這個(gè)擁有兩千多年歷史的民族，曾多次捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整，如今守護(hù)著祖國(guó)的“西極”！
他們是中國(guó)歷史悠久的民族之一
公元前3世紀(jì)，他們的先民
就已經(jīng)生活在葉尼塞河上游地區(qū)
在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中
他們的先民曾多次捍衛(wèi)了祖國(guó)領(lǐng)土完整
中國(guó)少數(shù)民族三大史詩(shī)之一《瑪納斯》
訴說(shuō)的就是他們的故事
今天小編就和大家共同分享
那些屬于柯爾克孜族的故事吧
柯爾克孜族的歷史變革
柯爾克孜族的歷史可以追溯到兩千年前?！妒酚洝ば倥袀鳌纷钤绯霈F(xiàn)了對(duì)柯爾克孜族的先民的記載。約公元前3世紀(jì)末，柯爾克孜的先世已生活在我國(guó)北方的葉尼賽河上游。漢文史籍中稱為“鬲昆”、“堅(jiān)昆”。后歷經(jīng)各朝各代，族稱也不斷更替。
清代時(shí)為“布魯特”。1759年在平定大小和卓之亂的過(guò)程中，布魯特希布察克部落的頭領(lǐng)阿奇木比曾率兵攻破大小和卓控制的喀什噶爾，起到了牽制作用。
1856年沙俄入侵伊塞克湖地區(qū)，遭到柯爾克孜人民的堅(jiān)決抵抗。
1865年柯爾克孜族人民舉行了抗擊阿古柏匪幫入侵的武裝斗爭(zhēng)。
1877年在清軍收復(fù)失地的過(guò)程中，得到了柯爾克孜族人民的密切配合。
1895年英俄兩國(guó)彼此勾結(jié)，背著中國(guó)政府私自瓜分了帕米爾地區(qū)，該地的柯爾克孜族與塔吉克族組織了“綏遠(yuǎn)回隊(duì)”，為此做了不屈不撓的斗爭(zhēng)。
柯爾克孜族人搟氈子
1937年后，受蘇聯(lián)十月革命影響的柯爾克孜族先進(jìn)分子伊斯哈克拜克率部進(jìn)駐喀什，擔(dān)負(fù)著從喀喇昆侖到帕米爾高原一帶的邊卡駐防任務(wù)，維護(hù)了祖國(guó)的統(tǒng)一和邊境的安寧。
1949年，柯爾克孜族人民與新疆各族人民一道迎來(lái)了新疆的和平解放。
柯爾克孜族的藝術(shù)貢獻(xiàn)
族稱的含義
“柯爾克孜”是民族的自稱，也是其他民族對(duì)該民族的稱呼。
“柯爾克孜”含義有多種不同的解釋。一說(shuō)是四十的復(fù)數(shù)，可解釋為是四十個(gè)部落；一說(shuō)是“山里的游牧人”，還有“山中的烏古斯人”、“依山傍河之人”、“草原人”的說(shuō)法。
柯爾克孜族的語(yǔ)言文字
柯爾克孜族有自己的語(yǔ)言文字，柯爾克孜語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族東匈語(yǔ)支克普恰克語(yǔ)組。公元前2世紀(jì)由古柯爾克孜人創(chuàng)用的象形文字“鄂爾渾——葉尼塞文”今已失傳。
象形文字“鄂爾渾——葉尼塞文”
13世紀(jì)左右遷居天山和帕米爾高原的柯爾克孜族開始使用察合臺(tái)文。1930年前后，在蘇聯(lián)境內(nèi)的柯爾克孜族開始使用西里爾文至今。
象形文字“鄂爾渾——葉尼塞文”
新中國(guó)成立后，境內(nèi)的柯爾克孜族人民使用的是以察合臺(tái)文為基礎(chǔ)并經(jīng)改革的新柯爾克孜文及拉丁字母拼寫的柯爾克孜文。
