梁帶村寶藏:神秘古國(guó)埋曠世珍寶2700年,背后的故事真精彩

阿倫按:

一個(gè)歷史成謎的小國(guó),留下一群不為人知的古墓。

墓里藏著2700多年前的寶藏,隔著歷史的時(shí)光與你對(duì)視。

當(dāng)與它們的目光交匯,你一定想知道:

墓主人究竟是誰(shuí)?墓中都藏著什么?他或她曾有著怎樣的故事?史書(shū)又曾如何記載?

這些讓人迫切想知道的答案,都隱匿在和古人跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)里。

不過(guò),在解密的過(guò)程里,總有意外發(fā)生。

梁帶村地理位置

2004年8月,陜西韓城郊外的梁帶村,發(fā)生了一件怪事:

每到夜里,黑漆漆的郊野常傳來(lái)轟隆隆的爆破聲,田地里隱約還看到陌生的身影。

這些線(xiàn)索一經(jīng)匯總,很快有了推論:有人盜墓!

隨即考古學(xué)家入駐,詳細(xì)調(diào)查發(fā)掘這一地區(qū)。歷經(jīng)波折,他們?cè)诘叵律钸_(dá)10米的地方,有了重大發(fā)現(xiàn):

一座消失了2700多年的春秋大墓,靜靜躺在腳下,從千年的沉睡里蘇醒過(guò)來(lái)。

大墓出土

隨后,在這片看似平常的西北田野里,共發(fā)掘出1300多座西周到春秋的古墓,另還有64座車(chē)馬坑。

如此密密麻麻的古墓群,共發(fā)掘出珍貴文物1萬(wàn)余件,獲選2005年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)。

那么,回想2700多年前的春秋時(shí)代,天下諸侯星羅棋布,這些墓葬屬于哪個(gè)國(guó)家呢?

在一座高規(guī)格大墓的豐富陪葬里,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了帶有銘文的青銅器,辨讀出"芮(音同"瑞")公"字樣。

出土青銅器

芮公——顧名思義就是春秋時(shí)期芮國(guó)的君主!

如果說(shuō)芮公大墓的發(fā)現(xiàn)已足夠讓人驚喜,更大的驚喜還在路上。

緊接著,另一座規(guī)格僅次于芮公大墓的墓葬,同樣出土了萬(wàn)千珍寶。

光影璀璨里,一位2700多年前乘風(fēng)破浪的虎媽重返人間。

出土青銅樂(lè)器

她曾彪悍趕跑不成器的國(guó)君兒子,打退春秋早期秦國(guó)的侵犯,躋身惜字如金的史書(shū)《左傳》,讓小小的芮國(guó)得以留名史冊(cè)。

而她和國(guó)君老公留下的隨葬寶物,不僅讓人印象深刻,還極大更新了人們對(duì)東周金器與玉器的認(rèn)知。

今天,讓阿倫帶您走進(jìn)神奇的芮國(guó)大墓:那些金光閃爍的寶藏,和那段驚濤駭浪的歷史。

芮國(guó)墓群:消失歷史的小國(guó)大墓 冬之夜,夏之日,百歲之后,歸于其室?!?a href='/shijing/' target=_blank>詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》

在2700多年前的春秋亂世,人們相信死亡不是盡頭,而是另一個(gè)世界里生命的起點(diǎn),墓葬則是靈魂飛升前的永恒住所。

正因?yàn)榇?,東周時(shí)期的墓葬,選址自有一套講究。

關(guān)于這點(diǎn),《禮記》里曾記載:

"葬于北方,北首,三代之達(dá)禮也,之幽之故也。"

結(jié)合考古發(fā)現(xiàn),周代諸侯國(guó)墓葬大多遵循"藏于北方"和"依山傍水"這兩條基本原則。

芮國(guó)墓群自然不例外,整個(gè)古墓群居于高地,面朝悠悠黃河。

考古現(xiàn)場(chǎng)

此外從整體來(lái)看,向北是芮國(guó)墓址的首選。

墓區(qū)自北往南,依次排列著早期到晚期的墓葬,橫跨西周晚期到春秋長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。

墓區(qū)分布圖

中國(guó)君墓與夫人墓此類(lèi)的高等級(jí)大墓,還與其他的貴族墓地區(qū)分開(kāi)來(lái)。

那么,埋葬的國(guó)君是哪一位?他的夫人又是誰(shuí)?

