北緯30°，一個(gè)神奇而燦爛輝煌的旅程

北緯30°是地球上最神奇的一個(gè)緯度線，四大文明古國(guó)都誕生在這一條線上（上下5°范圍內(nèi)），美索不達(dá)米亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河在29.5°的位置匯入波斯灣，蘇美爾文明的主要城市，巴比倫都處于北緯30°左右，尼羅河在31.4°位置自南而北流入地中海，印度的古文明的哈拉帕城地處30.5°、世界最高峰珠穆朗瑪峰位于這一緯度，中國(guó)的長(zhǎng)江、美國(guó)的密西西比河，均是在這一緯度線入海。

從旅游的而言，中國(guó)的北緯30°是一條黃金旅游線路，珠穆朗瑪峰、拉薩、雅魯藏布江大峽谷、臥龍自然保護(hù)區(qū)、峨眉山、張家界、黃山、九華山等都在這條緯度上，三星堆和良渚古城也恰好在北緯 30°。

中國(guó)之外，北緯30°也匯聚了許多世界上最著名的歷史文化遺產(chǎn)。如果作為游客，沿著北緯30°，挑選10個(gè)地方，那將是一個(gè)燦爛輝煌的旅程。

（文/谷野，視頻拍攝/陸宇清、谷野，視頻剪輯/張旭菁、孫水盈）

吉薩金字塔（ Pyramids of Giza）

北緯30°

吉薩金字塔是最古老的金字塔，不少研究者都認(rèn)為，吉薩金字塔不是純粹的古代人力所為，這些金字塔在建筑中所運(yùn)用到的天文、數(shù)學(xué)知識(shí)，幾乎要等到幾千后才被人類意識(shí)到。其他的金字塔都是后代統(tǒng)治埃及的法老對(duì)這些金字塔的模仿。

有學(xué)者在研究了蘇美爾神話和文獻(xiàn)后得出結(jié)論，吉薩金字塔是諸神（來自另外星球的被稱為納菲力姆人）在大洪水中毀棄航天站后，作為重建的航天港建設(shè)的組成部分，埃及其他的金字塔則是法老對(duì)于吉薩金字塔的模仿建筑。

吉薩金字塔是航天站的航標(biāo)燈，它與大洪水后重建的航天站巴勒貝克、航天控制中心耶路撒冷都處于同一條直線----北緯30°上，獅身人面像凝視著北緯30度。

北緯30度是納菲力姆人統(tǒng)治地球的兩個(gè)最高首領(lǐng)恩利爾和恩基所轄區(qū)域的分界線。

馬耳他巨石神廟（Megalithic Temples of Malta）

北緯36°（戈佐島）

視頻：戈佐島

馬耳他是地中海最早的人類棲息地之一，當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的古代墓葬遺址，其年代之久遠(yuǎn)，超出了已有的考古知識(shí)。

馬耳他已發(fā)現(xiàn)有7座史前時(shí)期的巨石神廟，其中戈佐島上的吉干提亞巨石神廟保存較為完整。戈佐島是馬耳他的第二大島，位于馬耳他島西北約5公里處，與馬耳他島之間交通頻繁。吉干提亞巨石神廟遺址建于約公元前3600年前。巨石神廟有形態(tài)完整、功能明確的建筑結(jié)構(gòu)。外墻由珊瑚灰?guī)r建造，內(nèi)部使用球狀石灰?guī)r。建筑上有雕刻裝飾，動(dòng)植物圖案被雕刻成浮雕。神廟遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了祭壇、神龕、神像和其他祭祀用品等，這個(gè)宏大的遺址中，反映出許多史前社會(huì)的歷史文化信息。

耶路撒冷（Jerusalem）

北緯31°

耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大宗教的圣地。

有學(xué)者研究，耶路撒冷曾經(jīng)是納菲力姆人于大洪水后重建航天站，其控制中心設(shè)在了耶路撒冷。耶路撒冷位于三座山之間，索菲山、摩利亞山和錫安山，三座山名的意思是：觀察者之山、指路山和信號(hào)山。摩利亞山有一個(gè)巨大的平臺(tái)，就是被稱為圣殿山的地方。這里曾經(jīng)是納菲力姆人的航天控制中心，后來所羅門在這里修建了第一圣殿，里面存放著約柜，約柜被認(rèn)為是納菲力姆人的通訊設(shè)備，“我從天上回答，它們就會(huì)向地球回應(yīng)”。

圣殿山是猶太教先知亞伯拉罕獻(xiàn)祭的地方，也是《古蘭經(jīng)》描述天使將默罕默德從麥加帶到了耶路撒冷，通過光梯將他帶到天上，見到了上帝，得到神啟之后，默罕默德重新回到地球，落在神石上。

