他們建造了世界上最美的教堂,卻因?yàn)樗粴埧岬刎嗳ルp眼

莫斯科紅場(chǎng)最南邊是被譽(yù)為“石頭的神話”的建筑物——圣瓦西里大教堂。這座舉世聞名的圣瓦西里教堂是為慶祝對(duì)喀山汗國(guó)的勝利,遵照伊凡雷帝之命由俄羅斯建筑師波斯特尼克和巴爾馬設(shè)計(jì)修建。伊凡雷帝給我的第一印象是這個(gè)“雷”字,您帝就帝吧,沒(méi)事還“雷”個(gè)什么玩意兒???不說(shuō)不知道一說(shuō)嚇一跳,這位伊凡雷帝就是俄羅斯歷史上鼎鼎大名的第一個(gè)沙皇(此前俄羅斯大地上的統(tǒng)治者稱(chēng)為大公),第一個(gè)沙皇還真不少他最有名的原因,讓他能稱(chēng)為世界史上讓人印象最深的人物之一的原因是他的脾氣,大到殘暴級(jí)別的壞脾氣。

圣瓦西里大教堂

童年的特殊經(jīng)歷讓這位沙皇培養(yǎng)出了非同尋常的脾氣,久而久之隨著年齡的增長(zhǎng)并沒(méi)有削弱,對(duì)待人和事兒直接升級(jí)到2.0版的殘暴,而且還得加個(gè)前綴Extreme,翻譯成中文就是極度殘暴。作為一個(gè)帝王,這種極端的性格一定會(huì)做出許多在人類(lèi)史上都能留下濃重一筆的記錄。蒙古帝國(guó)有多強(qiáng)大不用我說(shuō)了吧,當(dāng)年在還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美洲的時(shí)候可是打下了半個(gè)世界,成吉思汗在13世紀(jì)初那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代曾經(jīng)成功解決了當(dāng)時(shí)世界上一億人的口糧問(wèn)題,不過(guò)他用的方式極為簡(jiǎn)單粗暴,那就是屠殺。這么一個(gè)血腥的帝國(guó)有誰(shuí)能不對(duì)它心驚膽戰(zhàn)?有,伊凡雷帝就是一個(gè)!他發(fā)動(dòng)了對(duì)蒙古汗國(guó)喀山的戰(zhàn)爭(zhēng),并且取得了一系列重大勝利,滅掉喀山汗國(guó)是俄羅斯歷史上重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),就像徐達(dá)趕走奇渥溫妥歡帖木兒被迫建立北元一樣,標(biāo)志著從此以后俄國(guó)的力量遠(yuǎn)超蒙古人,這塊熱土該輪到我們俄國(guó)人掌控了。這還不算完,攻滅喀山汗國(guó),為俄羅斯越過(guò)烏拉爾山脈吞并地域遼闊的西伯利亞掃平了道路,這次的勝利是真真改變了俄國(guó)的歷史,為日后彼得大帝的騰飛奠定了基礎(chǔ)。

這么一個(gè)能改變俄國(guó)以致世界歷史的戰(zhàn)爭(zhēng),為了慶祝勝利當(dāng)然要有個(gè)特別的紀(jì)念。為此,伊凡雷帝下令修建教堂,1555年動(dòng)工,1561年完成。最早它的名字還只是“護(hù)城河邊的圣母大教堂”,改名后教堂建成后成為莫斯科的象征。甚至有人說(shuō),莫斯科就是圣瓦西里大教堂,圣瓦西里大教堂就是莫斯科。那咱們就先說(shuō)一下它的名字圣瓦西里,沒(méi)錯(cuò),這是個(gè)人名,全名是瓦西里·柏拉仁諾。圣瓦西里本人是伊凡雷帝在位時(shí)的“圣愚”,怎么說(shuō)呢?有點(diǎn)類(lèi)似中國(guó)濟(jì)公和尚,也不知道是整天裝瘋賣(mài)傻還是真的有精神疾病,瓦西里可比濟(jì)公耍得開(kāi),他甚至敢赤身裸體行走在大街之上。在俄羅斯人的傳說(shuō)之中有許多不可思議的事情在他身上發(fā)生,例如讓四名少女突然雙目失明,而后又瞬間讓他們重見(jiàn)光明。最奇怪的是居然說(shuō)他成功反擊了蒙古韃靼人的襲擊保衛(wèi)了莫斯科,這就讓人匪夷所思了,一個(gè)瘋子誰(shuí)會(huì)聽(tīng)他指揮呢?但不可否認(rèn)的是這個(gè)“瘋子”在歷史上的確真實(shí)存在并且還有很高的聲望,他死后的尸體居然伊凡雷帝親自肩負(fù)靈樞。

