滎陽“北斗九星”遺跡隱藏了多少秘密?蘊含天人地合一觀念

核心提示:青臺遺址北斗九星天文遺跡,是由對應天象排列的9個陶罐,和與之呼應的、由純凈黃土夯打而成的祭祀圜丘組合而成。該遺跡充分表明,早在5000多年前,中原先民對“北斗”天象和“斗柄授時”的觀測利用就已非常精確。

“北斗九星”遺跡隱藏了多少秘密?

參加第二屆中國考古·鄭州論壇的專家學者參觀鞏義槐樹遺址和滎陽青臺遺址

“北斗九星”遺跡出土的文物 記者張琮攝影

8月26日,第二屆中國考古·鄭州論壇在鄭州舉行。來自全國各地的數(shù)百名考古界專家學者齊聚鄭州,以“新中國考古70年”為主題,進行為期四天的主題報告、學術研討等活動,回顧新中國考古學取得的豐碩成果。8月27日上午,與會專家學者參觀了鞏義雙槐樹和滎陽青臺兩處新石器時期遺址,這兩處遺址因曾發(fā)現(xiàn)最早的彩色絲綢、最早的雕刻家蠶文物及“北斗九星”天文遺跡而聞名于世。那么,這些發(fā)現(xiàn)是否可以揭示鄭州就是當今世界絲綢之源?5000多年前的鄭州先民是否已具備天象授時和成熟的禮制了呢?大河報·大河客戶端記者帶您一探究竟。

雙槐樹遺址規(guī)模在當時比較大

學術界有一個說法,那就是當時的中國“周邊燦爛中原暗淡”,指的是在中華文明起源的時期,中原地區(qū)直到3800年前才成為當時全國的政治經(jīng)濟文化中心。鄭州市文物考古研究院院長顧萬發(fā)認為,從目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,有些偏晚了?!爸性兄敲戳己玫臍夂蚝?a href='/dili/' target=_blank>地理位置,是否有超過當時周邊的文化遺存呢?”帶著學術界廣泛的認知,在雙槐樹遺址,項目領隊顧萬發(fā)找到了令人興奮的發(fā)現(xiàn)。

顧萬發(fā)告訴記者,第一,2005年文物調查時發(fā)現(xiàn)的雙槐樹遺址面積多達117萬平方米,壕內面積能達到40多萬平方米,規(guī)模是很大的;第二,雙槐樹遺址的時間節(jié)點恰好在5000年前上下,正是中華文明起源的關鍵階段;第三,也是最重要的,那就是它的聚落布局為三重環(huán)壕?!叭谥袊糯且粋€很神圣的數(shù)字,尤其在建筑學和文化信仰里,‘三重’這種結構在中國歷史上,一直也是宮城皇城最標準的配備,而這種結構,在5000年前的雙槐樹遺址我們就能看到。”

中國考古學會副理事長、北京大學考古文博學院教授趙輝表示,雙槐樹遺址算是一個基本完整的居住區(qū),跟三重環(huán)壕的結構有很大關系,而且今后很可能會有更重要的發(fā)現(xiàn),足以支持或者解釋這個歷史時期社會的發(fā)展程度。“我可以肯定地說,這個遺址的規(guī)模在當時比較大,或許是個小國。但說到是不是王權聚集區(qū),我覺得下定論尚早,只能是疑似,這也可以作為下一個考古階段的目標?!壁w輝表示,一項考古工作順利完成可能需要幾十年時間,一蹴而就是不現(xiàn)實的,也是不可能的。

鄭州是最早產(chǎn)生絲綢的地方

滎陽青臺遺址位于滎陽市廣武鎮(zhèn)青臺村東、枯河北岸的崗地上,最早由瑞典學者安特生的助手于1922年發(fā)現(xiàn)。1934年,我國著名考古學家郭寶鈞等學者組織進行了首次考古發(fā)掘,至今已近百年,主要為仰韶時期遺存。

