探秘湘桂黔邊界上的小站,從這里可以通往侗族的香格里拉

湘桂黔交界的山地,湖南通道侗族自治縣南部——牙屯堡古鎮(zhèn),綠皮火車連接“三省坡”的秘密。這是焦柳鐵路沿線的侗鄉(xiāng)風情,比遠方更遠……

牙屯堡:通往侗族的“香格里拉

廣西北部三江侗族自治縣,毗鄰湖南的通道侗族自治縣,焦柳鐵路線上的火車穿山過河,走村別寨,通過著名的“彭莫山隧道”,會在牙屯堡小站短暫停留。停留,和侗鄉(xiāng)的“香格里拉”擦肩而過。

穿過彭莫山的火車

漆黑也筆直的隧道里,人眼隔多遠可以看到外面的光亮?火車司機告訴你,這個距離約為2公里。

▲焦柳鐵路,從桂北的三江侗族自治縣通往湘西南。

這是夏天,編號為28026次的貨物列車正沿著焦柳鐵路北上,它行駛在侗族地區(qū),依次和一座座侗寨告別。

湘、黔、桂三?。▍^(qū))相接的山地,云貴高原東緣的苗嶺余脈、雪峰山脈南部、南嶺山脈最西端的越城嶺之間,貴州從江、廣西三江、湖南通道等7個縣約120萬侗族人棲息于此,成為侗族的主要聚集地。

衛(wèi)星俯瞰,焦柳鐵路第一長隧——彭莫山隧道。黃色粗線條為鐵路線。

一條長約5.6公里的隧道,從彭莫山腹部穿過。目前,焦柳鐵路依舊是連通這方侗鄉(xiāng)的捷徑。借助衛(wèi)星地圖可以直觀地看到,火車經(jīng)過三江北部的水團站后,再進出好幾個隧道,緊挨著彭莫山三江一側(cè),鉆進這條鐵路最長的單線隧道。

▲侗寨相連,古老的湘桂黔邊界。

駕駛火車的是柳州機務(wù)段的司機于龍江,帶著學(xué)習(xí)司機張嗣敬。老于是黑龍江人,前幾年來到焦柳鐵路開火車。

此前,他在哈爾濱佳木斯之間開車。越靠近隧道中部,機車排出的煙霧變濃,能見度在縮減,擠進駕駛室的柴油味也隨之明顯。

▲焦柳鐵路,建于上世紀70年代的干線鐵路,橋隧眾多,施工艱辛。沿線為多民族地區(qū),是這條鐵路的主要特點。

內(nèi)燃機車開足馬力,列車保持42公里時速“探洞”。還有2公里,北側(cè)隧道口的光亮看得見了。明晃晃的洞口,火車卻還得走上一段時間。

地馬,彭莫山隧道北側(cè)出口的村莊,隔著這座厚重的大山,宣告進入湖南。

▲篤定前行,焦柳鐵路的火車頭上,機車乘務(wù)員于龍江。

牙屯堡站,8公里之后,即將到來。牙己隧道、江頭隧道、水團五號隧道……還有多座鐵路橋,湘黔桂的侗鄉(xiāng),山一重水一重的遠方。

那山呢?黑黝黝的穿越,彭莫山上的侗歌正酣,怎么聽見?

▲湖南通道,牙屯堡鎮(zhèn)古倫村,玩耍的侗家娃和獨特的木建筑。孩子背后彎腰的老人告知:上世紀40年代,村里的鼓樓毀于火災(zāi),這幢建筑作為“鼓樓”使用至今。由于并非標準的鼓樓,該村正籌修新鼓樓。上圖為楓香大寨。楊、粟、龍等姓氏是這里的大姓,都是侗族。

“侗”聽,就在湘西南

火車,順著鐵路線前行的火車,它察覺到牙屯堡的獨特了嗎?