秘密逐漸水落石出:

隨著編號(hào)為M26和M27兩座大墓的發(fā)掘,一座編號(hào)為M27大墓被確定為國(guó)君墓。

這個(gè)判斷是怎么來(lái)的呢?

芮國(guó)大墓平面

首先從墓葬形制來(lái)看,該墓在所有已發(fā)掘墓葬中擁有著獨(dú)一無(wú)二的豪華"雙墓道"。

規(guī)格居于墓群的金字塔頂端,也符合西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的春秋時(shí)代諸侯墓葬的傳統(tǒng)。

除此之外更重要的是,M27里還出土了象征墓主國(guó)君身份的重要文物:

包括象征諸侯地位的七鼎六簋(guǐ)、成套青銅樂(lè)器,以及大批金器珍寶。

芮公鼎和簋

鼎和簋(guǐ),前身都是吃飯用的食器,鼎主要用來(lái)煮肉,簋用來(lái)盛飯,后來(lái)演變?yōu)槎Y器。

隨著西周禮樂(lè)社會(huì)的建立,鼎和簋的數(shù)量變成了貴族的"身份證",有著明確的等級(jí)制度,后世也稱(chēng)之為"列鼎制度"。

列鼎制度

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),根據(jù)《周禮》,天子享用九鼎八簋、諸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋、上士三鼎二簋、下士一鼎一簋。

也就是說(shuō)你處于什么樣的等級(jí),決定了你能用多少數(shù)量的鼎和簋。

正因?yàn)榇?,M27出土的7鼎6簋,完美匹配了墓主的諸侯身份。

而青銅簋上的銘文"芮公作為旅簋",則更加印證了墓主人是一位芮公,也就是芮國(guó)歷史上的一位君主。

芮公簋

這組6只裝的芮公簋,一眼看去像是一套模具生產(chǎn)出來(lái)的,無(wú)論形制、紋飾和大小都基本相同。

頂上聳立著圈狀的捉手,圓鼓鼓的肚身配上突然收斂的器口,在蓋子與器口邊緣漂浮著一圈精致的竊曲紋,蹄足上面慵懶地趴著獸面紋。

公墓出土金器

除了這些春秋時(shí)代貴族標(biāo)配的青銅器,更加珍貴的是,千年前的芮公不僅將禮儀帶進(jìn)了棲身的墳?zāi)梗€攜帶了近50件各類(lèi)金器珍寶奔赴黃泉。