圣殿山的平臺(tái)是諸神時(shí)代作為宇航指揮中心所建，所羅門王在這個(gè)平臺(tái)上修建了圣殿。尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷并毀棄圣殿，實(shí)際上是為了重塑意識(shí)形態(tài)，試圖將世界中心由耶路撒冷轉(zhuǎn)移到巴比倫。

佩特拉古城（Petra）

北緯30°

視頻：佩特拉古城

佩特拉地處約旦南部沙漠，坐落在死海延伸到亞喀巴灣的阿拉伯河谷東側(cè)一個(gè)高山峽谷間，這是一座歷史悠久、文化燦爛的古城，曾經(jīng)的納巴泰王國(guó)首都。

納巴泰人是貝都因人的一支，阿拉伯的游牧民族。公元前6世紀(jì)至公元前4世紀(jì)，納巴泰人遷移到阿拉伯西北部和現(xiàn)在的約旦一帶，他們?cè)谏衬?a href='/lvzhou/' target=_blank>綠洲中建立了一系列城市，控制著乳香之路這一條古代最重要商道，掌握了乳香、沒藥和香料貿(mào)易，由此而富裕。

佩特拉是納巴泰人的中心，占據(jù)了兩河流域和埃及之間貿(mào)易通道的要害位置，公元前4世紀(jì)，納巴泰王國(guó)將佩特拉作為首都。

佩特拉是個(gè)易守難攻的城市，佩特拉城一半向外突出，一半嵌入巖石中，周圍群山環(huán)繞，山中道路蜿蜒，峽谷深邃。

進(jìn)入佩特拉古城中心的西克峽谷長(zhǎng)1.2公里，由砂巖巖石深裂而自然形成，大多數(shù)地方寬只有三至四米，兩邊矗立著百米高的懸崖。納巴泰人精通水文工程和石雕藝術(shù)，西克峽谷道路兩旁沿著山崖，開鑿出水道，導(dǎo)引穆薩河谷的洪水出城。

建造卡茲尼神殿的時(shí)代是納巴泰王國(guó)最繁盛的黃金年代。雖然公元前1世紀(jì)時(shí)納巴泰王國(guó)已經(jīng)稱臣于羅馬帝國(guó)，但之后200多年時(shí)間里，它依然是一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)。貿(mào)易帶來的巨大財(cái)富，使佩特拉能夠吸引各地精英人物。1世紀(jì)時(shí)，佩特拉人口達(dá)到了2萬。

106年，羅馬人占領(lǐng)了佩特拉，將納巴泰王國(guó)并入了羅馬的阿拉伯行省。但佩特拉的繁榮仍在持續(xù)。地處商道的佩特拉文化多元，埃及神韻、希臘風(fēng)格、羅馬建筑在這座城市相融共存。拜占庭時(shí)期，佩特拉依然是個(gè)首府，許多納巴泰神廟在那時(shí)被改建成了基督教堂。6世紀(jì)時(shí)，佩特拉城依然很繁榮。阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治后，商道改變，海上乳香之路的出現(xiàn)，切斷了佩特拉的經(jīng)濟(jì)支柱，加上多次地震令城市的基礎(chǔ)設(shè)施受到很大破壞，水道系統(tǒng)癱瘓，城市無力維修，佩特拉在中世紀(jì)逐漸被遺棄。直到19世紀(jì)，佩特拉才重新被世人發(fā)現(xiàn)。

死海（The Deas Sea）

北緯32°

死海位于以色列和約旦之間，是世界上最低的湖泊，湖面海拔--422米。死海也是世界上最深的咸水湖，最深處380.29米。死海南北長(zhǎng)86公里，東西寬5到16公里不等，最深處為380.29米。死海中含有高濃度的鹽分，為一般海水的8.6倍，致使水中沒有生物存活，甚至連死海沿岸的陸地上也很少有除水草外生物。由于死海被陸地環(huán)繞，不與其他河流和大洋相連，所以死海沒有潮汐現(xiàn)象。由于蒸發(fā)和人工開采等因素，死海水位在速度下降，隨著不斷減少的水量，使得死海的鹽濃度大大提高。死海中蘊(yùn)含了大量礦物質(zhì)，因此，成為人們療養(yǎng)的勝地，死海的特殊地理景觀也吸引了很多游客。

死海的成因一般認(rèn)為是海水大量蒸發(fā)所致，但有研究蘇美爾歷史和文獻(xiàn)的學(xué)者認(rèn)為死海是諸神時(shí)代一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)留下的遺跡，在死海的海水中現(xiàn)還能檢測(cè)到核輻射的殘留。

