為什么古代衙門(mén)門(mén)口要放中國(guó)沒(méi)有的獅子，而不放老虎？
我們?cè)诳措娨晞〉臅r(shí)候，經(jīng)常能看到某個(gè)宅子門(mén)前，都會(huì)放上兩座動(dòng)物石像，古人認(rèn)為石像可以驅(qū)邪鎮(zhèn)宅，這不僅是民間才有的現(xiàn)象，就連朝廷衙門(mén)亦是如此，只是區(qū)別在于石像的動(dòng)物不同。一般來(lái)說(shuō)，石像動(dòng)物是有來(lái)源的，比如說(shuō)古人說(shuō)的玄武，其實(shí)就是烏龜，烏龜又代表了長(zhǎng)壽，而衙門(mén)大門(mén)前所擺放的卻是獅子，根據(jù)文獻(xiàn)記載，獅子的產(chǎn)地在非洲與西亞，中國(guó)的環(huán)境不利于獅子生存，那么為什么古代衙門(mén)要放中國(guó)沒(méi)有的獅子，而不放被認(rèn)為視為猛獸的老虎呢？
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但不少文化習(xí)俗，其實(shí)是從外面流傳進(jìn)來(lái)的，比如說(shuō)舞獅子，這項(xiàng)活動(dòng)其實(shí)是從我們鄰居印度傳來(lái)，關(guān)于獅子的一切知識(shí)，是由印度傳播，就連獅子的名字，也是從音譯，那么為什么中國(guó)古人鐘愛(ài)于獅子呢？有史書(shū)記載，公元87年，正值東漢章帝掌權(quán)時(shí)期，西域有一個(gè)國(guó)王，仰慕大漢王朝文化，于是向漢朝皇帝進(jìn)貢兩只獅子，也是從這個(gè)時(shí)候，獅子進(jìn)入中國(guó)人的視線(xiàn)，獅子在中國(guó)被賦予吉祥、勇敢的象征，而伴隨獅子進(jìn)入中國(guó)的，還有佛教，在佛教的神話(huà)故事中，文殊菩薩的坐騎，便是一只兇猛的獅子，在小說(shuō)《西游記》中還出場(chǎng)了。
不過(guò)獅子在中國(guó)最大的貢獻(xiàn)，應(yīng)該是影響了古代建筑方面，更是成為鎮(zhèn)宅護(hù)院的神獸，所以中國(guó)古人的府院、宅子門(mén)口，都會(huì)放上一對(duì)獅子石像，從形象上來(lái)說(shuō)，獅子比較威嚴(yán)、給人一種莊重肅穆之感，故而當(dāng)時(shí)漢帝得兩只獅子時(shí)，十分喜愛(ài)，獅子石像寓意鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，所以古代大小寺院、衙門(mén)、個(gè)人府邸都被獅子所占據(jù)了。古人之所以?huà)仐壚匣⒍x擇獅子，其實(shí)更多是一種神秘感，獅子雖是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，但除了帝王將相、達(dá)官顯貴見(jiàn)過(guò)，其余的人對(duì)獅子的印象，恐怕和鳳凰、龍性質(zhì)的差不多，屬于見(jiàn)不著的東西。正是因?yàn)橐?jiàn)不著，人們內(nèi)心就對(duì)它賦予多層想象，其次獅子的形態(tài)與其他動(dòng)物相差太大，比如說(shuō)有很長(zhǎng)的毛發(fā)，單一的顏色，符合神獸的概念，最后一點(diǎn)就是佛教文化的影響了。
古代其實(shí)也有老虎的石像，但數(shù)量上比不上獅子，道理也十分簡(jiǎn)單，老虎對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，是一種危險(xiǎn)的猛獸，經(jīng)常會(huì)給人類(lèi)造成財(cái)產(chǎn)以及生命的損失，古人對(duì)老虎的印象先入為主，自然沒(méi)有什么祥瑞的含義，并且還誕生了不少關(guān)于老虎的成語(yǔ)，例如為虎作倀、如狼似虎、與虎謀皮等等。