這批金器異常珍貴!春秋早期墓葬里金器歷來(lái)出土不多,芮公大墓金器卻包括金肩飾、金帶飾、金佩飾等品類(lèi)。

金肩飾

如同特洛伊的黃金寶藏燭照了西方歷史的深處,它們點(diǎn)亮了中國(guó)先秦時(shí)代的考古世界。

一片金光里,最引人注目的莫過(guò)于獨(dú)一無(wú)二的稀世珍寶:金劍鞘。

劍和劍鞘,相信大多數(shù)人并不陌生。

飛雪連天射白鹿,很多人都曾向往仗劍天涯的肆意人生。

但回到現(xiàn)實(shí)世界,劍與劍鞘這對(duì)拍檔面前,人們往往更加重視劍的鋒芒,劍鞘更多是配角。

越王勾踐劍,劍身華麗

先秦時(shí)代同樣如此,裝飾精美主要以劍身為主,例如赫赫大名的越王勾踐劍,鑲嵌華麗。

當(dāng)時(shí)的劍鞘則大多以結(jié)實(shí)的皮革或青銅制作,主要用來(lái)保護(hù)劍身,考古發(fā)掘中出土不多。

芮公金劍鞘

但芮公金劍鞘卻留住了中國(guó)先秦劍鞘最美的模樣。

它仿佛纏繞利劍的精魂,讓今天的人們領(lǐng)略到2700多年前刀劍一閃而過(guò)的寒光下,那縷溫暖的金色。

整把金劍鞘長(zhǎng)度接近19厘米,前端呈現(xiàn)三角形,兩邊則是圓弧形。

背面

整體為鏤空裝飾,一眼望去精美絕倫。

紋飾可分為3組,每組為4條變體龍紋,有的吐舌,有的帶角,還有的俯瞰。

雖姿態(tài)各異,但龍紋掩映下的巨口森森,讓人仿佛能聽(tīng)見(jiàn)利劍出鞘一瞬間的清吟,劍鞘的背面則是鏤空的方格和三角形紋飾。

玉劍與金劍鞘

此外距離金劍鞘不遠(yuǎn),一柄玉劍不久也重見(jiàn)天日。

這把玉劍雖呈現(xiàn)土壤一般的深褐色,但事實(shí)上是白玉質(zhì)地,當(dāng)年藏身于黃金劍鞘一并埋入黃土,年久日深,色澤逐漸變?yōu)槿缃窨吹降哪印?/p>

金劍鞘與玉劍

青銅光澤如墨,金玉光輝如鑒。如果說(shuō)出土了青銅器與劍具的芮公墓,埋葬了一位極盡奢華的硬漢,那么相距不遠(yuǎn)的M26號(hào)古墓,則靜靜躺著一個(gè)柔情似水的地下世界。

就在這里,芮公那位名叫仲姜的夫人沉睡了千年。

仲姜(芮姜)墓

她的墓規(guī)格上僅次于芮公墓,在滿(mǎn)室的陪葬里,一件曾為夫君祭祀的青銅壺,留下了她的名字:

"中(仲)姜作為桓公尊壺用"。

我仲姜為芮桓公做了這件酒壺。

壺銘文

這件壺道出了歷史密碼:

首先,仲姜的國(guó)君老公,M27的芮公是芮國(guó)歷史上的芮桓公。

此外,芮桓公死在仲姜之前,在他死后的歲月里,仲姜在比如祭祀之類(lèi)的國(guó)家事務(wù)里,擁有非同一般的地位。

仲姜壺

除了銘文背后的歷史信息,這件方壺本身也是春秋青銅壺的典藏之作。

《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)"清酒白壺"。壺本用來(lái)盛水,后來(lái)用于酒器。

這件方壺作為春秋早期的杰作,走出了商代的詭秘和西周的抽象,器型秀麗流暢,如少女的曲線(xiàn),如同剛剛起床一般,伸展著曼妙的身軀。

整件青銅壺由壺蓋和壺身組成,橫截面近似一個(gè)長(zhǎng)方形。

整體裝飾充滿(mǎn)了2700多年前的羞澀,雖簡(jiǎn)潔但活潑:

壺蓋的上段外壁是一周"U"形的竊曲紋,下緣則是另一圈弦紋,上下紋飾嚴(yán)絲合縫,滴水不漏,千年前的銘文藏身在壺蓋的內(nèi)側(cè)。

壺細(xì)節(jié)

可以說(shuō),雖然千年之后,這座方壺里沒(méi)有一滴酒,卻盛滿(mǎn)了一段令人沉醉地過(guò)去:

這位叫仲姜的女子,看來(lái)很不簡(jiǎn)單。

果不其然,之后在仲姜墓里發(fā)現(xiàn)的更多文物,除了震撼了人們的雙眼,還讓人情不自禁聯(lián)系起春秋早期一場(chǎng)重大的國(guó)際事件。