柯爾克孜族的民族樂曲和樂器是最珍貴的民族文化遺產(chǎn)之一。在民間流傳的樂器有“庫(kù)姆孜”、“奧孜庫(kù)姆孜”、“克雅克”、“秋吾爾”、嗩吶、“多兀勒”（手鼓）、“巴斯”（銅鈸）、“邦達(dá)魯”等。
柯爾克孜族的庫(kù)姆孜制作
在表演時(shí)，使用的最主要、最普遍的樂器是“庫(kù)姆孜”?！皫?kù)姆孜”琴的琴型很多，達(dá)七八種。最古老的是一種木制蒙革的三弦彈撥琴。
它既被用來(lái)演奏民間音樂，也被用來(lái)與稱為“多兀勒巴斯”的戰(zhàn)鼓一起演奏戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行曲，以鼓舞戰(zhàn)場(chǎng)上的士氣。
唐代，柯爾克孜族先民曾將這種樂器作為貢品獻(xiàn)給唐王朝。隨后，唐朝又把它作為大唐樂器贈(zèng)送給日本國(guó)。13世紀(jì)成吉思汗西征時(shí)，又把這種樂器傳到了巴達(dá)克山、克什米爾、中亞、波斯、阿拉伯等地。可以認(rèn)為，這是柯爾克孜族對(duì)中國(guó)和世界音樂寶庫(kù)的一大貢獻(xiàn)。
柯爾克孜族稱舞蹈為“比依”，內(nèi)容多反映牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、狩獵等生產(chǎn)和生活情況。其中，反映牧業(yè)生產(chǎn)和生活的舞蹈最為常見。
柯爾克孜族舞蹈有單人舞、雙人舞、集體舞、男女對(duì)舞和合舞等多種形式，活潑剽悍、節(jié)奏性強(qiáng)，十分貼近生活。
史詩(shī)《瑪納斯》
柯爾克孜史詩(shī)《瑪納斯》傳唱千年，是中國(guó)三大史詩(shī)之一，是一部規(guī)模宏偉、流傳甚廣的英雄史詩(shī)，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
柯爾克孜族巾幗女姿
2009年9月《瑪納斯》被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。長(zhǎng)達(dá)23.6萬(wàn)行的史詩(shī)，描繪了柯爾克孜族社會(huì)的各個(gè)方面，是柯爾克孜族語(yǔ)言、歷史、宗教、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、美學(xué)、軍事、醫(yī)學(xué)、習(xí)俗的百科全書。
其主要內(nèi)容是瑪納斯及其子孫領(lǐng)導(dǎo)柯爾克孜人民反抗外族侵略的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了人民爭(zhēng)取自由和和平生活的愿望，歌頌了愛國(guó)主義、英雄主義精神。
柯爾克孜族的民俗文化
飲食習(xí)慣
柯爾克孜族一日三餐，除早餐為馕和茶或奶茶外，中餐和晚餐多以面食、馬、牛、羊肉為主；在農(nóng)區(qū)以糧為主食，但肉類仍占有很大比重?！?/p>
日常蔬菜不多，品種不少，僅洋芋、圓白菜、洋蔥較為常見，并且很少與肉類一起成菜。很多肉類以做成手抓羊肉、烤肉（塔西哈拉克）為主。其次大都做成獨(dú)具特色的灌肺、灌腸、油炒肉、肉湯等。
柯爾克孜族烤全羊
