漂泊的祥云寺收留漂泊的人

漂泊。不僅僅可以形容人生的狀態(tài)，還可以刻畫(huà)一座寺院的變遷。每當(dāng)我從位于東京西池袋的《日本新華僑報(bào)》社大樓隔窗遙望馬路對(duì)面綠叢中的“祥云寺”時(shí)，都會(huì)立即想到“漂泊”這個(gè)撥人心弦的詞匯。

那還是在1532年，日本戰(zhàn)國(guó)的紛飛戰(zhàn)火的年代。統(tǒng)治關(guān)東地區(qū)的后北條氏的重臣遠(yuǎn)山景久在江戶城內(nèi)的和田倉(cāng)門(mén)蓋起了一座禪寺——“祥云寺”。不知是因?yàn)?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，還是刻意要花些功夫，反正這座寺院興建前后花了大約30年的時(shí)間。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年遠(yuǎn)山景久興建這座寺院時(shí)，內(nèi)心里希望的是“國(guó)土安穩(wěn)”，但寺院落成不久，他就在北條里見(jiàn)的戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗身亡了。一座寺院，并沒(méi)有能夠保住一位戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)將。

叱咤風(fēng)云的德川家康入主關(guān)東后不愿意進(jìn)駐北條氏曾經(jīng)盤(pán)踞的小田原城，而是兵進(jìn)江戶，重新規(guī)劃，重新開(kāi)發(fā)。這時(shí)，德川家康不能容忍敵手后北條氏重臣興建的祥云寺依然留在江戶城內(nèi)，就下令讓其搬遷到江戶城外的神田臺(tái)（駿河臺(tái)）。這是祥云寺的第一次搬遷。那時(shí)的心情，今人仍可揣測(cè)的。

1598年（慶長(zhǎng)３年），江戶城擴(kuò)建，要在神田這個(gè)地方興建武士的住宅小區(qū)，倒霉的祥云寺再次被驅(qū)趕，被迫搬遷到小日向金杉村（今天東京的日暮里）。這是祥云寺的第二次搬遷。

1636年（寬永13年），小日向金杉村又成為武家用地，安穩(wěn)了不到40年的祥云寺不得不進(jìn)行第三次搬遷，在戸崎臺(tái)（今天東京的目白）重新落座。

1926年（大正四年），祥云寺進(jìn)行了第四次搬遷。據(jù)說(shuō)，與以往不同，祥云寺這次不是被迫的遷徙，而是時(shí)任第29代住持世善翁篤友為了能夠在池袋仰望遙遠(yuǎn)的富士山，而親自決定搬遷的。這樣，祥云寺到了如今所在的位置——東京都豐島區(qū)池袋3-1-6。

我還了解到，整個(gè)德川幕府267 年間，先后發(fā)生過(guò)大小火災(zāi)1798次。這個(gè)期間，祥云寺也曾4次在火災(zāi)中化為灰燼。但是，它四次火災(zāi)后都在涅槃中重生。

每每經(jīng)過(guò)祥云寺，我都會(huì)感慨不已。一座小小的寺院，歷經(jīng)四次搬遷，屢遭四次火災(zāi)，但它都以其特有的不屈精神頑強(qiáng)地生存下來(lái)。這樣的祥云寺，是幸還是不幸？這其中，更讓我感到回味無(wú)窮的是，德川幕府可以隨意讓當(dāng)年敵手興建的寺院不斷地搬遷，但卻沒(méi)有把它一次性轟然拆平。這是一種胸懷？還是對(duì)佛的一種懼畏？

今天，我時(shí)?？梢钥吹较樵扑聝?nèi)舉行一場(chǎng)又一場(chǎng)規(guī)模大小不同的葬禮?；蛟S，這些已故的人們還不知道祥云寺的歷史，這里只是他們“漂泊”人生的一個(gè)終點(diǎn)；或許，這些已故的人們?cè)敢獍选捌础钡娜松罱K交給“漂泊”的寺院，讓自己與“不屈”的精神永在。

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