人文樂都丨元宵節(jié)特有的舞火龍!

正月十五元宵節(jié)是河湟樂都人的狂歡節(jié),也是樂都南山人的狂歡節(jié)。南山地區(qū)的人們以舞火龍、跳火堆的狂熱方式,慶祝新年的第一個圓月之夜,期盼來年五谷豐登、六畜興旺;同時,也用這種獨特的方式,為年節(jié)畫一個圓滿的句號。而后是平靜的生活,人們用勞動和辛苦重新期盼新的年節(jié)。

火,是物質(zhì)燃燒過程中散發(fā)出來的光和熱的現(xiàn)象,是能量釋放的一種方式?;鹗?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國傳統(tǒng)文化中五行之一。五行相生相克,其中,木生火、火生土、水克火、火克金?;鸾o人們帶啦光明和溫暖,同時也給人們來帶酷熱與災(zāi)旱。于是,人們對火敬畏交加,火的神秘莫測在人們的信仰意識中被神化后,就逐漸升華為一種包蘊著信仰的神秘和閃爍著心智靈性之光的文化載體。在古人眼里,火來無影去無蹤,神秘莫測,光芒四射,熠熠生輝,是一種奇異的特殊物質(zhì),被人們視之為神之物,頂禮膜拜,以至于到如今許多民族仍然保留著對“火神爺”的崇拜儀式。樂都南山地區(qū)的元宵節(jié)舞火龍就是源自于這種崇拜。

樂都南山地區(qū)元宵節(jié)舞火龍主要有桃紅營的燁會和洪水馬家營、下王家村的火把,雖叫法不同,但其形式大小異同,并且包含的文化意義與喜慶氣氛完全一致。

蒲臺鄉(xiāng)的山桃村,每逢正月十五都要舉行一次大的燁會。這個村有山城、桃紅營兩個自然村,共有兩百多戶,八百多口人。每到寒冬臘月,小伙子們都要上山打香柴,準(zhǔn)備燁燭用。正月十四家家戶戶用香柴、油菜桿、松樹枝、麥草、香表等易燃材料捆綁成長丈八、直徑不小于二市尺的“燁”。

正月十五早上經(jīng)過社火頭兒的檢査,傍黑時分兩個自然村的農(nóng)家人們分頭運到兩面山上的發(fā)火點。當(dāng)夜幕降臨之際,兩山頭以鳴炮為號,同一時間燃火。竇時無數(shù)個火點在山頭舞起,并由點成線,幾分鐘之后兩個山頭上好像兩條火龍騰云駕霧般地出動了,年輕小伙子抬著“燁”,舞著火龍,奔向燁場。此時兩個村的社火隊迎候在燁場彩門外,鑼鼓喧天,萬炮齊鳴,彩旗飄飄,嗩吶聲聲。兩條火龍以排山倒海之勢分頭揮舞,大氣磅礴,照紅原野,星火燦爛。那些舞火龍的小伙子們更是精神飽滿,激情昂揚,揮灑自如,運作有方。

據(jù)說點“燁”時,誰家的“燁”燃燒得厲害,則預(yù)示著這家 人來年運氣好,種田能豐收,出門能掙錢,小伙子能娶上媳婦,全家平安康樂。大約半小時左右,兩條火龍已奔入燁場,龍尾還在山頭舞動,每條火龍之長不下于兩三千米。當(dāng)龍頭合攏時,向事先規(guī)劃的十二個燁燭聚合點投放,霎時間百燁齊聚,火光沖天,鼓號轟鳴,萬家歡騰。燁場內(nèi)外人山人海,萬人歡笑,善男信女一會兒在廟院敬神,一會兒燁場焚香,老人孩子們都在火場沖喜消災(zāi)、祈福求安。與此同時,千家萬戶鞭炮齊鳴,焰火響徹,與燁場互為連動,震天撼地,波瀾壯闊,騰空升起的煙火,綻成 了火樹銀花,照亮了璀璨的星空,天地狂歡,男女同樂,千年不衰。

隨后兩支社火隊到村莊戲臺唱大戲、演秦腔,來自中壩、蒲臺、親仁、瞿曇等四莊八鄰,以及桃紅營本地的人們涌入戲場,聽歌看舞?;瘕垵u漸熄滅,秦腔慢慢唱起,人們沉浸在歡樂的海洋里,把元宵節(jié)再次推向一個高峰。

