塞北名關(guān)——蘆子關(guān)

蘆子關(guān)東城全景

乾隆九年《安塞縣志》的關(guān)梁志關(guān)口目下記載:蘆關(guān)距城一百八十里(當(dāng)時(shí)的縣城在現(xiàn)在的碟子溝,最早叫天澤溝),北控沙漠,舊設(shè)兵固守,今城址尚存,在峻嶺之中,崗阜之巔,環(huán)設(shè)坑窯,別名曰“鐵門(mén)砦”,其北門(mén)題曰“金明咽喉”。

民國(guó)十四年《安塞縣志》曾將“蘆關(guān)踏雪”列為安塞“十景”之一。筆者還查閱了我國(guó)解放后編輯出版的《中國(guó)名勝大詞典》,也將安塞的蘆子關(guān)收入其中,足見(jiàn)蘆子關(guān)在古代邊關(guān)要塞中占有的重要位置。

站在城墻上可以看見(jiàn)左前方谷底狀如葫蘆的城池

谷底舊城

蘆子關(guān),現(xiàn)位于安塞區(qū)鐮刀灣鄉(xiāng)楊石寺與靖邊縣城河(池河)村接壤處的一個(gè)山谷里,杜甫曾注:“蘆關(guān)扼兩冠,有土門(mén)兩崖峙立如門(mén),入門(mén)地形寬闊,狀如葫蘆”。

改河打壩被破壞的土門(mén)的位置就在照片的下邊的位置,葫蘆狀的位置就在現(xiàn)在的壩灘

2019年3月18日,筆者第5次同朋友去這個(gè)地方,再次尋找當(dāng)時(shí)的土門(mén),因在史料中多次提到這個(gè)地方,這也是證明蘆子關(guān)準(zhǔn)確位置的關(guān)鍵。進(jìn)入楊石寺村再向后走3公里處就到了原來(lái)改河的地方,據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,這里就是最窄的地方,改河把前邊河道的這個(gè)口封了,又將葫蘆脖子的地方炸開(kāi)了個(gè)窄口,水從這個(gè)窄口流出,狀如葫蘆的峽谷舊城已被淤泥填成了壩灘,十分寬闊,比原來(lái)河道高出20多米,原來(lái)的延河水流改在了葫蘆口的東邊靠崖邊,河的西邊的土門(mén)崖壁給鏟了打了壩了,又朝里邊修成了公路,還在土門(mén)位置錯(cuò)前一點(diǎn)打了一口油井。原來(lái)土門(mén)壁崖下的紅沙崖現(xiàn)在還保留著原樣,是延河上游最窄的河道,河道寬只有4米多,而且兩邊兩崖峙立,十分險(xiǎn)要。從這個(gè)地方看,東面是40多米高的砂石崖,西邊下面十多米是砂石崖,上面是30多米高的土崖,路就在4米多寬的河道里,地形極為險(xiǎn)要,東邊石崖上還有兩個(gè)崖窯,應(yīng)該是崗哨士兵瞭望關(guān)口的地方,因當(dāng)時(shí)滿(mǎn)山遍野是森林,這條通道是走往北邊的唯一一條通道。進(jìn)入門(mén)戶(hù)谷底的舊城如葫蘆形狀,頓時(shí)十分寬闊,故曰蘆子關(guān)?,F(xiàn)在站在這里,細(xì)細(xì)觀察這個(gè)地方確實(shí)是易守難攻的關(guān)口,可以說(shuō)是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的地方。在葫蘆狀的舊城往北的山坡上,有東西兩座古城,西城較小,只剩大體輪廓,東城較大,至今還有比較完整的殘?jiān)珨啾诘某菈?,奇怪的?a href='/shanshang/' target=_blank>山上的東城也狀如葫蘆,上小下大,烽火臺(tái)就是葫蘆把,像掛在天上的葫蘆。這個(gè)地方我來(lái)已是第五次了,現(xiàn)在終于看出明目來(lái)了。我們可以想象:峽谷下的古城駐守著軍營(yíng),山坡上的古城是軍營(yíng)指揮部以及商家百姓驛站。是當(dāng)時(shí)南扼長(zhǎng)安、北通靈州的最大軍事要地和重要關(guān)口城市,也是人口較多的城市。

