拜訪江西盧氏大祠:崔盧李王鄭并稱五姓七望,是歷史上的頂級貴族

王某不才,江西吉安永豐縣藤田鎮(zhèn)筱嶺村人氏。王某昨日去江西省吉安市永豐縣石馬鎮(zhèn)北坑村采風,發(fā)現(xiàn)在山清水秀的北坑村里面,有一座始建于明朝天順元年,竣工于明朝成化元年的盧氏祠堂。

天順元年是明英宗的年號,這一年是公元1457年。明憲宗繼位之后,在公元1465年改元成化元年。以此推算,北坑村的盧氏大祠堂歷時8年才竣工,至今已有556年的歷史。北坑盧氏大祠堂還有一塊《北溪新建盧氏大祠記》,這塊古碑文起于明朝成化元年,它見證了盧氏大祠堂悠久的歷史底蘊。

我走向北坑盧氏大祠堂的時候,老遠就看見“涿郡高楣”四個大字。我一看四個大字,就知道北坑盧氏系出五姓七望范陽盧氏。博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、太原王氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏并稱五姓七望,是中國歷史上最高等級的貴族世家。

范陽盧氏的發(fā)跡史,始于東漢末年的儒將盧植。盧植,字子干,漢朝涿郡涿縣人(今河北涿州人)。盧植有大才,是配享孔廟的二十二位大儒之一。東漢朝廷幾次三番征召盧植當官,盧植幾次三番謝絕入仕。盧植在家開館授徒,劉備和公孫瓚都是盧植的學生。

黃巾軍起義之后,盧植受命于危難之際,出任北中郎將率部平定叛軍。當時正值曹操倒霉之際,盧植慧眼識才舉薦曹操擔任騎都尉(相當于騎兵師長)。曹操率領(lǐng)騎兵部隊平定黃巾軍,立下了赫赫戰(zhàn)功,才有了日后逐鹿中原的資本。

董卓冒天下之大不韙行廢立之事,盧植不顧生死站出來反對。董卓大怒,下令殺了盧植。董卓懼怕盧植的威望,終究是不敢動手,只能免了盧植的官職。盧植被罷官之后,回到老家涿郡隱居。袁紹占據(jù)河北的時候,對盧植執(zhí)弟子禮,拜盧植為軍師。

盧植對劉備、公孫瓚、袁紹、曹操都有大恩。無論他們中的哪個得了江山,都會報答盧植大恩。在盧植高壽善終之后的第十五年,也就是公元207年,曹操雖無天子之名,卻有天子之實。曹操想起了盧植的栽培之恩,派人祭奠盧植,并且重用盧植的兒子盧毓。

盧毓,字子家,盧植幼子。盧毓爵封容城侯,位列三公。自從盧毓之后,盧家進入了高速發(fā)展階段。范陽盧氏富貴綿延不絕,成了中國歷史上的頂級貴族,范陽盧氏涌現(xiàn)出不計其數(shù)的人才,僅僅在唐朝時期,就涌現(xiàn)出八位宰相。

崔盧李王鄭組成的五姓七望,是中國歷史上頂級的貴族群體。五姓七望互相聯(lián)姻,門生故吏滿天下,有左右江山的能力。從漢朝到唐朝的歷史進程當中,隔三岔五就改朝換代,以五姓七望為代表的貴族卻穩(wěn)如泰山

流水的皇帝,鐵打的五姓七望。隋唐時期,人們普遍認為,娶公主不如娶五姓女,嫁皇子不如嫁五姓男。唐朝開成初年,大唐文宗皇帝想把兩個公主嫁給五姓七望。五姓七望不買唐文宗的賬,唐文宗嘆曰:“民間修婚姻,不計官品而尚閥閱。我家二百年天子,顧不如崔盧耶?”

古代的時候,一個人有五品功名,可以在門口立一根柱子,那根柱子名叫閥。一家連續(xù)三代人有五品功名,可以在門口再立一根柱子,這根柱子名叫閱。有閥無閱就是寒門,只有連續(xù)三代富貴,才有門第閥閱,才能算是貴族的最低入門標準。進入貴族行列的時間越久,門第閥閱就越高。

五姓七望都是歷經(jīng)數(shù)個朝代,富貴綿延傳承了幾十代人。李唐皇室雖然當了二百年皇帝,但是在門第閥閱之上,還是無法跟崔盧相比。當時的五姓七望,都看不起李唐皇室,認為李唐皇室不過是暴發(fā)戶而已,這才有了唐文宗的千古一嘆。

五姓七望看不起李唐皇室,李唐皇室雖然想打壓五姓七望,但是必須依靠五姓七望才能坐穩(wěn)江山。李世民等歷朝歷代的大唐皇帝,對五姓七望都是采取又拉又打的策略。李唐皇室擔心五姓七望聯(lián)姻危及皇權(quán),數(shù)次下詔嚴禁五姓七望聯(lián)姻,這就是歷史上“禁婚家”的典故。

盧宗泰是唐朝范陽盧氏的代表人物之一,他官拜兵部尚書同平章事。唐朝沒有宰相職位,同平章事是實際上的宰相。先天元年,唐玄宗發(fā)動先天政變,殺了太平公主。盧宗泰受太平公主牽連,被迫攜兒子盧公明、盧公達、盧公顯遷居虔州,在今天的江西省贛州寧都縣定居。

范陽盧氏家族寧都縣繁衍生息,人口規(guī)模不斷擴大,只能向外發(fā)展。盧宗泰的后代盧衡,號龍岡公,盧衡從寧都遷居北溪,成為北坑盧氏開基始祖。北坑盧氏繁衍生息,至今已有一千五百多人丁。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。范陽盧氏從北方遷居江西之后,雖然沒有昔日貴族的光環(huán),但是繁衍生息成了江西省內(nèi)人丁興旺的大家族。北坑盧氏作為五姓七望后人,如今雖是尋常百姓,卻也保留著敬祖尊宗的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史悠久的北坑盧氏大祠堂,就記載了五姓七望的輝煌歷史,也見證了盧氏子孫敬祖尊宗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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