即墨歷史文化研究（系列之一）青島地區(qū)人類文明之源——金口鎮(zhèn)北阡遺址
金口鎮(zhèn)位于即墨市東北，地處黃海之濱，丁字灣畔，屬藍色硅谷產(chǎn)業(yè)區(qū)，境內(nèi)青威高速公路、萊青環(huán)海公路、王劉公路縱橫貫通，南距青島國際機場40公里，青島港80公里，區(qū)位優(yōu)越，交通方便。海岸線長15公里。金口鎮(zhèn)屬于低山丘地區(qū)暖溫帶季風性氣候，年平均氣溫在12攝氏度左右。
金口鎮(zhèn)文化繁榮，歷史悠久，是青島文明的發(fā)源地，金口鎮(zhèn)北阡遺址可以證實在7000年前，青島地區(qū)已有較高的文明水平。
北阡遺址位于青島市即墨金口鎮(zhèn)北阡村100米處。遺址西部5公里處為南北向的丘陵山巒，東面距屬于黃海的丁字灣5公里，北與萊陽緊緊毗鄰，現(xiàn)距海岸線約5公里。在某些歷史時期海岸線更加深入內(nèi)陸，古人取其海利之便，大量食用海貝，故文化堆積中包含豐富的貝殼遺存，形成貝丘遺址?，F(xiàn)在得到保護的北阡遺址位于一個狹長的平原地帶小高臺之上，南北200米，東西200米，保護面積40000平方米。遺址四周有多條小河流穿過，匯入丁字灣，地理條件適合古人類選擇居住、繁衍和發(fā)展的棲息地要求。上個世紀五十年代至八十的代，經(jīng)青島市文物考古工作者的調(diào)查和分析，已經(jīng)被列為即墨區(qū)域內(nèi)較為重要的新石器時代大汶口文化遺址。1982年12月31日被青島市人民政府公布為青島市級文物單位。
2009年3月26日開始，山東大學考古實習隊與青島市文物保護考古研究所合作，對青島市即墨北阡文化遺址進行了第二次考古勘探和發(fā)掘。此次又新發(fā)掘了四座周代墓葬，發(fā)現(xiàn)了成套的陶器及殉狗等，同時還發(fā)現(xiàn)了“紅燒土”房屋遺址等?！凹t燒土”房屋的遺址。這次發(fā)現(xiàn)的保存比較完好，門道、柱洞等都非常清晰?！凹t燒土”房屋是指當時的人類用粗木和泥土混合物搭建出墻體和屋頂，再用火烘烤，直至整個房屋變成紅色，這樣不但有類似于磚的堅固程度，而且冬暖夏涼。（單獨出土物件）
2011年3月至6月，北阡遺址第三次考古發(fā)掘，結(jié)合動物考古、植物考古、環(huán)境考古、體質(zhì)人類學、聚落考古等方法取得重要收獲。4月29日，考古人員在一處原始部落房子遺址發(fā)現(xiàn)一只保存幾近完好的三足陶鼎。據(jù)專家介紹，陶鼎是6000多年前原始人類用來做飯的炊具，與以前出土的陶鼎殘片相比，這件保存較為完好的陶鼎有著十分重要的意義。
2013年3月至6月，青島市考古研究所第四次對北阡遺址進行考古勘探，并與山東大學東方考古研究中心、日本九州大學、長崎大學等相關(guān)專家合作，對北阡遺址出土的人骨進行初步鑒定與體質(zhì)人類學研究，同時發(fā)現(xiàn)了口含石球、拔牙、枕骨變形等一批有重要價值的考古信息。
參與北阡遺址考古勘探的專家認為，早期的大汶口人主要用三足陶鼎煮食物。這時，人類便開始用陶鼎等炊具做飯了，陶鼎的出土就是一個很好的證明。另外，古人還有一種十分先進的陶鼎炊具，就像現(xiàn)代人用的蒸鍋，在當時叫做陶甑和陶鬲組合。古人在蒸煮食物時，采用陶甑底部的通氣小孔，將它放在配套的陶鬲上，當木柴在盛水的陶鬲下燃燒時，熱氣從陶甑底部的小孔進入陶甑便可以蒸熟食物。
在北阡古遺址發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了大量的貝殼堆積，主要有多種海螺殼和蛤蜊殼，另外還有大量的牡蠣殼、海蟹殼和烏賊骨等。由此可見，海產(chǎn)品和野菜等十分豐富，當時人類食物以野菜、野果和海產(chǎn)品為主。
綜合研判考古數(shù)據(jù)，在距今6000多年前，先民們還不掌握冶煉技術(shù)，已經(jīng)熟練燒造和使用陶制品。通過這些數(shù)據(jù)可以認定，在6000多年前，先民們已經(jīng)在青島沿海這片土地上繁衍生息。2007年至2013年間，北阡遺址歷經(jīng)四次考古發(fā)掘，共對2200平方米文化遺存進行勘探，共出土可修復文物約3000件，牡蠣殼幾十萬件。專家們一直認為，條件成熟，在北阡遺址建立博物館十分必要，大家通過復原展示可以看到古人遺風。這些珍貴文化遺存，讓出土的實物呈現(xiàn)在市民面前，大家可以通過這些珍貴文物了解，6000年前古人類的生活狀況，北阡遺址博物館的建設(shè)，也必將為今后環(huán)“丁字灣”全面開發(fā)建設(shè)，儲備良好的歷史人文資源。
青島市考古研究所聯(lián)合中科院古脊椎動物與古生物研究所、山東大學東方考古研究中心等專業(yè)機構(gòu)，對即墨北阡考古的數(shù)據(jù)研究給予高度認可，可以確定金口鎮(zhèn)北阡遺址的歷史文化內(nèi)涵和時間節(jié)點，對青島地區(qū)文明溯源做了很好的詮釋，四次考古勘探出土的眾多文物很好地佐證這個觀點。
首先，它改寫了青島的古代史，把青島所知古人類活動的歷史提前1000多年，由距今6000多年前的新石器時期“大汶口文化”提前到距今7000多年前的原始社會早期的“北辛文化”。
其次，發(fā)掘出多座合葬墓，其中一個二次合葬墓中有26個個體，合葬人數(shù)之多在整個大汶口文化分布區(qū)為僅見。一個遺址中非常集中地出現(xiàn)這種極具時代特色的特殊埋葬方式，這在膠東半島乃至黃河和淮河下游地區(qū)尚屬首次，為研究大汶口文化早期葬制、葬俗及社會形態(tài)等諸多問題無疑又提供了重要的資料，具有重要的學術(shù)意義。
第三，首次在青島地區(qū)濱海發(fā)現(xiàn)西周貴族墓葬，對研究夷人文化與中原周文化的不斷融合過程和西周時期齊、萊等方國歷史等都提供了珍貴的考古資料，對進一步開展有關(guān)東夷文化的學術(shù)研究，探究東夷文化面貌，破解諸多史學之謎，都將具有十分重要的作用和意義。
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