這里也是延河的發(fā)源地,延河從北邊的周山發(fā)源流經(jīng)蘆子關(guān),水旺而清澈,宋代著名的史學(xué)家、文學(xué)司馬光也有“周水猶傳檄,蘆關(guān)未撤烽”的詩(shī)句。其“周水”就是說(shuō)的延河,“延河”與“蘆關(guān)”皆入詩(shī)畫(huà)之中。

這是2019年3月17日拍的全景

據(jù)史料記載,此地山高坡陡,狹谷狀如葫蘆。古代各封建王朝都派兵把守,視為鎖鑰咽喉。商周屬翟地,秦漢屬上郡高奴縣,唐代屬延州金明縣,宋代屬綏德軍安塞堡,明清屬安塞縣。唐長(zhǎng)慶四年(824),李彝為朔方節(jié)度使,在蘆關(guān)建造城防,以護(hù)塞外。后唐長(zhǎng)興四年(933)藥彥稠諸將討伐盤(pán)踞夏州的李彝超時(shí),首先屯兵蘆關(guān),以壯軍威。宋淳化五年(994),金明鎮(zhèn)使李繼周看到蘆關(guān)周?chē)赂邉?shì)險(xiǎn),便選擇扼要地形修筑寨城,以固邊防。民間流傳道“蘆子關(guān)、蘆子關(guān),風(fēng)蕭蕭兮延水寒,安得壯士控北番”的感嘆。這里的山嶺之巔,防御密布,別名鐵門(mén)砦。至宋元豐四年(1081)復(fù)為戍守之所。

蘆子關(guān)附近的山巒

我們看看當(dāng)時(shí)的歷史背景:

唐玄宗天寶十四年(755)十一月,安史之亂爆發(fā)于范陽(yáng)(今北京),十二月叛軍攻占洛陽(yáng),安祿山在此稱(chēng)帝,自號(hào)大燕皇帝。第二年六月,潼關(guān)失守,玄宗逃往鳳翔,后逃至蜀地,其子李亨北上朔方節(jié)度使駐地靈州(今寧夏靈武),七月于靈州即帝位為肅宗,改元至德,靈州成為朝廷平叛安邦的大本營(yíng)。此時(shí)移家至鄜州(今富縣)羌村避難的杜甫,只身北上投奔靈州,途中被叛軍俘至長(zhǎng)安,至德二年(757)四月逃出長(zhǎng)安,抵達(dá)鳳翔,被授予左拾遺之職。此時(shí)安祿山被其子安慶緒殺死,安慶緒下令河?xùn)|節(jié)度使高秀巖從大同進(jìn)攻太原,并令范陽(yáng)節(jié)度使史思明離開(kāi)河北合攻太原,意在西進(jìn)朔方,包抄靈州,滅亡唐朝。在嚴(yán)峻形勢(shì)下,身為左拾遺的杜甫不顧封鎖,再次北出蘆子關(guān)投奔靈州。來(lái)到今蘆子關(guān)后,又累又餓,本想停下來(lái)休息,當(dāng)看到眼前這座險(xiǎn)要的關(guān)城時(shí),頓覺(jué)渾身有力,登上了最高峰蘆子關(guān)的烽火臺(tái),提筆寫(xiě)下《塞蘆子》一詩(shī),建議朝廷派兵塞斷蘆子關(guān)。

