塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟探尋文脈傳承之道
■10名知名藝術(shù)家組成“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟” 石排供圖
塘尾村自建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”以來(lái)，以會(huì)聚人文藝術(shù)英才、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興為宗旨，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出了一系列“塘尾印象”文化活動(dòng)，其中包括系列公益教育課程，并已正式開(kāi)班授課，讓傳統(tǒng)文化貼近老百姓。
在塘尾古村落思我公祠賴炎泉工作室，前來(lái)參加書(shū)法培訓(xùn)的家長(zhǎng)和孩子們，認(rèn)真聆聽(tīng)老師賴炎泉講解毛筆書(shū)法的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)、執(zhí)筆姿勢(shì)、字體結(jié)構(gòu)等入門(mén)知識(shí)，并在賴炎泉的指導(dǎo)下，選取自己喜歡的字體學(xué)習(xí)描紅。
“我會(huì)一步一步去了解小朋友們，雖然他們有一些有學(xué)過(guò)，有一些沒(méi)有學(xué)過(guò)，但最初的時(shí)候，要讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”書(shū)法培訓(xùn)教師賴炎泉說(shuō)，希望孩子們來(lái)學(xué)習(xí)以后，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。“我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)的文字、漢字是很了不起的。我們祖先創(chuàng)造的這個(gè)文字，是我們中國(guó)獨(dú)有的。所以我希望小朋友來(lái)學(xué)了以后，能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我們祖先的文化，然后傳承下去，一步一步地走下去?！?/p>
目前，常規(guī)性的公益培訓(xùn)以陶藝培訓(xùn)、書(shū)法培訓(xùn)、國(guó)學(xué)講堂為主，從12月起的每周六下午安排開(kāi)展。培訓(xùn)老師有北京師范大學(xué)啟功書(shū)院“書(shū)法藝術(shù)高級(jí)研修班”導(dǎo)師賴炎泉、山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雨點(diǎn)釉燒制傳承人周祖嶸和中國(guó)民族畫(huà)家劉立群。前來(lái)參加書(shū)法培訓(xùn)的家長(zhǎng)和孩子們都表示，書(shū)法之妙在于可以讓人凝神靜氣、陶冶情操，同時(shí)還能加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，做中華傳統(tǒng)文化的傳承人。
據(jù)悉，塘尾村黨總支結(jié)合“黨建雙標(biāo)”工程，于2020年7月建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”，先后引進(jìn)了10名知名藝術(shù)家進(jìn)駐塘尾古村，開(kāi)設(shè)了9個(gè)不同類目的文藝工作室。該聯(lián)盟以會(huì)聚人文藝術(shù)英才、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興為宗旨，目前已設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出了一系列“塘尾印象”文創(chuàng)項(xiàng)目，并常規(guī)性開(kāi)設(shè)有陶藝體驗(yàn)、書(shū)法培訓(xùn)、國(guó)學(xué)講堂等公益教育課程，且不定期舉辦書(shū)畫(huà)、禪舞、民樂(lè)、香道等文化展演活動(dòng)。
■塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟開(kāi)展系列公益培訓(xùn)活動(dòng) 石排供圖
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石排建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”