洪水馬家營、下王家村的火把節(jié)歷史悠久,據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,已有六百多年歷史了。馬家營村的火把節(jié)自明朝洪武年間就已開始。據(jù)說當(dāng)時這里流行瘟疫,點火把可以消除瘟疫,驅(qū)除死神。也有一種說法,過去遇到戰(zhàn)亂或土匪襲擊等突發(fā)性事件,守護者點火鳴號,鄉(xiāng)民們聞訊進入大山深處避難。烽火救村民的故事不知流傳了多少年,演繹了多少回,如今,歷史的烽煙早已散去,遙遠(yuǎn)的過去也已不再,村民們點火為號來自救的行為經(jīng)過長期演變,發(fā)展成為火把會。久而久之,烽火示警成為習(xí)俗,一直流傳下來,到今天變成全村人參加的一項文體娛樂節(jié)慶活動。

火把節(jié)已成為馬家營、下王家地區(qū)元宵節(jié)活動的重頭戲,這與桃紅營點燁活動大 同小異。火把會中的火龍總共有二十四條,象征著一年二十四節(jié)氣風(fēng)調(diào)雨順,每條火龍上都打了十ニ個結(jié),表示一年四季十二個月順順利利,還代表十二生肖吉祥安康。

每當(dāng)舉辦火把節(jié)的這天,白天村里要社火、扭秧歌,夜幕降臨后,家家戶戶點亮燈籠,正式點火把、放焰火、跳鍋莊。當(dāng)晚,皓月當(dāng)空,在鑼鼓喧天中,村里的年輕人抬著火龍送出村莊,分成兩隊,分別奔向村子?xùn)|面的山上?;瘕埖竭_(dá)山頭后,先是燒香點燈,化表奠酒,祭拜山神,之后領(lǐng)頭人向山下發(fā)出信號。

霎時,山下的吹彈歌舞聲戛然而止,說笑打鬧的群眾也屏聲靜氣,一片寂然。當(dāng)夜幕下的山巔火花閃耀,,山下的人們就知道火龍已經(jīng)點燃。此時,幾十個火把一起點亮,人們幾個人一組輪流扛著火把向山下指定的地方奔跑,火把如游動的火龍,,蜿蜒而下,蔚為壯觀,附近幾千名群眾前來觀看,歡呼聲、吶喊聲此起彼伏,熱鬧非凡?;鸢褯_天,歡聲四起,,人們載歌載舞,祝祈風(fēng)調(diào)雨順、五谷 豐登、人丁平安 六畜興旺。

正月十五的夜晚,一條條火龍映紅了夜空,照亮了山野?;瘕垙纳筋^蜿蜒而下,山下的人們早已按捺不住喜悅與興奮之情,山上山下的吆喝聲、喝彩聲、喧鬧聲連成一片。

蒼茫的夜色里,火龍沿著蜿蜓的山路舞動,帶著村民們美好的心愿和祝福,匯集在村莊中,照亮寂靜的長空。大家載歌載舞,歌唱生活的快樂,期盼來年的豐收。

南山地區(qū)正月十五元宵節(jié)晚上還有跳火堆的習(xí)俗。吃過晚飯,每家每戶自發(fā)到巷道放上小堆麥草,然后一一點起,并燃放鞭炮,巷巷道道連著千家萬戶,堆堆篝火串起農(nóng)戶人家,像一顆顆天上的繁星落到人間,到處是火的世界,人們爭相連著跳火堆,,老人小孩都盡情歡跳,寓意祈福消災(zāi)、平安吉祥。

燈、火是元宵節(jié)的元素,也是人們的希望。

作者簡介:周尚俊,系青海作家協(xié)會會員、青海省戲劇家協(xié)會會員、青海省攝影家協(xié)會會員,青海省第四屆德藝雙馨文藝工作者獲得者,出版紀(jì)實報告文學(xué)北山大行動》,紀(jì)實散文《樂都人文印象》等專著多部,在《青海日報》《中國青年報》《法制日報》《農(nóng)民日報》《青海青年報》《西部散文家》《青海湖》《群文天地》等報刊雜志發(fā)表各類作品178余篇72萬多字。

▋來源:文/樂都人文印象

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