大同古鎮(zhèn)，一座沒有受到商業(yè)化侵蝕的西部古鎮(zhèn)
赤水之旅，除了酒店周邊逛過的赤水古城外，大同古鎮(zhèn)算是我們的第一站，關于古鎮(zhèn)趕場的盛況，渝帆已在前面的游記中單獨分享，這里就專門寫寫大同這個古鎮(zhèn)。
商務車載著我們從赤水市城區(qū)沿赤水河邊的旅游公路逆水而上約十來公里，就看到一條支流匯入赤水，這條河便是與大同古鎮(zhèn)有關的大同河。在大同河與赤水的交匯處有一片綠洲，上面遍布白鷺，此地便是大同古鎮(zhèn)的入口。
在歷史上，赤水河作為黔北重要交通運輸渠道，大同古鎮(zhèn)與沿河的其它古鎮(zhèn)一樣，曾經(jīng)商賈云集、人聲鼎沸。不過隨著陸路運輸?shù)母纳疲@些沿江古鎮(zhèn)的經(jīng)濟地位大受影響，很多已不復當年之勇。其大同古鎮(zhèn)也是在上世紀末才修通公路橋，新的集鎮(zhèn)從古鎮(zhèn)上方沿公路修建，而古鎮(zhèn)的風貌便幸運的獲得了原滋原味的保存。
整個古鎮(zhèn)呈線狀沿大同河而建，青瓦木結構的房子為做生意而建成了臨街鋪面。古鎮(zhèn)頭尾的兩座碼頭承載著古鎮(zhèn)的物流功能。大同河上游的物品順水而下來到古鎮(zhèn)交易，這些鄉(xiāng)間的特產(chǎn)再被順流運往下游的赤水，再沿江而下可達長江沿線的重慶、武漢等地。
看到我們一個拿著一臺相機，街邊喝茶的王大爺以為我們是什么媒體的記者，便拉著我們談起了大同古鎮(zhèn)的歷史，他說大洞場歷史上曾產(chǎn)生過象曾蟾光、陳貢珊、黃三之、張朝陽、張素蓮等許多對這一區(qū)域有較大影響的知名歷史文化人物，流傳著曾神仙神算一碗水、陳朝議平匪保民、黃詩翁寄情山水、鄭烈女受皇恩建牌坊、點翰林憤世倒觀音等燴灸人口的動人故事，也曾進行過1862年太平軍石達開一部與清軍激戰(zhàn)大洞場，1935年3月10日紅軍游擊隊襲占區(qū)公所等兵爭故事，限于篇幅，渝帆實在不能一一展開記敘。
關于大同古鎮(zhèn)的名字，一位茶館老板告訴渝帆，他說大同古鎮(zhèn)原來根本不叫大同鎮(zhèn)，而叫“大洞場”，場鎮(zhèn)兩邊的古碑有明確的記載（渝帆按他的指示去尋找過石碑，但并沒有找到），始于清代，因附近多激流飛瀑，而古漢語中稱激流為“洞”而得名，場鎮(zhèn)依山臨水，就勢修建，房屋串架緊連延展、相對一字排開。街房、宅居多為清代和民國初期的建筑，且多為“吊腳樓”、木串架結構、小青瓦面、一樓一底一閣樓，少數(shù)為杉皮、草蓋屋面或磚木結構。
古鎮(zhèn)的街道由下碼頭、平街、沙灣組成。街面均為條石面板，寬三到五米，彎曲起伏，寬窄不一。場鎮(zhèn)內(nèi)規(guī)模較大的建筑主要是建于清代的天后宮、禹王宮、萬壽宮、王爺廟等廟宇；列入省級重點保護文物的名勝古跡有“清朝議大夫陳貢珊碑”等。
大洞場并不大，按照當?shù)厝说恼f法，一家炒菜四鄰皆得其味，一戶談笑鄰里皆聞其聲；但當我們一踏上這里的街面，就會為腳下被一代代人的雙足磨去棱角、磨出凹凸槽的條石街面而感慨不已；就會為場東場西的幾株百年老龍樹歷盡風雨滄桑而遐思頓起；更會為雕梁琢石的精湛工藝和謙和淳樸的民俗民風而油然生敬。
大同古鎮(zhèn)的牌枋，之前看過好友齋主的游記，據(jù)他說之前是沒有這個牌枋的，這是當?shù)卣疄殚_發(fā)旅游而建造的產(chǎn)物。
古鎮(zhèn)上有很多茶館，這些茶館是老人們趕場聊天、敘舊的場所
古鎮(zhèn)上簡陋的理發(fā)店，三元五元便可以理一次，雖然比不上都市里發(fā) 廊的高檔，卻也經(jīng)濟實惠。
技術嫻熟的老裁縫是每個場鎮(zhèn)上的標配，以前以訂做新衣服為主，現(xiàn)在隨著現(xiàn)在工業(yè)技術的發(fā)展，人們對款式的追求更來越多，這些老裁縫也只能以縫補衣服、修改褲腳為主了。
熱鬧的大同古鎮(zhèn)，大家從四面八方趕過來
兩哥倆正在檢驗鐮刀的刀鋒
一位老人從窄窄的石板老街走來，仿佛從歷史中走來
正在此時，一位小朋友從身邊跑過，恰如歷史與現(xiàn)在的碰撞。
背著背蔞的老人從街巷中走過，留下一個孤獨的背影。
古鎮(zhèn)保護得挺好，全是石板路，但遠處的一棟小樓房有些格格不入的長在那里。