奶和奶制品在柯爾克孜族日常生活中占有很重要的位置，最常見的有馬奶、牛奶和奶皮、奶油、酸奶（濃、稀酸奶）等。平時(shí)喜用青稞、麥子或糜子發(fā)酵制成的一種名牙爾瑪?shù)娘嬃巷嬘?，柯克孜族好飲茯茶，煮沸后加奶和食鹽。
柯爾克孜族美食“居布尕”
酸奶酪
孢孜酒
柯爾克孜人吃飯時(shí)一般不許大聲說(shuō)話或發(fā)笑，但喝酒時(shí)可以盡情說(shuō)、笑。主人和陪客雙手捧酒，笑容可鞠地唱著祝酒歌向客人慢步走來(lái)，客人站著接酒而飲。如若不勝酒力，就得唱著歌兒將酒碗轉(zhuǎn)敬其他人代飲。
柯爾克孜族服飾
柯爾克孜族，是個(gè)傳統(tǒng)的畜牧民族，牲畜的皮毛和毛織品是他們的主要衣飾原料。服裝式樣，男以袍式為主，女以裙裝居多?？聽柨俗稳讼矏奂t色，其次是白色和藍(lán)色。
柯爾克孜族人一年四季常戴一種用羊毛氈制作的白氈帽，這種白氈帽是 從服飾上識(shí)別柯爾克孜族最鮮明的標(biāo)志，柯爾克孜人非常珍惜它，將其奉為"圣帽"。平日不用時(shí)，把它掛在高處或放在被褥、枕頭等上面，不能隨便拋扔，更不能用腳踩踏，也不能用它來(lái)開玩笑。
柯爾克孜族男女的帽子在樣式和顏色上也有嚴(yán)格的區(qū)別?？聽柨俗巫迥凶哟鞯拿弊咏小翱ɡ张量嗣薄?，這種帽子又分為黑氈帽、白氈帽和扎花布帽三種
柯爾克孜未婚女子一般戴紅色金絲絨圓頂小花帽，或用水獺、旱獺皮做的頂系珠子、纓穗、羽毛的紅色大圓頂帽。
柯爾克孜族馴鷹習(xí)俗
雄鷹是一種性情兇悍的鳥類，桀驁不馴，然而卻有一個(gè)能夠馴服雄鷹的民族，柯爾克孜族。柯爾克孜族民間保留著幾千年的馴鷹絕學(xué)，柯爾克孜族牧民都視獵鷹為家庭一員。在古代人們馴服兇猛的雄鷹為自己捕獵，一只好的獵鷹可以養(yǎng)活一家人。
柯爾克孜人與鷹恪守著一個(gè)約定：他們從不把這珍貴的猛禽連窩端，總是悄悄拿走那只最心儀的幼鷹回家馴養(yǎng)，而當(dāng)鷹七八歲時(shí)，就會(huì)讓它們返回自然，重獲自由。
2011年5月23日，柯爾克孜族馴鷹習(xí)俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
如今的柯爾克孜族
如今的柯爾克孜族人大部分居住在克孜勒蘇柯爾克孜自治州。截至2017年，克孜勒蘇柯爾克孜自治州總?cè)丝?20591人，其中柯爾克孜族有162774人。
擁有吐爾尕特、伊爾克什坦兩個(gè)國(guó)家一類口岸的克州，是祖國(guó)向西開放的核心門戶。
吐爾尕特，在柯爾克孜語(yǔ)中意為“棗紅色的達(dá)坂”，這座口岸已有百年歷史，自1881年起，吐爾尕特口岸正式與沙俄通商，1950年正式對(duì)前蘇聯(lián)開放，1983年12月23日口岸重新恢復(fù)通關(guān)，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的新疆首批對(duì)外開放的三個(gè)口岸之一。
2016年，吐爾尕特口岸的年過(guò)貨量近40萬(wàn)噸，市值達(dá)到23億美元，在全疆陸路口岸排第三位，南疆第一。
伊爾克什坦，柯爾克孜語(yǔ)，意為伊爾克什(人名)的房舍。國(guó)家一類陸路口岸。也是我國(guó)最西端的邊境口岸，通商歷史悠久。
2002年5月正式對(duì)外開放。成為中、吉、塔等國(guó)公路運(yùn)輸?shù)闹匾?a href='/tongdao/' target=_blank>通道。在“一帶一路”的帶動(dòng)下，伊爾克什坦口岸也將以新的姿態(tài)勇立時(shí)代潮頭。