本已獨特的牙屯堡鎮(zhèn),小小的牙屯堡鎮(zhèn),它的四等火車小站,居然每天有5列客運火車???,是的,有空調(diào)、K字頭的綠皮火車。而通道縣城,不通火車。

▲暮春中的牙屯堡站。

獨特在于,牙屯堡本身就是一座古鎮(zhèn)。千百年來,湘西南的通道,作為楚越分界曾經(jīng)的走廊,享有“南楚極地”“百越襟喉”之稱。

而牙屯堡,便坐鎮(zhèn)于這條要道之上。就在平行于牙屯堡站的后山——龍山上,“大戊梁”歌會的主辦地,已經(jīng)連續(xù)多年在這里萬頭攢動,大地傳歌。

▲牙屯堡,楓香大寨,安靜的午后。

那是四月,春光正好,愛唱山歌的侗族人們,從貴州、廣西多地趕來,于谷雨前三天趕到湘西南,熱烈的侗家男女云集于龍山之上。

綠皮火車,焦柳鐵路的綠皮火車,從他們眼前駛過。

時光上溯三百多年前,牙屯堡附近的雄關(guān),駐守的牙將垂涎于美麗的“肖女”,凄婉的結(jié)局,肖女與來自貴州榕江的愛人“悶龍”,雙雙殉情于大戊梁山……

故事里的人,不曾遠去。以歌傳情,是今天的牙屯堡。

▲牙屯堡鎮(zhèn)·楓香大寨,龍大叔為孫兒操辦周歲酒席。淳樸的大叔追出寨門,挽留記者分享他家的盛宴。

牙屯堡,不是侗鄉(xiāng)的中心。小鎮(zhèn)上,透過侗歌去感受,那些唱過千百年的曲子,那是侗語。是,侗族人,全牙屯堡的侗族人,使用自己的語言。

如果進入侗鄉(xiāng),要越過海洋,此刻,牙屯堡像一座島嶼。

▲通道·獨坡鄉(xiāng),“獨坡八寨”的寨門。該鄉(xiāng)東與牙屯堡鎮(zhèn)相連,西接貴州黎平縣洪州鎮(zhèn)、平架鄉(xiāng)、草坪鄉(xiāng),南接廣西三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)、獨峒鎮(zhèn)。森林覆蓋率達84%。

能不能登上彭莫大山?那山上藏有一座座村寨。

彭莫山的西邊,對應(yīng)著湖南和廣西的,分別是三江的獨峒鎮(zhèn)、通道的獨坡鄉(xiāng)。

共此一個“獨”字,什么含義?獨坡鄉(xiāng),有八座大寨。“獨坡八寨”的牌樓,傲然立于從牙屯堡到獨坡鄉(xiāng)的山路上。

▲通道·獨坡鄉(xiāng),地坪村一角。

▲牙屯堡鎮(zhèn)·楓香大寨,一位侗族大媽。這種近于天藍色的衣裳,是侗族大媽們的主要著裝。

▲獨坡鄉(xiāng)·金坑村,赴宴路上。這位侗族嫂子戴著藍細方格頭帕,做工精致的竹籃裝了糯米。每一位侗家女,都使用竹籃帶上糯米贈送主人,侗家傳統(tǒng)延續(xù)至今。

過了獨坡鄉(xiāng)的地坪村,再登一段山路,就到“三省坡”了。

三省坡,處于貴州、湖南、廣西三?。▍^(qū))交界處,主峰海拔1336米,這是越城嶺、雪峰山和苗嶺山脈過渡地段的最高峰,侗語稱為“弄基拉維山”。

三省坡高嶺長臥,芳草接天,神秘美好。說到三省坡,湘桂黔邊界的侗族人,一臉向往的神色——那是他們的圣山,侗民族的“香格里拉”。

▲牙屯堡鎮(zhèn)·楓香大寨,侗錦中的人紋。多個侗族人,手拉手跳起侗族的祭祀集體舞:多耶薩團舞,這是侗族人早起對火以及祖婆薩神的崇拜。

原來的樣子

喜悅的日子,連山風也會被感染情緒。如果你的運氣夠好,瞄準一座侗寨出發(fā),那寨子里頭,一戶侗家的喜事正在登場。

不必擔心聽不懂侗語,除少數(shù)上了年紀的,多數(shù)侗族人會用普通話迎接你的到來。你是誰?為什么要遠尋這秘境侗鄉(xiāng)?