寫(xiě)到這里,我們不妨看看杜甫全詩(shī)《塞蘆子》

五城何迢迢,迢迢隔河水。

邊兵盡東征,城內(nèi)空荊杞。

思明割懷衛(wèi),秀巖西未已。

迴略大荒來(lái),崤函蓋虛爾。

延州秦北戶(hù),關(guān)防猶可倚。

焉得一萬(wàn)人,疾驅(qū)塞蘆子。

岐有薛大夫,旁制山賊起。

近聞昆戎徒,為退三百里。

蘆關(guān)扼兩寇,深意實(shí)在此。

誰(shuí)能叫帝閽,胡行速如鬼。

蘆子關(guān)烽火臺(tái)的位置修建了網(wǎng)絡(luò)發(fā)射塔

詩(shī)的前四句寫(xiě)嚴(yán)峻之形勢(shì)。五城,指朔方節(jié)度使所轄定遠(yuǎn)(今寧夏平羅)、豐安(今寧夏中衛(wèi))及東、中、西三受降城(均在河套一帶黃河北)。懷衛(wèi),指懷州(今河南沁陽(yáng))、衛(wèi)州(今河南汲縣),均屬河北道。迴略,意為迂回包抄。大荒,本指邊遠(yuǎn)之地,此指肅宗駐地靈州(今寧夏靈武)。崤函,指崤山、函谷關(guān),均在今河南,為陜西之屏障。前四句的大意為:五城本為邊防要地,但與討叛前線相距甚遠(yuǎn),又有黃河阻隔,加上城內(nèi)駐軍盡數(shù)東征,城內(nèi)空虛,已經(jīng)不可倚恃?,F(xiàn)在史思明放棄懷衛(wèi)之地奔襲太原,高秀巖不停向西進(jìn)犯,如果他們迂回包抄攻向靈州,那么崤函之險(xiǎn)也就形同虛設(shè)了。接著四句寫(xiě)蘆子關(guān)的重要。薛大夫,指薛景仙,時(shí)為扶風(fēng)太守兼防御使,扶風(fēng)古稱(chēng)岐周之地。山賊、昆戎,皆指叛軍,因叛軍中多胡兵,故稱(chēng)。薛景仙克復(fù)扶風(fēng)后,一直堅(jiān)守此地,遏止了叛軍西進(jìn)。這四句的大意為:

城墻局部

延州(今延安至綏德一帶,唐治膚施,即今綏德)是秦地關(guān)中北邊的門(mén)戶(hù),其北的蘆子關(guān)距離前線較近,尚可依靠。如果派遣上萬(wàn)兵馬迅速塞斷蘆子關(guān),那么守住秦地北方門(mén)戶(hù)就有了保障。何況蘆子關(guān)南邊更有薛大夫駐守,牽制叛軍,近來(lái)聽(tīng)說(shuō)由于他攻取了扶風(fēng),叛軍遠(yuǎn)退,不敢冒然進(jìn)犯。最后兩句,先強(qiáng)調(diào)快速占據(jù)蘆子關(guān),可以阻扼史思明、高秀巖兩寇的包抄進(jìn)犯;接著呼吁有人能提醒皇帝及早采取此策,因?yàn)榕衍娦袆?dòng)迅速,如同魔鬼,遲了就可能來(lái)不及了。(帝閽,為天帝守門(mén)之人,此喻肅宗。)

當(dāng)時(shí),在朔方節(jié)度使郭子儀等的全力征討下,安史之亂最終得以平定,沒(méi)有出現(xiàn)“迴略大荒”的危險(xiǎn)局面。然而出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能性確曾存在,因而杜甫提出的“塞蘆子”之策言之有理。正如清人浦起龍《讀杜心解》評(píng)此詩(shī)云:“此杜氏籌邊之策也。酌形勢(shì),切事情,以韻語(yǔ)為奏議,成一家之言矣?!?/p>

高速公路從城的東北邊城壕經(jīng)過(guò)(照片的右前方)