從仲姜到芮姜:留下萬(wàn)千珍寶的傳奇虎媽

仲姜這位國(guó)君夫人,從名字來(lái)看就大有來(lái)頭。

在古代,兄弟姐妹的同輩排行基本依照"伯仲叔季"。"仲"指的是家里的老二,老大為伯(或孟),老三為叔,老幺為季,以此類(lèi)推。

如今的成語(yǔ)留下了一句"不相伯仲",指的就是勢(shì)均力敵,難以區(qū)分冠亞軍。

芮國(guó)大墓出土?xí)r

這位芮國(guó)的仲姜,娘家是姜家,顧名思義就是姜家的二小姐。

事實(shí)上,縱觀出土的青銅器,留下銘文的"仲姜"遠(yuǎn)不止芮國(guó)這一位,還有一位晉國(guó)太師的夫人,同樣留下刻有"仲姜"字樣的子仲姜盤(pán)。

子仲姜盤(pán),上海博物館

不過(guò),天下那么大,芮國(guó)這位仲姜的"姜",指的是哪兒的姜家呢?

放眼歷史,盡管春秋時(shí)期存在一些姜姓諸侯國(guó),像是許國(guó)、呂國(guó)等等,不過(guò)那些出嫁諸侯君主,在青銅器上留下銘文的姜家姑娘,大多數(shù)來(lái)自一個(gè)顯赫無(wú)比的娘家:

齊國(guó)與芮國(guó)

那就是當(dāng)時(shí)的姜姓齊國(guó),開(kāi)國(guó)君主正是西周的功臣、被尊為太公望的姜尚,也就是如今人人耳熟能詳?shù)?a href='/jiangziya/' target=_blank>姜子牙。

《史記·齊太公世家》:"武王已平商而王天下,封師尚父(即姜尚)于齊營(yíng)丘。"

事實(shí)上,齊國(guó)的霸主地位一路崎嶇。在春秋早期,為了擴(kuò)張影響,齊國(guó)君主的套路之一就是聯(lián)姻。

比如《左傳》就記錄了這一時(shí)期的齊僖公,他左右逢源,四處安排姜家女兒走出齊國(guó),奔赴婚姻前線(xiàn)。

姜子牙形象

于是,生于齊國(guó)公室的姜家姑娘們,帶著美貌與抱負(fù),聘聘婷婷走出東海之濱的齊國(guó)大地,嫁入各路諸侯王室。

裙角飛揚(yáng)如春秋戰(zhàn)火里的旌旗,飄在華夏先秦的歷史里。

那么,當(dāng)時(shí)光的潮水淹沒(méi)了所有,今天的我們更想知道:

芮國(guó)的這位仲姜是個(gè)什么樣的人呢?

首先這位仲姜,應(yīng)該完美繼承了姜家姐妹行事大膽的家風(fēng),在老公芮桓公死后,彪悍地創(chuàng)造了一件國(guó)際大事。

連惜字如金的《左傳》都留下了記載,史書(shū)里的她,褪去了"仲姜"的本名,被冠以國(guó)名稱(chēng)作"芮姜":

《左傳·桓公三年》(公元前709年):"芮姜惡芮伯之多寵人也,故逐之,出居于魏"

也就是說(shuō),芮桓公死后,太后芮姜嫌棄自己的國(guó)君兒子芮伯妃嬪太多、沉迷女色,一怒之下把他趕走了,兒子只能逃到了魏國(guó)(注:春秋時(shí)期諸侯國(guó),非戰(zhàn)國(guó)魏國(guó))。

逆子不爭(zhēng)氣!惹老娘生氣,后果很?chē)?yán)重!

不論是被老媽發(fā)令趕走還是自己害怕惹禍上身趕緊逃走,這個(gè)2700多年前狼狽不堪的熊兒子,對(duì)芮姜這位虎媽的畏懼可見(jiàn)一斑。

芮姜形象復(fù)原

不過(guò),即便再兇悍的虎媽?zhuān)瑑?nèi)心深處說(shuō)不定都會(huì)住著一位小公主。

背靠娘家勢(shì)力、坐擁國(guó)家權(quán)力的芮姜自然也不例外。

從她的墓里,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)精美的珍貴玉器,甚至刷新了陜西省的玉器考古記錄。

說(shuō)到玉器,每個(gè)中國(guó)人都太熟悉了,作為玉器的故鄉(xiāng),中國(guó)擁有連綿不絕近7000年的玉器史。

芮姜墓出土玉璧

從玉器的發(fā)展來(lái)看,西周中晚期開(kāi)始,中國(guó)玉器發(fā)生重大變化,在商代玉材豐富的基礎(chǔ)上,不再拘泥于圓雕,而是以片形為主。