建州初期的克州，受自然環(huán)境、交通條件、科學(xué)技術(shù)以及社會(huì)條件等多方面因素的制約，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，社會(huì)面貌落后，人民生活貧窮。
現(xiàn)在的阿圖什市
現(xiàn)在的阿克陶縣
現(xiàn)在的阿合奇縣
現(xiàn)在的烏恰縣
值得一提的是，生活在祖國(guó)“西極”烏孜別里山口的柯爾克孜族同胞成為了中國(guó)最后看到日出、最后送走落日的人。
“一帶一路”助力新疆口岸經(jīng)濟(jì)騰飛
金屬采選冶、清潔能源、新型建材“三大基地”正在建設(shè)
國(guó)家級(jí)工業(yè)園區(qū)1個(gè)，自治區(qū)級(jí)工業(yè)園區(qū)3個(gè)帶動(dòng)明顯
2016年累計(jì)完成人工造林30.2萬(wàn)畝，封育9.96萬(wàn)畝，草原圍欄478.4萬(wàn)畝，生態(tài)克州形成。
2016年累計(jì)投資458.3億元，實(shí)施了944個(gè)水利、交通、能源等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，城市面貌，得到顯著提高。
2017年，前三季度克州外貿(mào)進(jìn)出口總額2.88億美元 同比增長(zhǎng)20.6%克。
特殊的地緣位置和重要的戰(zhàn)略地位，讓克州在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用?！耙粠б宦贰贝鹆诵陆目诎督?jīng)濟(jì)，也將輻射更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)。
柯爾克孜族居住的克州已今非昔比
幾千年來(lái)他們世代守護(hù)著這片土地
并且創(chuàng)造出燦爛多彩的民族文化
未來(lái)的克州不可忽視
柯爾克孜族也必將在這片神奇的土地上
繼續(xù)書寫屬于他們的傳奇！
來(lái)源：新疆我的家，圖文歸原作者所有，侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系
Hash:75ef0d9165d22c02cfe4e88d36151e49e03f1989
聲明：此文由 卡卡通旅游網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
防城港周邊自駕游景點(diǎn)攻略推薦
今天小編特意盤點(diǎn)了防城港周邊的景點(diǎn)，你一定會(huì)喜歡的。下面跟隨小編一起去看看吧！春風(fēng)十里，不如景區(qū)有你，趕緊行動(dòng)吧！1、萬(wàn)尾金灘簡(jiǎn)介：位于東興市的京族三島——萬(wàn)尾島、巫頭島和山心島，是我國(guó)大陸海岸線的最西南端，居民以京族為主。其中以萬(wàn)尾島上的金灘最為著名，有10公里長(zhǎng)的海灘，集沙細(xì)、浪平、坡緩、水暖于一身，無(wú)污染，海水清澈，是廣西繼北海銀灘之后的又一濱海旅游熱點(diǎn)。金灘面積15平方公里，因沙色金黃而得
-
胸有成竹歷史人物胸有成竹的歷史人物是誰(shuí)?