▲侗家秘制美食——家豬肉炒黃豆。侗族人家會在房屋周邊,長期開辟籌辦酒宴的做菜場地。酒宴期間,寨中擅長餐飲的本姓大廚,齊聚主人家,濃情獻藝。

那古老的盛宴,前接千年的儀式感。

一個舉杯相慶的理由,會是侗家孩子出生后的滿月酒、周歲酒,會是年輕媽媽帶孩子回娘家的慶祝酒、會是一個侗家姑娘出嫁的吉日……

從牙屯堡前往獨坡鄉(xiāng),一道考驗探秘者的長路:疊嶺重嶂,前方真有人家?

▲“獨坡八寨”,從地坪村趕往金坑村赴宴的侗族親友,他們帶上傳統(tǒng)的賀禮,翻山越嶺而來。

登臨獨坡鄉(xiāng)的金坑村,滿目林莽青峰,行過迢迢山路,你和世界隔著如許青翠;獨坡八寨之地坪村,依舊的鼓樓凌空,勇敢者的路途之遠,駝團寨倚守于三省坡之東。

每一座侗寨,都讓人沉醉,鼓樓、風雨橋、層層疊疊的侗家木樓、古樸的寨門,他們和云霧糾纏,隱沒群山。

▲獨坡鄉(xiāng)·金坑村,一個侗族孩子的滿月酒宴上,侗家酸魚閃耀金色光芒。孩子的爺爺楊禮懷告訴記者,為了這一天,家里的大肥豬養(yǎng)到快600斤。其他菜品亦無比豐盛,當天宴席的規(guī)模是60桌。

那一壇酸魚,還是原來的樣子。侗家人待客的頂級美味,酸魚!四五年時間的腌制,牽來侗鄉(xiāng)慢悠悠的煙火。開壇,被當作貴賓禮遇的時刻。

感念那個,待你如初見的侗族鄉(xiāng)親吧。酸魚何來?滋養(yǎng)于湘西南的青山綠水間。湖南懷化,湘黔桂交界之地,闖入侗族人的家園。

那一架紡車,還是原來的樣子。牙屯堡每一戶人家,都陳列著從前的織機。

▲牙屯堡鎮(zhèn)·楓香大寨,一幅長約一米半的侗錦,需費時一周。

一幅侗錦、一方頭帕、一件孩子的風衣,細密的針腳還原大地五彩:太陽紋、蝴蝶紋、百花紋,比花團錦簇,比春天恒久。

當織錦、貼花、繡花、挑花四種工藝合于一身,一個侗家娃娃燦如朝霞。幸福的侗鄉(xiāng)孩兒,背后有他們的外婆和奶奶,慈愛地傳遞高尚、優(yōu)雅、細膩、素樸的審美基因。

▲牙屯堡鎮(zhèn),一碗侗粉的驚艷時光。店老板李約兵,看著自家媳婦吃掉平常一碗粉。湘桂黔交界地的侗族人,并不知曉這一碗其實味覺深藏??墒?,離開牙屯堡,便再不能遇到。

那一碗侗粉,還是原來的樣子。湘桂黔交界,自有味覺流通于幾百里侗鄉(xiāng)。

貴州的“牛、羊憋湯”傳至廣西三江,“我們牙屯堡的烹飪,堅守住辣的邊界?!毖劳捅ゆ?zhèn)上,“一家香粉館”的店老板李約兵,以一個侗粉秘密制造者的身份,對本地味道作出判斷。

沿著一碗侗粉尋味,讓人不由陷入思考——怎么才是道地美食?!

▲尋路湘桂黔之邊界,一個彝族青年的遠行。

他們到達侗鄉(xiāng)

火車的神奇在于,它把“始發(fā)站”和“終到站”連結(jié)起來。

若沒有這樣的一列火車,你想那兩個城市如何從時空上進行關(guān)聯(lián)?!隨之串為一體的,是那一路的城鎮(zhèn)以及輻射的鄉(xiāng)村?;疖噹磉h方的消息,影響也改變著侗鄉(xiāng)的印記。

▲比遠方更遠,開過侗寨的火車。

并不太為人知道的牙屯堡,通道侗族自治縣的小鎮(zhèn),和一些城市無形地“交流”:深圳、成都、南寧、張家界、廣元……夠豐富的了,對于一個侗鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。