巴勒貝克（Baalbek）

北緯34°

巴勒貝克位于黎巴嫩貝卡谷地，海拔約1160 米，這里是一個(gè)重要的古代遺址，公元前2000 多年腓尼基人就在這里修建了一座神廟，使之成為祭祀中心。羅馬時(shí)代，巴勒貝克也是神圣的祭祀中心，保存最完好的三座神廟：朱庇特神廟、維納斯神廟和墨丘利神廟是中東最恢弘壯麗的神廟建筑，被列入世界遺產(chǎn)名錄。其實(shí)腓尼基人和羅馬人的神廟都是建立在眾神時(shí)代的建筑基礎(chǔ)上，神廟的平臺(tái)是由巨大的石塊砌成，每一塊石塊重量達(dá)到500噸，其中最大的三塊石塊重量都超過1000噸，石塊都經(jīng)細(xì)致打造，在這樣一片山谷運(yùn)輸這樣重量的巨石是一個(gè)難以想象的工程，其實(shí)這里就是納菲力姆人大洪水之后重建航天站的著陸場(chǎng)，在蘇美爾神話中，被稱為“雪松之山”和“巴爾的乍縫之巔”。這片平臺(tái)上，納菲力姆人安置了許多航天儀器和地空通訊裝置。

波斯波利斯 （Persepolis）

北緯29.9°

視頻：波斯波利斯

波斯波利斯，波斯帝國(guó)阿契美尼德王朝的權(quán)力中心，西亞地區(qū)最豪華的古代遺跡。波斯波利斯，是“波斯人之城”的意思，位于伊朗中部法爾斯省的設(shè)拉子地區(qū)。整個(gè)城市占地13.5萬平方米，依山而建，聳立在一個(gè)長(zhǎng)473米、寬386米、高13米的石砌基臺(tái)上。

波斯波利斯由大流士一世始建于公元前518年，是阿契美尼德王朝進(jìn)行宗教儀式和王室活動(dòng)的重要場(chǎng)所，歷經(jīng)70多年、幾任帝王傾其國(guó)力而建成。

波斯波利斯以巨石筑成，氣勢(shì)宏大。石柱構(gòu)成建筑的骨架，最高的柱子高達(dá)19.27米。柱子柱身比例勻稱，柱頭裝飾豐富，還采用兩個(gè)動(dòng)物雕塑背合式組合用以承托梁架。

波斯波利斯的正門在基臺(tái)的西北，稱為“萬國(guó)門”。門旁有石刻，用古波斯語、埃蘭語、巴比倫語鐫刻銘記“此門為薛西斯一世創(chuàng)建”。

由萬國(guó)門向東，就是御座殿。御座殿由薛西斯一世創(chuàng)建，阿塔薛西斯一世完成，是帝王接受各州屬朝貢的場(chǎng)所，大廳由十列十柱共一百根柱子支撐，故稱百柱廳。

百柱廳西側(cè)為謁見殿，由大流士一世創(chuàng)建，薛西斯一世完成，這是波斯波利斯最大的宮殿。謁見殿的東南鄰接著大流士一世的宮殿、薛西斯一世的宮殿和中央殿。

大基臺(tái)東部密集的多柱式矩形房屋，是王室的倉(cāng)庫(kù)，曾出土了希臘大理石雕刻以及來自各地的朝貢品。

阿契美尼德王朝統(tǒng)治期間的波斯帝國(guó)，擁有至高無上的地位，管轄著眾多的部落民族，在建筑、美術(shù)等領(lǐng)域，融合了各地傳統(tǒng)，創(chuàng)造出古代東方特色的波斯藝術(shù)。

波斯波利斯是當(dāng)時(shí)波斯藝術(shù)的集中體現(xiàn)，殘存的雕刻至今給人極為震撼的感覺。無論寫實(shí)的牡牛、獅子、奔馬，還是想象的鷹頭獅身圖騰，都威嚴(yán)有力，體現(xiàn)出波斯帝國(guó)的威力。而連綿不絕的朝貢者、貴族和衛(wèi)兵等浮雕隊(duì)列以及帝王塑像，細(xì)致到每個(gè)人的容貌、衣著、武器或禮物都刻畫精確，讓人嘆為觀止。