另外,更為復(fù)雜的造型開(kāi)始集中涌現(xiàn),紋飾方面以雙鉤線(xiàn)一面斜坡為特征。

如此歷經(jīng)百年發(fā)展,到了春秋早期,在征戰(zhàn)與融合里,中國(guó)歷史迎來(lái)了一個(gè)紋飾繁盛的玉器時(shí)代。

芮姜與芮桓公墓出土玉器

在這個(gè)時(shí)代,芮姜的隨葬玉器,既讓今天的我們得以窺見(jiàn)她當(dāng)年煊赫的威勢(shì),也讓我們領(lǐng)略當(dāng)時(shí)高等級(jí)用玉的魅力。

首先,以芮姜墓為主,她和芮桓公墓葬的出土玉器,涵蓋了當(dāng)時(shí)貴族玉器的幾乎所有功能:

包括禮儀、裝飾和葬陪。

讓我們先來(lái)感受下其中的禮玉。

正如《左傳》所說(shuō):信以守器 ,器以藏禮。按《周禮》記載,禮玉有璧 、琮 、圭 、璋 、璜 、琥等6種。

梯形牌

在此基礎(chǔ)上,芮姜墓里的禮玉實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。

這些玉器使用雙陰線(xiàn)來(lái)雕刻紋飾,將例如龍紋這樣的圖形反復(fù)糾集,布局繁密,幾乎沒(méi)有留白的空間,達(dá)到了所謂的"形中有形"。

梯形牌

這件精美的梯形牌就是其中代表。它高 8厘米左右 ,厚約1厘米,整體呈現(xiàn)等腰梯形,雖然紋飾僅為單面,卻刻畫(huà)著精美的獸面圖案,由多條簡(jiǎn)體龍紋組合而成。

這還只是起點(diǎn),最讓人驚艷的是由梯形牌所組成的絢麗玉飾。

這組玉佩,以梯形牌為起點(diǎn),上端對(duì)穿9個(gè)牛鼻孔,囊括了包括玉石珠 、瑪瑙管 、圓形玉牌等等在內(nèi)的珍貴寶石。

繁復(fù)的玉佩之后,中間為串聯(lián)的封閉狀態(tài),方便佩戴于頸部。

玉佩之下更美。只見(jiàn)飛流直下三千尺,下端穿著11個(gè)牛鼻孔,放射狀串聯(lián)著玉龜、玉方管、瑪瑙管等飾品置于胸前。

除了這件梯形牌和玉飾,若論異曲同工之妙,怎能錯(cuò)過(guò)隔壁芮桓公墓里的七璜聯(lián)珠組玉佩。

七璜聯(lián)珠組玉佩堪稱(chēng)巧奪天工,一眼望去如燦如星河。

七璜聯(lián)珠組玉佩

整組玉佩由1件圓形玉佩、7件玉璜和多達(dá)727件的瑪瑙珠組成,玉璜之間由瑪瑙珠連接,復(fù)原后長(zhǎng)度達(dá)到驚人的105厘米,超過(guò)了1米!

而且更難得的是,這組玉佩不僅體量巨大,細(xì)節(jié)也處處精美。

細(xì)細(xì)打量,玉璜雖然寬度較窄,但正反面都有兩周旋切痕,一端雕琢龍紋,似是古玉改制。

另外值得注意的是,這組玉佩上玉璜數(shù)量為7,與國(guó)君擁有的青銅鼎數(shù)量相同。

可見(jiàn)直到2700年前的春秋早期,玉器依舊被貴族當(dāng)做禮制文化的傳承。

回想當(dāng)年,這組玉佩曾伴隨著芮桓公與芮姜登頂,走過(guò)祭臺(tái)和朝堂,既象征著尊貴身份,還代表了至高權(quán)力。

而除了以上這些玉禮器,芮姜墓里還出土了大量裝飾用玉和葬陪玉器。

和制度森嚴(yán)的禮玉相比,這些像曾經(jīng)貼身侍奉芮姜的奴婢,活過(guò)了千年時(shí)光,向今天的人們小聲嘀咕著女主人當(dāng)年的日常。