在1981年至1988年,鄭州市文物部門先后對青臺遺址進行了6次發(fā)掘。其中最為重要的就是在兩口甕棺葬中的發(fā)現(xiàn),在一個甕棺中發(fā)現(xiàn)了灰白色碳化絲織物,在另一個甕棺內發(fā)現(xiàn)了褐灰色碳化紡織物碎片及塊狀織物結塊。后經(jīng)上海紡織科學研究院鑒定,這些織物殘片屬于桑蠶絲織物,“其中一塊就是我們所說的綾羅綢緞中的羅,而且是經(jīng)過染色處理的彩色絲綢制品?!编嵵菔形奈锟脊叛芯吭涸洪L顧萬發(fā)介紹說,“這些絲綢距今5300至5500年左右。”

而在距離青臺遺址不足百公里,且為同時期的雙槐樹遺址,考古人員發(fā)現(xiàn)了一枚用野豬獠牙雕刻而成的蠶。顧萬發(fā)告訴大河報·大河客戶端記者,這枚牙雕蠶長6.4厘米,寬不足1厘米,厚0.1厘米,距今已有5000多年,是中國目前發(fā)現(xiàn)的時代最早的蠶雕藝術品。

“這正好與青臺遺址出土的彩色絲綢相互印證。雙槐樹出土的牙雕蠶,其形態(tài)與現(xiàn)代家蠶實在是太過相似,因此我們可以大膽推測,早在5000多年前的鄭州,我們的先民已經(jīng)掌握了家蠶飼養(yǎng)和絲綢生產(chǎn)技術。”顧萬發(fā)說。

“再結合我們在附近也是仰韶時期的汪溝遺址最新發(fā)現(xiàn)的其他絲綢制品,能夠比較確定地說,鄭州應該是當時世界上最早產(chǎn)生絲綢的地方。”

“北斗九星”遺跡蘊含天人地合一觀念

“青臺遺址還有另一處重要發(fā)現(xiàn),可能要遠遠大于之前發(fā)現(xiàn)的最早絲綢?!鳖櫲f發(fā)告訴記者,在遺址內有一處約為4000平方米的類似于一個祭祀廣場上,發(fā)現(xiàn)了9個由陶罐排列成的一處類似于北斗星形狀的遺跡,和一個與之呼應的由純凈黃土夯打而成的祭祀圜丘,“圜丘祭祀是我國自古以來的傳統(tǒng),但這個遺跡最為奇怪的是,在北斗七星造型的東北和西南兩個方位,還有兩個陶罐,這就組成了一個北斗九星的造型”。

為求證這個遺跡是否就是北斗九星,2019年6月20日至21日,鄭州市文物考古研究院聯(lián)合北京師范大學在鄭州召開了“青臺遺址天文遺跡專家鑒定研討會”。參會的中國科學院國家天文臺和自然科學史研究所、中國社會科學院、故宮博物院等單位的30多位天文學家、天文史學家和考古學家經(jīng)過論證后一致認為,青臺遺址發(fā)現(xiàn)的“北斗九星”標志物大小與天體實際亮度基本一致,為天文遺跡無疑。

顧萬發(fā)介紹說,目前已經(jīng)確定,這個北斗九星斗柄的指向,正好與冬至的方向吻合,“冬至對于古人的意義重大,一般古人都會選擇在這一天進行祭天活動?!边@就說明,早在5000多年前,中原先民對“北斗”天象和“斗柄授時”的觀測利用就已非常精確,并且已經(jīng)有了天文、人文、地文合一的初步文化觀念,“并且也表明中華民族自古以來的團結、向心、中和的禮制核心早已出現(xiàn)并有確切的科學來源。參照河南濮陽西水坡仰韶文化早期6500年前的北斗和東方西方星象擬物的考古學發(fā)現(xiàn),我們推測,這一思想在5000多年前的時候已不只是雛形,而應是相對成熟的了。”(記者康翔宇張弋文張琮攝影)

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