古鎮(zhèn)隨拍
渝帆坐下來聽老人講古鎮(zhèn)的歷史，不解的地方向老爺子請教。
古鎮(zhèn)的老人，除了喝茶，就是打牌，這種牌在渝帆老家叫長牌，這里好像有另外一個名字，渝帆問過，但此時卻想不起來了。
其實打法與麻將有點類似
無憂無濾的小朋友，還開心的與我打招呼
從古鎮(zhèn)上從容走過的老人，街道兩旁全是鎮(zhèn)上的原著居民，并沒有太多的商業(yè)化街鋪
街邊的一戶人家，正在聊著家常
未晚先投宿，雞鳴早看天，這是一家客棧的紙寫廣告
渝帆注意到，每家每戶的門口都掛有一床蔑席，估計是遮陽用的
古鎮(zhèn)唯一的一座夸江拱橋
走過石橋，向左行幾百米但有一個大巖仟，里面有數(shù)百平方，一個角落處還修有幾間民房，前面則有一條飛瀑從頂上飛過
另一個角度看這個巖仟
古鎮(zhèn)縱橫交錯的青石古街
另一個叉路口古街
古鎮(zhèn)上并沒有太多的游客，我們遇到的基本都是本地的居民
古鎮(zhèn)的萬壽宮
禹王宮
古鎮(zhèn)上用石條砌成的建筑，為古鎮(zhèn)增添了一些歲月的痕跡
崁離宮
宮內(nèi)有很多非常精美的石刻雕塑
坎離宮內(nèi)，是一家售賣手工油紙傘的店鋪
大同古鎮(zhèn)的水碼頭，現(xiàn)在空空蕩蕩，但卻能看到曾經(jīng)的繁華
街邊，一位老奶奶將橙子切成片來曬干，以后泡茶喝
一位在街變打望的老奶奶，從小一直在這里看到老，是乎總有看不完的景。
放在房頂上掠曬的橙干
排列整齊的橙干
古鎮(zhèn)位于赤水流域，這是一條盛產(chǎn)美酒的河流，所以也有一些酒元素的裝飾。
陳貢珊碑：大同古鎮(zhèn)碑灣，豎立一塊高3.6米、寬1.6米的石牌，是赤水市現(xiàn)存最大的碑記。碑文分14行，每行48字，共621字。陳貢珊是清末大同古鎮(zhèn)知名人物。他的子侄陳玉生、陳玉昆、陳念貽均為清末留日學生，在日本時曾與革命黨人孫中山、黃興等有過交往。碑刻記載了陳貢珊在大同古鎮(zhèn)組織團練、保境安民、維持治安、重視教育、開文明風尚、教化鄉(xiāng)民等事業(yè)上作出貢獻的事跡。
其碑文如下：士君子會際風云，得有裨于君國民社，祈裳紀績，竹帛流芳，辛已。然亦有不出門，澤及桑梓，一鄉(xiāng)稱善士，沒世享隆名。窮達異，功德同，廣狹殊，馨香一也。我境前清誥封朝議大夫陳公貢珊，英年積學，洞達世故。甫及壯，里人推為五云寨團練。排難解紛，督團練甲，戶庭初出，措施裕如。即而望益著，眾推為大同場總甲，統(tǒng)屬二十余團。范圍遼闊，舉重若輕。其對于團務也，備器械，制旗幟，勤操演，步武整齊，號令嚴肅。官府或零點，或調(diào)操，每膺特獎。由是井里肅清，居民安堵者歷數(shù)十年。其對于理講也，大小爭端，必悉心體察，得公一言而渙然冰釋。由是而有爭輒息，戰(zhàn)訴絕少，庭訟花落，民生春和者，亦數(shù)十年。其對于地方官也，不涉逢迎而臭味投合，持論以平，言事以實，廓然大公之梗概，畢露于一坐晤間。歷任官輒加優(yōu)禮，倚資臂助，直以河西數(shù)十甲完全委托，深信之而弗疑。官紳相得，障礙一空。數(shù)十年衙門少苛求之政令，鄉(xiāng)里無不泄之冤情，良有以也。至其經(jīng)辦義倉，廣儲民食，倡修義館，嘉惠士林，饑歲有所取資，文風賴以提振，其效果更不啻數(shù)十年已耳。他若事二老也孝，待諸昆也恭，創(chuàng)宗祠以篤本根，設家塾以培蘭桂，立文壇以化育，一生善狀，更仆難終。尤為地方人所矜式，清末辛亥，公年六十有四矣。捐館之會、槐以通家姻世誼，詣靈題主，鄉(xiāng)人即議勒石為敘。無何反正，議遂寢。今越七年，鄉(xiāng)人悼長城之既壞，撫遺澤兮弗忘，臨流豎碑，萬復請敘?；备`謂碑名紀念，豎自眾人，當以事業(yè)之關于地方者為主義，受就素所悉知，紀其大略，以見士君子功德及人，無論遭遇如何，均當不朽。惟槐衰病且甚，勉強為文，情至欠伸，乃復歌曰：河水奔騰，波浪番新，風規(guī)所響，與水俱清。又歌曰：山石堅厚，古今依舊，典則所垂，與石并壽！
前清甲午科舉人揀選知縣里人王家槐謹敘并書。民國七年古歷戊午年十二月初七日建立。
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