谷底里的窯洞遺存

杜甫還有一首詩(shī)《彭衙行》,其中也寫(xiě)到了蘆子關(guān)。彭衙,地名,即彭衙堡,在今白水縣東北六十里。安史亂軍破潼關(guān)后,杜甫曾攜家人從白水縣逃難北走,經(jīng)彭衙,抵同家洼,得友人孫宰殷勤招待。一年之后的至德二年秋,杜甫自鳳翔赴鄜州探家欲出蘆子關(guān),又經(jīng)彭衙,惜不能再晤孫宰,故以詩(shī)代簡(jiǎn),作《彭衙行》寄贈(zèng)老友,追憶當(dāng)年逃難之景、顛沛之狀。全詩(shī)四十六句,其中有這樣兩句:

早行石上水,暮宿無(wú)邊煙。

少留同家洼,欲出蘆子關(guān)。

石上水,指朝露;天邊煙,指暮靄;少留,意為稍留。兩句追憶詩(shī)人起早貪黑,艱難跋涉,曾暫居同家洼,欲北出蘆子關(guān)投奔靈州的情景。

蘆子關(guān)城下現(xiàn)還住著一戶(hù)人家,保存的搗米搗面的懟

民國(guó)十四年《安塞縣志》藝文志有詩(shī)贊曰:“蘆關(guān)居要塞,北連沙漠邊。陰山橫其背,積雪岡巒巔。騎驢尋梅者,推敲訪名賢。鴻爪留印跡,坐寒五夜氈”。其中“騎驢尋梅者”寫(xiě)的就是杜甫。

以上可以看出蘆子關(guān)當(dāng)時(shí)確系南扼長(zhǎng)安、北通靈州的重要門(mén)戶(hù),確屬名關(guān)。

勝水名山留給人們的是不同的情愫和感慨,或讓人振奮,或使人傷感,或促人煥發(fā),或令人深思。蘆子關(guān)以它豪邁的氣勢(shì)和雄險(xiǎn)的英姿激勵(lì)著一代又一代安塞人。隨著時(shí)間的流逝,蘆子關(guān)其地雖難免湮沒(méi)于世,然而蘆子關(guān)其名卻會(huì)伴隨著杜甫的《塞蘆子》不朽的詩(shī)篇永垂千古,永留后世,我將圖片附之,使其永載史冊(cè)。

作者簡(jiǎn)介:者 馮生剛,1959年2月生。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)民俗攝影協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)藝術(shù)攝影協(xié)會(huì)會(huì)員,陜西省攝影家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,陜西藝術(shù)攝影協(xié)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)攝影通訊社記者,《中國(guó)旅游信息報(bào)》陜北記者站站長(zhǎng),延安作協(xié)會(huì)員,安塞攝影家協(xié)會(huì)主席。

從1978年開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作、攝影,創(chuàng)作了不少反映安塞境內(nèi)的民俗和民間故事,拍攝了大量陜北的攝影作品,在《中國(guó)文化報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)·海外版》、《陜西畫(huà)報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表作品一千余幅,為《中國(guó)攝影家全集》入集攝影家,7幅作品收入《中國(guó)當(dāng)代攝影家作品鑒賞》大型畫(huà)冊(cè),5幅作品收入《今日中國(guó)攝影》大型畫(huà)冊(cè),2005年《古戰(zhàn)場(chǎng)》獲陜西省第四屆藝術(shù)節(jié)書(shū)畫(huà)攝影作品展銅獎(jiǎng),《醉了》在“第二屆陜北過(guò)大年”全國(guó)攝影大賽中獲一等獎(jiǎng)。主編了第二輪《安塞縣志》、《全景延安——安塞卷》、《魅力延安》、《安塞攝影》大型畫(huà)冊(cè),《安塞年鑒》、《我是安塞人》、《新聞典藏安塞》上下卷、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書(shū)《陜北寺廟》、安塞馮岔《馮氏家譜》。著有《安塞民俗》,和人合著了《塞北風(fēng)云》、《安塞腰鼓探秘》等書(shū)刊。

編輯 | 外宣辦 王寧

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