先后引進(jìn)了10名知名藝術(shù)家進(jìn)駐塘尾古村
為活躍塘尾村文化氛圍，活化古村內(nèi)涵、活用城鄉(xiāng)資源，塘尾村黨總支結(jié)合“黨建雙標(biāo)工程”，于2020年7月建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”，先后引進(jìn)了10名知名藝術(shù)家進(jìn)駐塘尾古村，開(kāi)設(shè)了9個(gè)不同類目的文藝工作室。該聯(lián)盟以會(huì)聚人文藝術(shù)英才、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興為宗旨，目前已設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出了一系列“塘尾印象”文化活動(dòng)，常規(guī)性開(kāi)設(shè)有陶藝體驗(yàn)、書(shū)法培訓(xùn)、國(guó)學(xué)講堂等公益教育課程，并不定期舉辦書(shū)畫(huà)、禪舞、民樂(lè)、香道等文化展演活動(dòng)。
作為東莞石排鎮(zhèn)一個(gè)獨(dú)具特色的文化品牌，創(chuàng)設(shè)古村藝術(shù)家聯(lián)盟不僅有利于守護(hù)鄉(xiāng)愁、傳承文脈，也有利于教化鄉(xiāng)鄰、實(shí)現(xiàn)善治，更有利于城鄉(xiāng)齊美，共享發(fā)展。
接下來(lái)，塘尾村黨總支將創(chuàng)新性構(gòu)建“一體兩翼”的新機(jī)制：即以黨建引領(lǐng)為本體，建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”黨支部，發(fā)揮黨組織筑巢引鳳的功能，實(shí)現(xiàn)組織人才振興與古村文化振興的雙翼共鳴。通過(guò)創(chuàng)建“塘尾人才智庫(kù)”，設(shè)立“塘尾文藝基金”，吸引更多文化名家進(jìn)駐古村落，創(chuàng)新更加契合群眾需求的文藝活動(dòng)形式，爭(zhēng)創(chuàng)全市乃至全國(guó)城郊村鄉(xiāng)村振興的新標(biāo)桿。
■藝術(shù)家在塘尾開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作 石排供圖
藝術(shù)家介紹
劉立群，男，中國(guó)民族畫(huà)家、云南大學(xué)文化旅游學(xué)院教授、中央機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)《美術(shù)》雜志社副編集長(zhǎng)、探古東巴紅作者、劉立群美術(shù)館館長(zhǎng)、第16屆亞運(yùn)火炬手、自駕車走遍56個(gè)民族第一人。劉立群先生是一位有著執(zhí)著精神追求的藝術(shù)家，他的藝術(shù)創(chuàng)作充滿深沉而厚重的民族情懷，氣韻生動(dòng)靈活，同時(shí)又充滿古意。長(zhǎng)期以來(lái)，其遍走名山大川，游歷全國(guó)少數(shù)民族各地，堅(jiān)持寫(xiě)生與創(chuàng)作。
農(nóng)夫，原名楊秀筑，男性公民，上世紀(jì)60年代生于貴州貴陽(yáng)。自幼習(xí)字繪畫(huà)，崇尚自由。2017年創(chuàng)建“開(kāi)眼藝術(shù)館”，同時(shí)策展有關(guān)藝術(shù)家作品展覽及舉辦人文活動(dòng)品種多項(xiàng)。2020年7月進(jìn)駐東莞石排塘尾古村落設(shè)立“塘尾開(kāi)眼”工作室。2020年繪畫(huà)作品入選中華文化復(fù)興踐行者——“文化復(fù)興·砥礪前行”走進(jìn)迪拜大型文獻(xiàn)珍藏郵冊(cè)。創(chuàng)立繪畫(huà)流派“半生半熟·紙開(kāi)墨眼”系列作品，現(xiàn)為職業(yè)畫(huà)家并居住深圳與東莞兩地。
王歡來(lái)，天津漢沽人，廣東省工藝美術(shù)大師，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，深圳市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，深圳市工藝禮品行業(yè)協(xié)會(huì)藝術(shù)總監(jiān)，中國(guó)工藝美術(shù)大師精品展金獎(jiǎng)獲得者（大型刻字藝術(shù)、石鼓文），深圳市高層次專業(yè)人才、地方級(jí)領(lǐng)軍人才。從事文化藝術(shù)學(xué)術(shù)研究實(shí)踐工作四十多年，由王歡來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作并參與刻制的主要文化工程有“漢魂”“毛澤東詩(shī)詞碑林”“中國(guó)名人名聯(lián)碑林”“香港駐軍法”巨型刻字等。