比如和很多貴婦一樣,芮姜愛(ài)美,酷愛(ài)收藏古董,尤其喜好收藏遠(yuǎn)古時(shí)代的精美玉器。

這件圓潤(rùn)可愛(ài)的玉豬龍就是實(shí)證。

玉豬龍,芮姜墓出土

它寬10厘米左右 ,高約 13厘米,質(zhì)地上屬于岫巖玉 ,和墓里其他的玉器不同,呈現(xiàn)出暗暗的土褐色。

仔細(xì)看去,整件器物圓乎乎的,呈現(xiàn)C字形,好像一只驚訝的小豬,耳朵像圓弧一樣豎起 ,睜著大大的眼睛,微微張著嘴巴。

此外玉豬龍的面部還有多道陰線(xiàn)皺褶紋,屬于典型的紅山文化遺物。

紅山文化作為中國(guó)北方地區(qū)新石器時(shí)代文化的重要代表,主要分布于西遼河上游一帶,距今已有6000年左右的歷史。

也就是說(shuō),即便對(duì)于芮姜來(lái)說(shuō),這件玉豬龍也是有著3000年歷史的老古董,而且原產(chǎn)地來(lái)自萬(wàn)里之遙的遼河流域。

雖然我們不清楚它是如何跨越時(shí)空和距離,來(lái)到了芮姜的手邊,但當(dāng)年她一定視若珍寶,日常捧于纖纖手心,死后帶入墓葬相伴著永眠。

與此同時(shí),芮姜對(duì)這些玉器的珍視,或許也印證了:

千古以來(lái),人們對(duì)于心愛(ài)的事物總會(huì)想方設(shè)法地挽留。

對(duì)于她來(lái)說(shuō),小小的玉豬龍如此,整個(gè)芮國(guó)又何嘗不是如此呢?

可事與愿違,盡管擁有珍寶無(wú)數(shù),趕跑?chē)?guó)君兒子的芮姜與她所守護(hù)的芮國(guó),不久即陷入巨大的生存危機(jī)。

要知道,被攆走的那個(gè)男人可不只是個(gè)熊孩子,更是一國(guó)之君!這場(chǎng)芮國(guó)的政治風(fēng)波,讓崛起于西垂的秦國(guó)嗅到了可乘之機(jī)。

芮姜與玉器復(fù)原

春秋早期的秦國(guó),靠著之前與戎狄近身火拼的血肉,硬生生打進(jìn)了周天子封賞的目光,從附屬?lài)?guó)被升入伯爵位列諸侯。

假如能趁此機(jī)會(huì)拿下芮國(guó),秦國(guó)將真正東出潼關(guān),飲馬黃河,劍指東方加入諸侯爭(zhēng)霸的行列!

于是,公元前708年秋天,秦憲公打著平亂正統(tǒng)的旗號(hào),大軍浩浩蕩蕩撲向芮姜羽翼下的芮國(guó)。

芮姜與她的芮國(guó)命懸一線(xiàn)。

芮桓公墓出土金器

可出人意料的是,在浩蕩秦軍的攻擊之下,芮國(guó)竟硬生生扛住了秦國(guó),打贏了這場(chǎng)生死攸關(guān)的保衛(wèi)戰(zhàn)。

《左傳·桓公四年》:"秋,秦師侵芮,敗焉,小之也。"

短短10個(gè)字的記載,卻如一曲劃破天際的長(zhǎng)歌。

神奇的芮姜,文能收藏鑒賞,武能抗敵虎狼,可以說(shuō)在春秋的天空投射下一抹閃亮的霞光,讓芮國(guó)不似其他小國(guó)那般暗淡,至今閃爍在歷史的星夜。

阿倫說(shuō): 知我者,謂我心憂(yōu),不知我者,謂我何求。《詩(shī)經(jīng)·黍離》

2000多年前,當(dāng)生命即將走到盡頭,不知憂(yōu)勞一生的芮姜,心頭不知是否會(huì)發(fā)出悠悠浩嘆。

盡管她曾驅(qū)逐逆子、戰(zhàn)勝秦國(guó),但如此好運(yùn)怎會(huì)永遠(yuǎn)伴隨?

