有一種傲嬌叫中國"小麥加"：臨夏魅影風(fēng)情記
如果厭倦于現(xiàn)代合成材料拼接而起的高偉建筑，趨向古樸的心靈總在期待一場肆意的放逐；如果在街邊霓虹閃起時無法靜靜凝望遙遠(yuǎn)的天際，不設(shè)限的想象便會伺機(jī)突破種種群體輿論的壓迫。每一個向往異世界的人不可錯過脫離城市建筑群的機(jī)會，而在西北廣闊土壤上靜立的臨夏（古稱"河州"）恰好是一處平和的悠然空間。這個地處甘肅省中部西南的少數(shù)民族自治州雖不似擁有海波碧濤的沿海城市那般不拘形役，也不具備江南小鎮(zhèn)的簡雅婉約，但每一個涉足者莫不會對這方水土心生眷戀，異域風(fēng)情的余緒和多民族文化的交織會在不經(jīng)意間攫住期許于超然的性靈。
1、 回望中的古風(fēng)遺跡——八坊十三巷
臨夏市的傳奇故事自它作為"河湟重鎮(zhèn)"的時節(jié)起便在歷史的冊頁上熠熠生輝，對于絢麗絲路的遙想，對飄散在塵埃中古城的漫思連同那些自馬背上悄悄傳開的體己話以及懸浮在路途上的思念一起組成那條古貿(mào)易之路上錯雜的情致。把時光的軸推向當(dāng)下，昔日的古遠(yuǎn)氣息被新式建筑的風(fēng)姿湮滅，而在依據(jù)舊時樣貌還原回族生活情態(tài)的八坊十三巷，游客依稀能感受到自古時吹來的風(fēng)。沿著鋪就青石的街巷緩緩踱步，欣賞著左右墻面上的磚雕，心會一下變得澄明純澈，進(jìn)而對那執(zhí)著于精細(xì)打磨的慢時光生出敬畏與尊崇的情味來。
（臨夏磚雕）
2、 瑰奇風(fēng)致中的恢弘氣度——劉家峽
劉家峽水電站中央排列著五臺大型國產(chǎn)水輪發(fā)電機(jī)組，分別向陜西、甘肅、青海等省提供用電，水電站可蓄水57億立方米，年發(fā)電量為57億度。劉家峽水庫地處高原峽谷，被譽(yù)為"高原明珠"，出至峽口便是高山湖，青青芳草映碧天，巍巍高山煥浪潑。西行約50公里，即為炳靈寺石窟，攀援而上便可領(lǐng)略山的奇?zhèn)?，并能在遠(yuǎn)離塵囂的寂然中得到佛陀的啟悟。
（劉家峽）
(炳靈寺)
3、 隴原綠色明珠——松鳴巖
國家級森林公園松鳴巖，位于和政縣吊灘鄉(xiāng)小峽之中。每逢農(nóng)歷4月26至28（俗稱四月八），當(dāng)?shù)厝罕姾屯獾赜慰捅闱皝碛斡[山水，漫唱"花兒"舉行一年一度的松鳴巖"花兒"盛會，當(dāng)?shù)赜忻耖g傳說講到"花兒"會起始的緣由是少年獵人青哥為報答天宮龍華圣母的女兒金蕭、銀蕭、玉簫三姊妹的救命之恩而設(shè)。試想置身于清風(fēng)松濤間，自綿綿遠(yuǎn)山處傳來的音響似是發(fā)端于遙遠(yuǎn)的天宮，人心向往的自由便會呈現(xiàn)為這天然無雕飾的清幽與悠遠(yuǎn)。泉鳴山澗，綠葉扶疏，無論是夏的翠然生情，還是沉浸于冬日的明凈，松鳴巖的美都別有風(fēng)致。
四、建構(gòu)古樸之韻——齊家文化與馬家窯文化
文明的足跡漫灑在大河之畔的同時也將星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧種子鋪陳在歷史的縫隙中。光耀在大地上的除了不同文化形式交織組合起來的燦爛景觀之外，有趣靈魂牽引下的藝術(shù)創(chuàng)造更會激發(fā)出蓬勃的生命希望。廣河古稱太子寺，相傳秦王嬴政太子扶蘇曾監(jiān)軍駐此修了座寺院，后來民間稱太子寺，清時設(shè)太子寺城州判。齊家文化和馬家窯文化半山類型最早發(fā)現(xiàn)于古河州的太子寺，這里是公元前300年左右大夏人活動的中心。探古尋悠的腳步不會停歇，就像人們永遠(yuǎn)喜悅于凝視那不曾墜落的星辰。
（齊家文化紅陶盉）
（玉琮）
五、十里杏香千種情——唐汪鎮(zhèn)
漫行在四月的原野上，"梨花一枝春帶雨"的圖景便是逢著春的欣喜。東鄉(xiāng)族自治縣有一個名叫唐汪的小鎮(zhèn)，每至四月芳菲時節(jié)，樹樹杏花便迎風(fēng)而綻，將悠悠清香傳播在大地之上，如此便不負(fù)這"絲綢古道河湟口，隴上杏花第一村"的美譽(yù)，待到秋日杏子黃透，采摘人的豐收之喜更是溢于言表的。
熱情與低徊并蓄，清風(fēng)古韻與現(xiàn)代風(fēng)潮同時呈現(xiàn)在河州大地之上。"花兒"悠揚(yáng)，風(fēng)光甚妙，我們期許的不正是一次放逸與天趣并置的旅行嗎？
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