周祖嶸，字靖人，號(hào)妙濤，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雨點(diǎn)釉制技藝傳承人、山東淄博市淄博窯博物館館長(zhǎng)、深圳市大道文化藝術(shù)有限公司總監(jiān)、山東博山油滴雨點(diǎn)釉研究所藝術(shù)總監(jiān)、山東臨沂大學(xué)客座教授、國(guó)際工藝美術(shù)大師。陶藝大師周祖嶸，生于陶藝世家，自幼受家族藝術(shù)環(huán)境的熏陶，執(zhí)著于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，對(duì)淄博歷史名釉的雨點(diǎn)釉情有獨(dú)鐘。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷探索創(chuàng)新，獨(dú)創(chuàng)了雨點(diǎn)釉與中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意相融合，形成了獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。其作品在全國(guó)和省市專業(yè)大賽中多次獲獎(jiǎng)，作品被國(guó)內(nèi)外收藏家視為珍品。
賴炎泉，字奉池，男，1969年出生于廣東省普寧市。自幼酷愛(ài)書(shū)法，9歲開(kāi)始自學(xué)書(shū)法，2016年在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院專項(xiàng)課題高級(jí)研修班研讀書(shū)法。
1997年香港回歸祖國(guó)，在《迎回歸·嶺澳杯》書(shū)法比賽榮獲一等獎(jiǎng)。2013年開(kāi)始參加書(shū)法教育工作，任“學(xué)友深圳書(shū)畫(huà)教育”機(jī)構(gòu)書(shū)法教師?，F(xiàn)任北京師范大學(xué)啟功書(shū)院“書(shū)法藝術(shù)高級(jí)研修班”導(dǎo)師。
茅偉榮，中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院國(guó)家二級(jí)演員、副教授，中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院馬蘭花藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)始人，上海戲劇學(xué)院音樂(lè)劇教師，上海樟樹(shù)藝術(shù)劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、編劇、導(dǎo)演，上海戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海藝壯文化傳播有限公司總經(jīng)理，廣東小飛象藝術(shù)劇團(tuán)創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)。
黃美齡，字靜雅、善念，號(hào)黃梅居士。八雅文化導(dǎo)師，八雅堂、美齡雅舍發(fā)起人，和悅古琴、善尚香道、覺(jué)之禪茶、靈兮花道創(chuàng)建人，青年藝術(shù)家，現(xiàn)代生活美學(xué)家，中華文化交流（傳承）輔導(dǎo)培訓(xùn)項(xiàng)目特邀講師。黃美齡出生于四祖、五祖佛教圣地，從小受佛學(xué)、儒學(xué)、道家文化的熏陶，畢業(yè)于深圳大學(xué)美術(shù)專業(yè)。繪畫(huà)作品曾在西泠印社、南岸至尚等美術(shù)館展覽，并且被多家美術(shù)館及圖書(shū)館收藏。
孫若溪，號(hào)妙如居士。自幼學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，尤善工筆重彩。妙如居士自遇唐卡藝術(shù)如遇知音，如飲甘露，潛心專研，因地制宜大膽創(chuàng)新唐卡的繪畫(huà)方法，在繪制材料上不斷突破創(chuàng)新，用藏族傳統(tǒng)礦物顏料與現(xiàn)代科技的結(jié)合，歷經(jīng)多年不懈努力，終于創(chuàng)立“新派唐卡”。其唐卡既有藏傳藝術(shù)文化內(nèi)涵、核心傳統(tǒng)，又有自己藝術(shù)特色，同時(shí)具有鮮明時(shí)代風(fēng)格，為唐卡藝術(shù)在新時(shí)代的傳播和弘揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)，得到漢藏兩地喜歡唐卡藝術(shù)人士的高度認(rèn)可。