古代用石像鎮(zhèn)宅的風(fēng)俗，據(jù)說(shuō)是起源于唐朝，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安規(guī)劃了街區(qū)，以坊命名，坊門(mén)會(huì)制成牌樓式，上面表明此處坊命，為了不讓坊柱倒下來(lái)，于是用石頭固定，但古人認(rèn)為石頭太過(guò)于單調(diào)，于是將其雕刻成猛獸的模樣，既美觀(guān)又吉祥，也就是后來(lái)大門(mén)石像的雛形。時(shí)間到了宋朝，朝廷取消了宵禁，百姓可以在夜晚出行，當(dāng)時(shí)的宋朝有世界上最繁華的夜市，甚至出現(xiàn)了資本主義雛形。
中國(guó)人自古講究面子，除了臉面以外，還有門(mén)面、排面，宋朝人也不例外，他們不再像過(guò)去一樣住在坊里，為了體現(xiàn)自家的身份，于是簡(jiǎn)化了坊門(mén)，以往的夾柱石，演化成了守門(mén)的獅子。但古人對(duì)于自家門(mén)口擺放的東西，卻是十分嚴(yán)格的，大到門(mén)頭、門(mén)匾，小到門(mén)釘?shù)龋加幸惶讎?yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是門(mén)口擺放的石像了，歷史上能做鎮(zhèn)宅石像的動(dòng)物不少，有獅子、貔貅、狻猊等，但每一個(gè)所賦予的含義不同，不可以隨意亂用。古人用得最多的就是獅子，但仔細(xì)看的話(huà)，其實(shí)石獅跟現(xiàn)代獅子的模樣差別很大，所以石獅的來(lái)源，除了西域進(jìn)貢的說(shuō)法以外，還有一個(gè)就是由神獸狻猊演化而來(lái)。
狻猊是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中龍生九子之一，它的模樣像獅子，喜歡煙火，喜歡坐著不喜歡動(dòng)，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在古代香爐之上，燃香起煙時(shí)，似是吞云吐霧，極具有美感。古代石獅不像現(xiàn)代獅子的長(zhǎng)毛模樣，而是滿(mǎn)頭卷包，有些類(lèi)似于佛教中的佛陀。守門(mén)石獅擺放也是有講究的，一般來(lái)說(shuō)是一雌一雄，并且左邊為雄，右邊為雌，符合古代左男右女的哲學(xué)思想，門(mén)口左側(cè)的雄獅，右爪前一般是雕刻成玩弄繡球，或在前爪雕刻一繡球，到了右側(cè)雌獅這里，繡球變成了幼獅。所以在封建時(shí)期，門(mén)前放一對(duì)石獅子，是威武的象征，古代等級(jí)秩序森嚴(yán)，老虎與龍一樣都不可以亂用，白虎在古代乃四大神獸之一，是武官們的象征，古代有很多家庭堂前會(huì)掛老虎的畫(huà)像，但不會(huì)放老虎的雕像，虎是一種獨(dú)來(lái)獨(dú)往的猛獸，地位其次于龍，皇帝是無(wú)可爭(zhēng)議的真龍?zhí)熳?，那么他的下屬則是虎將，古代老虎更多時(shí)候是與軍事掛鉤，比如說(shuō)虎符。
老虎自古以來(lái)都是兇猛無(wú)比的動(dòng)物，帶有一股殺氣，如果說(shuō)獅子是給人們帶來(lái)吉祥平安，那么老虎則是殺伐血腥，所以老虎的石像，一般放在殺氣比較重的地方，像什么監(jiān)獄、刑部等地，水滸傳中林沖誤入白虎節(jié)堂，被高俅所陷害，近代大軍閥張作霖，還設(shè)立了一個(gè)老虎廳，可見(jiàn)老虎在這些武人心目中的形象。古人放石像的目的，是希望可以驅(qū)邪避禍，自然喜歡溫順一點(diǎn)兒的動(dòng)物，雖然現(xiàn)實(shí)中的獅子也極其兇猛，但古代沒(méi)多少人見(jiàn)過(guò)，外來(lái)的獅子好念經(jīng)，老虎在古代常出入山林，一般人見(jiàn)到都會(huì)害怕，自然不會(huì)選它放門(mén)口了，畢竟所蘊(yùn)含的意義不一樣。
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