、瞭望臺、大堂、二堂、院堂、小昆侖、地牢、油榨、祭祀臺、向氏墓群等）、司署遺址（含城門洞、殺人溝、后街、槿樹園等）、天牢及跑馬場遺址、竹壩子坪聚落遺址、躲避峽平步橋和古城墻遺址；萬全洞、情田洞、萬人洞遺址等以及九峰橋、細(xì)柳城遺址、紫云宮遺址、古墓葬（向文憲墓、向遇春墓、尚氏墓等）、官坡園碑刻等50多處。
2006年，鶴峰容美土司遺址為全國重點文物保護(hù)單位。與此同時，容美土司重視對漢文化的吸收與兼容，自田九齡始，至田舜年止，期間連續(xù)6代，涌現(xiàn)10位詩（文）人（含田楚產(chǎn)），創(chuàng)作各類詩詞3000多首（今存有380題、524首），于清康熙年間匯成《田氏一家言》。容美田氏詩人群的形成，構(gòu)成湖北乃至中國稱奇的家族文學(xué)現(xiàn)象。
來 源：雪陽印記【湘音湘韻 】
作 者：周 雪 陽【雪陽印記】
圖 片：雪陽影像【三 色 閣】
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