從讀書巖出發(fā)
從讀書巖出發(fā)
文/周詠梅
山依水而立，水環(huán)山而繞，千百年來，西來的盱水川流不息，琴城南門半山腰的讀書巖巋然不動(dòng)。一座平常的山巖，它的寂寞與熱鬧，因了一個(gè)少年孜孜苦讀的身影而嬗變。坐在讀書巖中，六月的陽光在盱江上方折射出萬道霞光，從這里揚(yáng)帆啟程，子固先生經(jīng)歷怎樣的人生的軌跡？遠(yuǎn)處蓮的清香隨風(fēng)鉆入鼻翼，這滿目的荷塘美景是否常無端潛入先生的夢(mèng)中？琴城讀書巖，承載了厚重的歷史，從這里出發(fā)，子固先生開啟他“臥看千山急雨來”的人生之旅。
宋神宗熙寧四年，也是在這樣一個(gè)荷香飄動(dòng)的六月，五十二歲的子固先生自建昌南豐（今江西省南豐縣）來到濟(jì)南擔(dān)任齊州地方長(zhǎng)官。古齊州以“泉城”著稱，但其地理上的平緩單斜構(gòu)造，使城北老城區(qū)水患成憂。子固先生急百姓所急，憂百姓之憂，他實(shí)地進(jìn)行勘察，動(dòng)用大量人力物力，在北城筑堰修堤，引淤積的水至低洼處，大明湖由此而成，又在湖中修建貫穿南北的大堤，堤栽種上柳樹，濟(jì)南自此有了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的標(biāo)志性美景。據(jù)說蘇軾曾兩次到大明湖，且行且看，由此產(chǎn)生共同的的治水理念，從而讓蘇堤與曾堤一道成為永恒的人文景觀。大明湖的東北岸，建有紀(jì)念子固先生的“南豐祠”，他把自己永遠(yuǎn)留在了這片齊魯大地。子固先生是愛極了“泉城”的，他感受“俯仰林泉繞舍清，經(jīng)年閑臥濟(jì)南城”的生活；他觀賞“魚戲一篙新浪滿，鳥啼千步綠蔭成”大明湖美景；他“最喜晚涼風(fēng)月好，紫荷香里聽泉聲”的暑天情趣；他更有離開濟(jì)南后“何須辛苦求天外，自有仙鄉(xiāng)在水鄉(xiāng)”的懷想；他心里惟愿“從此七橋風(fēng)與月，夢(mèng)魂長(zhǎng)到木蘭舟”。。。。。。子固先生先后任職齊、襄、洪、福、明、亳州等地，但一個(gè)地方官，能在不到兩年的時(shí)間里，與一個(gè)城市有如此深厚的感情，不得不讓人感嘆人與城之間的神秘淵源，城因人而不朽，人因城而永生。讀書巖中那日夜苦讀的時(shí)光，那故紙堆中方方正正的繩頭小楷成就了先生以“仁”為懷的人格，亦彰顯了他“去其疾苦，而撫其善良”的操行，“唐宋八大家”的風(fēng)采卓爾不群！。
一方山水成就一個(gè)人的聲名，一個(gè)人的聲名因了一方山水而永恒，兩者之間的關(guān)系相輔相成，交相輝映。我的腦海自然而然想到了同樣從撫州這塊人杰地靈之地走出的戲劇大師湯顯祖，在徐聞為官之時(shí)，他建立“貴生書院”，宣傳“君子學(xué)道則愛人”的理念；五年的遂昌知府生涯，他清廉正直，勤政惠民，贏得了百姓的愛戴；徐聞的“湯公祠”與遂昌的“湯顯祖紀(jì)念館”，是老百姓對(duì)湯翁政績(jī)的最好認(rèn)可。走過一個(gè)地方，留下一片馨香，這是所有從四書五經(jīng)中走出的中國(guó)古代優(yōu)秀文人共同特質(zhì)，從他們身上讓人深悟國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人所提倡的在典故中品味文化自信，在經(jīng)典中互鑒美好未來。
讀書巖無疑是一座文化的坐標(biāo)，它依然靜立在盱江河畔，多少華采篇章與盱江水一道，流入歷史的長(zhǎng)河。一部恢弘的中國(guó)文化史，讀書巖該有一席之地。寂寞無聲的讀書巖，令我們景仰！棲身巖中，我耳畔有瑯瑯的讀書聲響起，那悅耳的聲音，歷千年而不衰！中華文明，于書香中無聲傳播；臨川文化，在曾鞏故地綻放出璀璨的光芒！
作者 周詠梅，江西臨川人，現(xiàn)供職于某金融行業(yè)。系中國(guó)金融作協(xié)會(huì)員，中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行作協(xié)會(huì)員、江西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、撫州詩詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、臨川評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、臨川作協(xié)副主席。作品散見于《星星詩刊》、《詩選刊》、《城市金融報(bào)》、《江西工人報(bào)》、《中國(guó)城鄉(xiāng)金融報(bào)》等報(bào)紙期刊。已出版?zhèn)€人專輯《淺草集》。
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