黑天，原名李一宇，又名黑天一羽，隴西李氏，1971年生于湖南常德。詩(shī)人、俳人、吟誦家、禪者，“無(wú)藝術(shù)”之藝術(shù)家。自創(chuàng)“楚調(diào)”吟誦，曾在中央電視臺(tái)吟誦唐詩(shī)。吟誦代表作有《白云歌》《墻》《夜行》等。有詩(shī)集《漢俳365首》（中國(guó)青年出版社出版）行于世。2015年7月，首倡“無(wú)藝術(shù)”觀念，并在此后至今，一直以此觀念指導(dǎo)自己的藝術(shù)創(chuàng)作?，F(xiàn)已完成“無(wú)藝術(shù)”三個(gè)系列的創(chuàng)作：符象系列、鳥(niǎo)人系列、氤氳系列。
黃山，又名黃澤祥，職業(yè)畫(huà)家，美術(shù)學(xué)碩士，師從李小可先生，上世紀(jì)70年代生于廣東粵西，九四年畢業(yè)于廣州中國(guó)民族藝專國(guó)畫(huà)專業(yè)，2013年攻讀北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)(中國(guó)畫(huà)方向)碩士研究生，北京大學(xué)高譯導(dǎo)師工作室助教，現(xiàn)為北京大學(xué)校友書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事，嶺南詩(shī)書(shū)畫(huà)印藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，作品多次入選中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)畫(huà)展并獲獎(jiǎng)及收藏。
■塘尾民居-李杰松 石排供圖
塘尾賦
浩浩乎！東風(fēng)搖蕩，朝暾噴薄。洋洋乎！大地寥廓，蒼穹高遠(yuǎn)。東莞貴有石排兮，現(xiàn)蓮溪古村落之八百載。二百六拾捌座民居兮，始于宋末，興于明清。俱眾祠之賢者，勵(lì)后胤紹德致遠(yuǎn)矣！吾今吟賦，彰盛世而歌曰：
嶺南之南，東莞璀璨。莞草萋萋，芳香彌漫。石排之撫琴兮，村姑姍姍。塘尾之古村落兮，靜謐嫣然?？癸L(fēng)雨之侵蝕，見(jiàn)朝代之更替。吾今尋覓，曲幽古徑，小草低低嬌綠茵。步步踏坎，猶見(jiàn)先賢漫步飄羽巾。圍墻以安村落之固，祠堂家訓(xùn)以明氏族和睦之勖。深窨小院，四方天井。納日月之祥光，沐瑤池之甘霖。圓頸古井，涌清涼瓊漿之甘甜。千年潤(rùn)澤，佑后嗣萬(wàn)代之福興。私塾學(xué)堂，樂(lè)書(shū)童之嬉戲，更研學(xué)問(wèn)之豐深。想先生當(dāng)年，戒尺高舉，更顯威嚴(yán)之師尊。發(fā)小辮長(zhǎng)，子乎者也，朗朗吟誦。李氏家乘，栽挺拔之紅松，樹(shù)巍峨之青峰。星陳玄武，文興儒鄉(xiāng)。九德當(dāng)耀，壯懷永激于蒼冥矣！（注）
欣哉！經(jīng)歷史之長(zhǎng)河，啟塵封而虔誠(chéng)。憐我塘尾，仰賢久矣！粵港澳之大灣區(qū)兮，迎海內(nèi)外鴻儒而歡聚。塘尾幸甚，耀全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)之輝煌，建傳承藝術(shù)之高瓴。斗柄春回延紫氣，扶桑日出擁彤云。琴樂(lè)公祠，敦睦之堂，開(kāi)天眼而增智慧。葉一公祠，孝友久著傳家，克儉克勤，保世以滋大。詩(shī)書(shū)方能裕后，是彝是訓(xùn)，進(jìn)德以高深。盛朝碩德，引大師而潑墨，描盛世之丹青。揮狼毫而抒志，龍飛鳳舞傳奇文。
幸哉！天地朗清，山河肅穆。昊空送云門(mén)之樂(lè)，曠野傳大呂之音。文明之所出也，澤以周盈。天地之所榮也，德以廣被。今逢明政，已展鴻猷。曰仁曰愛(ài)，以人民為中心。大愛(ài)無(wú)私之心，遐廣于天下，周揚(yáng)于九洲！習(xí)我國(guó)學(xué)。斯何地也，塘尾而至偉矣！
趙俊輝于庚子年入伏
第一日東莞石排塘尾
古村落而就
注：
九德：指古代賢人所具備的九種品德，即：寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡(jiǎn)而廉、剛而塞、強(qiáng)而義。
塘尾古村落：
2006年5月被公布為第六批全國(guó)文物保護(hù)單位。
2007年5月被評(píng)為第三批中國(guó)歷史文化名村。
2007年11月民俗活動(dòng)“康王寶誕”被公布為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2012年12月被列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄。
文字：甘劼偉 通訊員 李曉芬
編輯：陳玲
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