北宋畫家文同,字與可。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來(lái),文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無(wú)論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況,琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,每當(dāng)有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。有位青年想學(xué)畫竹,得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究,前往求教?；窝a(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他,其中有兩句：“與可畫竹,胸中有成竹?！薄靶赜谐芍瘛?比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備,對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌,十分沉著。
-
思南縣安化街等3處歷史文化街區(qū)，被列為省級(jí)歷
謝邀回答山城思南，歷史悠久，人文厚重，為貴州開發(fā)最早的縣份。首先需要確定該處建筑物的文物保護(hù)級(jí)別，是全國(guó)重點(diǎn)、省級(jí)還是市縣級(jí)。非國(guó)有不可移動(dòng)文物轉(zhuǎn)讓、抵押或者改變用途的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)其級(jí)別報(bào)相應(yīng)的文物行政部門備案。
-
明朝歷史中，你認(rèn)為哪一段最精彩，為什么？
感謝邀請(qǐng) 明朝歷史中，我認(rèn)為明成祖朱棣統(tǒng)治時(shí)期作為精彩，這時(shí)期明朝政治，經(jīng)濟(jì)，文化呈現(xiàn)繁榮富庶的局面，在軍事上成祖南下征安南，使得安南自北宋脫離中央管控之后，再次回歸中原王朝，北上六次親征蒙古韃靼和瓦剌部，維護(hù)了明朝疆域，因而明王朝朱棣統(tǒng)治這一時(shí)期被史學(xué)家稱為“永樂盛世”?？偨Y(jié)明成祖朱棣是漢人天子中唯一個(gè)親自遠(yuǎn)征游牧民族的皇帝，其在位期間的各種舉措，鞏固了明王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，同時(shí)明王朝對(duì)周邊國(guó)家保持著戰(zhàn)雷進(jìn)攻態(tài)勢(shì)，因而我認(rèn)為永樂皇帝統(tǒng)治這一段時(shí)期是明朝最精彩的部分。
-
歷史古跡旅游景點(diǎn)介紹詞（歷史古跡旅游景點(diǎn)介紹詞怎么寫）
歷史古跡旅游景點(diǎn)介紹詞（歷史古跡旅游景點(diǎn)介紹詞怎么寫） 陜西名勝古跡導(dǎo)游詞選擇一處有歷史古跡的旅游景點(diǎn)，寫一篇旅游導(dǎo)游詞(200字)名勝古跡導(dǎo)游詞
-
河南省馬氏莊園景區(qū)簡(jiǎn)介 河南馬氏莊園歷史簡(jiǎn)介
河南省馬氏莊園景區(qū)簡(jiǎn)介 河南馬氏莊園歷史簡(jiǎn)介 1. 河南馬氏莊園歷史簡(jiǎn)介2. 河南馬氏莊園門票價(jià)格3. 河南省馬氏莊園4. 馬氏莊園的來(lái)歷5. 河南馬氏莊園歷史簡(jiǎn)介資料6. 河南的馬氏莊園是誰(shuí)的府邸7. 河南安陽(yáng)馬氏莊園歷史簡(jiǎn)介8. 河南馬氏莊園歷史簡(jiǎn)介圖片9. 河南馬家莊園
-
名字好聽的歷史人物
李清照，李白，杜甫，上官婉兒，荊軻，高漸離，伏羲，神農(nóng)，貂蟬，西施都很好聽第一，納蘭性德 著名詞人第二，豐紳殷德 和珅兒子第三，富察容音 乾隆皇后求名字中有“丘”的歷史人物的名字永淳元年，丘神勣擔(dān)任左金吾衛(wèi)將軍。不久，丘神勣復(fù)職回京，擔(dān)任左金吾衛(wèi)大將軍，深受武則天的寵愛與信任。曾奉命與周興、來(lái)俊臣審訊制獄中監(jiān)禁的犯人，都被人們稱作酷吏。丘神勣到達(dá)博州后，官吏們都穿著白色的孝服來(lái)迎接他，丘神勣因無(wú)叛可平，而將揮刀把他們?nèi)繗⑺?，殘害一千余家，于是加任左金吾衛(wèi)大將軍。
-
廈門的旅游景點(diǎn)的歷史 廈門歷史文化景點(diǎn)
廈門的旅游景點(diǎn)的歷史 廈門歷史文化景點(diǎn) 1. 廈門歷史文化景點(diǎn)2. 廈門的名勝古跡3. 廈門文化古跡4. 廈門著名旅游景點(diǎn)5. 廈門著名景點(diǎn)6. 廈門有什么歷史和風(fēng)情文化7. 廈門歷史文化景點(diǎn)有哪些8. 廈門歷史文化景點(diǎn)介紹9. 廈門旅游文化特色
-