今天的圣瓦西里大教堂

伊凡雷帝那古怪的脾氣最初級(jí)的體現(xiàn)就是看誰(shuí)都不順眼,終極體現(xiàn)就是屠之戮之,毫不留情??稍蹅冞@位瓦西里先生倒好,長(zhǎng)這么大就是不知道什么叫害怕,你殺你的我罵我的,而且他罵的不是別人,就是殺人如麻的伊凡雷帝,最有意思的是他還預(yù)言伊凡雷帝將殺死自己的長(zhǎng)子伊萬(wàn)。光罵個(gè)人還不過(guò)癮,附帶上詛咒伊凡雷帝的軍隊(duì)在喀山肯定有去無(wú)回,這膽兒那叫個(gè)肥啊!可喜的是喀山被沙皇大軍圍困時(shí),這位先生去世,伊凡雷帝還沒(méi)騰出功夫殺他的時(shí)候人家自絕于伊凡雷帝了。死后被葬在現(xiàn)在的圣瓦西里大教堂東北的一座小教堂里。奇怪的是后來(lái)伊凡雷帝竟然網(wǎng)開(kāi)一面,封其為圣徒——圣瓦西里,你說(shuō)這事兒怪不怪?最殘暴的帝王遇到最不怕死的對(duì)手居然是這么個(gè)結(jié)局?要不是因?yàn)橹钡浇裉爝@個(gè)教堂還叫圣瓦西里大教堂,我肯定得懷疑這個(gè)故事的真?zhèn)巍?/p>

教堂能如此多彩只有俄羅斯人才會(huì)這樣做

圣瓦西里教堂體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄羅斯人民頂級(jí)的智慧,教堂的每一個(gè)圓頂就代表一次勝利。教堂整體由9個(gè)獨(dú)立的小塔樓相連構(gòu)成,團(tuán)圍在一起組成一個(gè)“口”字。8個(gè)小教堂和中心主教堂是在一座地基上拔地而起的,它們由曲折蜿蜒的長(zhǎng)廊連接起來(lái),串聯(lián)成一個(gè)整體。中心主教堂一個(gè)是圣瓦西里本人,其他8個(gè)小教堂是應(yīng)對(duì)著俄國(guó)歷史上的8個(gè)圣人。俄國(guó)有一個(gè)動(dòng)人的歷史傳說(shuō)。相傳,當(dāng)年俄國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)征外域,水土不服,面臨困境,多虧了8個(gè)圣人幫助,才得以擺脫不利的局面,取得戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。為了紀(jì)念曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,在伊凡雷帝的支持下,用這8個(gè)圣人的名字給8個(gè)小教堂命名,加上主教堂圣瓦西里,九個(gè)圣人占據(jù)了整個(gè)教堂的后來(lái)加上去的九個(gè)洋蔥頭。

數(shù)一數(shù),一共是9個(gè)洋蔥頭

教堂外表的模樣讓我想起了迪士尼的卡通動(dòng)漫世界,老覺(jué)著站在紅場(chǎng)上望向它,看著看著突然會(huì)蹦出一個(gè)米老鼠或者歡快的小鹿,反正第一印象我寧可相信它是迪士尼的童話城堡也不相信這是一個(gè)俄羅斯最著名的教堂。俄國(guó)人這種思維模式我還真不是一時(shí)半會(huì)兒能接受的,明明莊嚴(yán)肅穆的教堂竟敢如此用色!這么多種鮮艷的顏色是怎么想起來(lái)用在教堂上呢?用色如此花哨也就算了,形狀還這么卡通,歡樂(lè)的氣氛不分春夏秋冬地蔓延到紅場(chǎng)之上,教徒那種對(duì)東正教的虔誠(chéng)如何體現(xiàn)?生活在俄國(guó)的朋友對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在俄羅斯的年輕人最?lèi)?ài)去的地方是夜店,來(lái)教堂的年輕人每年都在減少,現(xiàn)代人相信的是金錢(qián)而不再是上帝?!闭f(shuō)到這里我看著這個(gè)卡通的教堂不知為什么再也沒(méi)有歡樂(lè)的念想兒,而是憑空多了點(diǎn)淡淡的憂傷。

陰天來(lái)教堂外面的顏色明顯淡了許多

這個(gè)日后光彩奪目的傳世不朽之作里面是什么樣呢?教堂的8個(gè)小教堂的正門(mén)都面向中心主教堂內(nèi)的長(zhǎng)廊,因此無(wú)論你從哪個(gè)小教堂的門(mén)進(jìn)入,都能看到教堂內(nèi)部的全景展示。與活靈活現(xiàn)外觀形成強(qiáng)烈對(duì)比的是內(nèi)部,圣瓦西里教堂內(nèi)部是十分的簡(jiǎn)樸肅穆,雖然肅穆但絕不缺色彩,所有東正教教堂都注重圣像畫(huà),有鑲嵌畫(huà)、壁畫(huà)、繪畫(huà)