芮國(guó)的勝利轉(zhuǎn)瞬即逝,并沒(méi)有阻擋秦國(guó)東出的腳步。

芮桓公墓出土金器

就在芮國(guó)打了勝仗的這年冬天,秦國(guó)找來(lái)了兩個(gè)幫手:周王室和虢國(guó),轉(zhuǎn)而討伐投奔魏國(guó)的芮姜兒子芮伯萬(wàn),芮伯萬(wàn)很快招架不住,被秦國(guó)擄走,開(kāi)始了顛沛流離的人質(zhì)生活。

一直到公元前707年,芮伯萬(wàn)終于在戎人的幫助下重獲自由,來(lái)到韓城一帶重建芮國(guó)。

芮國(guó)大墓出土青銅器

但經(jīng)此變亂,沒(méi)有了芮姜的芮國(guó)已如強(qiáng)弩之末,后來(lái)雖遷移國(guó)都,但依舊難免淪為秦國(guó)的附庸,茍延殘喘了一段時(shí)間,永遠(yuǎn)消失在秦國(guó)的大軍之下。

神奇的是,歷史的地層留下了芮國(guó)最后一段時(shí)間的掙扎。

劉家洼遺址出土金器

2017年到2018年,陜西省渭南澄城劉家洼一帶發(fā)現(xiàn)了春秋早期的大型遺址和墓葬,出土了有"芮公""芮太子"銘文的青銅器,以及大批帶有北方少數(shù)民族風(fēng)格的金器。

經(jīng)考證,正是芮國(guó)晚期的城池與墓地。

芮桓公墓出土金器

當(dāng)?shù)貙友蜎](méi)了所有,所幸的是,歷史還記得這個(gè)曾閃耀西垂的星斗小國(guó)。

甚至關(guān)于芮姜這位虎媽?zhuān)瑲v史學(xué)家還有一個(gè)更加暗黑的宮斗版本。

有可能,也如《鄭伯克段于鄢》里的情節(jié),芮伯萬(wàn)并不是芮姜的親生兒子。

因此在芮桓公死去后,太后芮姜把持權(quán)力形成一黨,試圖致他于死地,芮伯萬(wàn)在宮廷斗爭(zhēng)里失敗,九死一生逃到魏國(guó),隨后引發(fā)秦國(guó)征伐。

這個(gè)版本雖同樣精彩,但無(wú)論我們?nèi)绾螐?fù)原,歷史的真相,注定只有2700年前的當(dāng)事人最清楚了。

總而言之,神奇的芮國(guó)大墓,位列2005年中國(guó)10大考古發(fā)現(xiàn),出土文物刷新紀(jì)錄,讓今天的我們得以了解兩周時(shí)期的金器和用玉制度。

既向今人展現(xiàn)著悠久華夏的歷史燦爛,還是名副其實(shí)的國(guó)之寶藏。

與此同時(shí),芮國(guó)大墓的出土,還極大補(bǔ)充了春秋小國(guó)芮國(guó)的歷史,為研究春秋初年的國(guó)際形勢(shì)和西北地區(qū)的先秦歷史提供了有力的支持。

時(shí)光沉浮,星河滾燙,千年后重現(xiàn)人間的芮姜、芮桓公還有他們的芮國(guó),在歷史的洪流面前都是幸運(yùn)的。

他們雖肉身散去,但生前的珍寶留在了泥土里,活過(guò)的痕跡刻在了歷史中,吸引今天的我們不斷發(fā)現(xiàn),不斷揭秘,不斷領(lǐng)略華夏文明的光輝與美好!

Hash:b3381ce38446846eb5e016ca8c6541bbe0a4e5cf

聲明:此文由 古玩文化分析 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com