波斯波利斯建筑群東部和西北部的山腹上，有為阿契美尼德王朝帝王穿鑿的摩崖墓。摩崖墓仿造居室，正面呈十字型，凹陷在崖壁內(nèi)，俯瞰著腳下的城市及其滄桑。

公元前492年，波斯波利斯的始建者大流士一世遠(yuǎn)征希臘。自此，波斯帝國(guó)和希臘之間的爭(zhēng)戰(zhàn)從未平息過。公元前331年，波斯波利斯被亞歷山大大帝的軍隊(duì)征服，并放火焚毀，留下這千古廢墟，聳立在群山天地間。

羅得島（Rhodes）

北緯36°

羅得島是愛琴海的最東邊的島嶼，靠近小亞細(xì)亞，隔著馬爾馬拉海與土耳其相望，是多德卡尼群島的首府，也是希臘的第四大島。古典時(shí)期，羅得島是希臘人和腓尼基人貿(mào)易交集處，地位十分重要。羅得島最初的中心是林佐斯，從公元前8世紀(jì)到5世紀(jì)晚期，林佐斯一直是羅得島的宗教和貿(mào)易中心。拜占庭統(tǒng)治羅得島時(shí)期，其中心由林佐斯移至羅得城。

1306年，圣約翰騎士團(tuán)伙同熱那亞海盜一起進(jìn)攻羅得城，遭到了當(dāng)?shù)鼐?a href='/minhe/' target=_blank>民和拜占庭的頑強(qiáng)抵抗，經(jīng)過二年多爭(zhēng)奪，1309年8月圣約翰騎士團(tuán)終于占領(lǐng)羅得城，將這里打造成圣約翰騎士團(tuán)的總指揮部。之后，教皇宣布將圣殿騎士團(tuán)的所有財(cái)產(chǎn)移交給圣約翰騎士團(tuán)，并且將羅得島全部財(cái)產(chǎn)歸于他們，圣約翰騎士團(tuán)變得前所未有的富裕，逐漸由一個(gè)騎士集團(tuán)成為了一個(gè)主權(quán)國(guó)家，其對(duì)羅得島的統(tǒng)治維持了213年。在羅得島期間，圣約翰騎士團(tuán)由一家陸地醫(yī)院成長(zhǎng)為一個(gè)海洋國(guó)家，依托羅得島悠久的造船、航海和貿(mào)易傳統(tǒng)，羅得島騎士團(tuán)成為東地中海的一支重要的海洋力量。羅得島騎士團(tuán)在海上不斷襲擾奧斯曼商船，與奧斯曼爭(zhēng)奪地中?？刂茩?quán)的威尼斯在經(jīng)濟(jì)上也給予了騎士團(tuán)很大支持。

1522年，在奧斯曼海軍的攻擊下，羅得島騎士團(tuán)失守羅得城，撤退至馬耳他。在瓦萊塔，騎士團(tuán)重新修筑了更加宏偉、厚實(shí)的城墻，他們以“馬耳他騎士團(tuán)”的名義一直延續(xù)至今。

羅得島是愛琴海文明誕生地之一，保存了從希臘時(shí)代到馬耳他騎士團(tuán)不同歷史時(shí)期的遺跡，尤其是馬耳他騎士團(tuán)時(shí)期建筑的城墻、街道和騎士團(tuán)官邸等建筑，完整地反映出當(dāng)時(shí)的城市格局和生活風(fēng)貌。

泰姬陵（Taj Mahal）

北緯27.2°

泰姬陵位于亞穆納河畔，是莫臥兒王朝第五代君主沙.賈罕為王后慕塔芝所建造的陵墓，位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城內(nèi)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

泰姬陵于1631年開始動(dòng)工，歷時(shí)22年，每天動(dòng)用2萬役工。除了匯集全印度最好的建筑師和工匠，還聘請(qǐng)了中東，伊斯蘭地區(qū)的建筑師和工匠。其大理石來自322公里外的采石場(chǎng)。泰姬陵代表了莫臥兒建筑成就的高峰 ，是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶。

加德滿都（Kathmandu）

北緯27.7°

加德滿都位于加德滿都谷地，巴格馬提河和比興馬提河的匯口處。該市四周環(huán)山，建城于723年，屬一座擁有1200多年歷史的古老城市。

加德滿都因坐落在喜馬拉雅山南坡，天然屏障為城市遮擋北方的寒風(fēng)。城市南面迎著印度洋暖流，造就了其得天獨(dú)厚的地理環(huán)境。這里年平均溫度20℃左右，氣候宜人，終年陽(yáng)光燦爛，綠樹蔥郁，鮮花盛開，是世界聞名的游覽勝地。

加德滿都市內(nèi)名勝古跡眾多，眾多廟宇、佛堂、經(jīng)塔、神像等 文物種類繁多，富有珍貴的歷史文化價(jià)值。

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