遠(yuǎn)處眺望圣瓦西里大教堂

不過(guò)咱們說(shuō)回它的外觀,9個(gè)洋蔥頭樣的大圓屋頂著實(shí)讓人感到不可思議,為什么會(huì)用這么多的洋蔥頭搶奪人們的視線呢?最有意思的是在不同的天氣狀況下,教堂會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩,尤其在晴朗的日子里,整個(gè)教堂的顏色一下鮮活起來(lái),藍(lán)天白云下紅色的教堂頂著幾個(gè)花紋各異的洋蔥頭令人眼前一亮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看,仿佛一個(gè)巨大的花叢中好幾個(gè)花骨朵在藍(lán)天白云的映襯下含苞待放,完完全全的童話中公主居住的城堡,46米高的最中央的塔帶著其余8個(gè)洋蔥頭在陽(yáng)光下安然享受著日光,享受著來(lái)自世界各地游客投來(lái)的艷羨目光,當(dāng)年徐志摩見(jiàn)到圣瓦西里教堂就曾說(shuō)過(guò),這教堂的花頂是“從未見(jiàn)過(guò)的一堆光怪的顏色和一堆離奇的式樣”,看著就“像是做了最古怪的夢(mèng)”。徐志摩的感覺(jué)到底真不真實(shí)?這個(gè)我還不夠資格去做評(píng)判,這得等您親自來(lái)到教堂前看一看,它能給您帶來(lái)什么不一樣的感覺(jué)。

因?yàn)闁|正教與拜占庭的密切關(guān)系,圣瓦西里大教堂也深受拜占庭的東羅馬藝術(shù)影響。與西歐教堂注重雕塑不同,東正教靈修學(xué)的屬靈體驗(yàn)兩個(gè)最主要核心便是心禱和默觀,其中默觀就是通過(guò)圣像和圣畫(huà)進(jìn)行默觀祈禱?;浇探烫脙?nèi)部都是椅子,或坐或跪在里面祈禱。而東正教則不然,偌大的教堂空空蕩蕩,教徒都得站著祈禱,當(dāng)然圣瓦西里大教堂也不能例外。圣瓦西里大教堂雖然有著如此的榮耀,但也背負(fù)著令人膽戰(zhàn)心驚的真實(shí)歷史故事。在無(wú)數(shù)能工巧匠的努力下,圣瓦西里教堂在1561年建成后,伊凡雷帝看到這無(wú)與倫比的輝煌建筑,不由得發(fā)出由衷的贊嘆。此生能見(jiàn)到的最美麗最輝煌的教堂也就是這個(gè)了,讓世人一同鑒證這個(gè)舉世矚目的教堂吧。咦!會(huì)不會(huì)有人超越我建立的這個(gè)教堂呢?隨之,一個(gè)罪惡的念頭也在他心中滋生。為了不使同樣的壯麗輝煌重現(xiàn),他遂下令將修建教堂的工匠的眼睛全部挖去,令他們不能再有所創(chuàng)作。

教堂前面的紀(jì)念碑

在教堂前面有個(gè)紀(jì)念碑,是愛(ài)國(guó)志士米寧和波扎爾斯基的雕像。1611年波蘭人打到莫斯科,肉販子米寧組織起抵抗力量,邀請(qǐng)貴族波查爾斯基公爵指揮軍隊(duì),于1662年趕走了外來(lái)侵略者。莫斯科從波蘭貴族軍隊(duì)手中解放出來(lái)時(shí),米寧和波查爾斯基公爵的軍隊(duì)從紅場(chǎng)開(kāi)進(jìn)克里姆林宮。1818年,為紀(jì)念肉販子和貴族公爵聯(lián)手打贏的這次保衛(wèi)戰(zhàn),他倆的雕像正式落成。紀(jì)念碑上拿盾牌的是波查爾斯基公爵,沒(méi)有盾牌的是米寧,他原來(lái)是賣(mài)肉的。最初紀(jì)念碑放置在紅場(chǎng)中央,1936年被移至教堂前。雕像旁邊是建于1547年的一個(gè)圓形的平臺(tái),俗稱(chēng)斷頭臺(tái),是當(dāng)年向群眾說(shuō)教和宣讀沙皇令的地方。不知什么時(shí)候開(kāi)始成了行極刑的地方,行刑是在臺(tái)下進(jìn)行,在臺(tái)上宣讀處死令和犯人罪狀。最讓我感到奇怪的是為什么俄羅斯人來(lái)到這里都往臺(tái)子上扔鋼镚?多不吉利??!

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