小小的鎮(zhèn)子邊上,“牙屯堡站”,拾級而上幾十步臺階,鐵路部門落實規(guī)范的客運管理標準,袖珍版的售票室、轉(zhuǎn)身就是裝有安檢儀的安檢……客運員大叔引導(dǎo)旅客上車。

站臺上,身著制服、大檐帽的客運值班員和列車長交接旅客信息。

▲焦柳鐵路,深夜,火車駛離牙屯堡站。

這是一列風雨無阻的火車。南寧開往張家界的火車,深夜到達小站。

對于旅人,小站牙屯堡,是歸來也是抵達。歸來,是一名侗族人回到故鄉(xiāng);抵達,是一個外鄉(xiāng)人的新奇張望。

鼓勵牙屯堡驕傲一會兒,許多旅客還會搭上汽車,去到通道縣城雙江鎮(zhèn)。

▲火車視野中的侗鄉(xiāng)。

每一個成年人,都有各自在路上的緣由。那一列出沒于湘西南的火車,人們花錢買上一張車票,開啟或短或長的旅程。

挺進侗鄉(xiāng)!近千名四川綿陽人,活躍在通道,已是多年的闖蕩群體。

他們受益于南寧到成都的綠皮火車:多數(shù)人在通道賣菜,做大廚的帶來“川味制造”。經(jīng)濟交流日益頻繁的年代,美味的傳播,其實是被火車牽引著奔流。

▲彝族青年吉則石達,牙屯堡,第一次進入牙屯堡站。

誰能憑直覺感知?將眼光投向湘桂黔交界的山巒,“坐火車去牙屯堡吧!”四川大涼山的吉則石達,一名24歲的彝族青年小老板,他需到牙屯堡做幾個月功夫的電力工程。

吉則石達,第一次進入牙屯堡,從懷化包車花費了近千元。到侗鄉(xiāng)后,才知道“居然通火車的??!牙屯堡到懷化,183公里,票額28.5元。

▲牙屯堡站,臨時參與鐵路線路維護作業(yè)的侗族大媽。

通道侗鄉(xiāng),聚族而居的村寨,少則一百多戶,多的達五六百戶,侗族建筑群往往會簇擁一所小學(xué)校。

去通道支教!秘境侗鄉(xiāng)的召喚,傳遍于無數(shù)支教公益者的口耳。一隊隊支教老師把終到站定為牙屯堡,下了火車,再化身為獨行俠,前往云霧中的侗寨。侗鄉(xiāng)往事,于是發(fā)生。

▲牙屯堡站,林源,一個苗族青年的侗鄉(xiāng)歲月。

到達侗鄉(xiāng),一名年輕的鐵路人林源,工作于牙屯堡已3年。2018年春夏之季,鐵路部門要對焦柳鐵路這段線路進行“大機整道施工作業(yè)”,他的主要工作是負責施工的安全防護。

林源所在單位全名為:中國鐵路南寧局集團有限公司柳州工務(wù)段。

翻過東邊的越城嶺(事實上不能翻越),便是他的老家——城步苗族自治縣。一個湘西南苗族青年的侗鄉(xiāng)歲月,正開啟于“遠方”牙屯堡。

他守望一列火車,奔馳于焦柳線上。

▲侗族大歌,貴州省從江縣西山鎮(zhèn)大翁村。【牙屯堡·粟義勇(侗族) 特約攝影

☆《侗族大歌》,侗族多聲部民間歌曲的統(tǒng)稱,起源于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2500多年的歷史。是中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。2009年,侗族大歌被列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術(shù)形式,對于侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚都起著非常重大的作用,是侗族文化的直接體現(xiàn)。 ——據(jù)網(wǎng)絡(luò) ☆本文背景音樂,選自中唱上海2006年CD《侗族大歌:東方神韻系列》。

【致謝】牙屯堡鎮(zhèn)“加州賓館”顏佳佳女士,對本文采寫提供有力支持。

攻略

☆牙屯堡鎮(zhèn):位于通道侗族自治縣西部,東靠雙江鎮(zhèn),西連大高坪苗族鄉(xiāng),北臨地陽坪、菁蕪洲鎮(zhèn)。境內(nèi)山峰連綿,海拔800米以上的山峰有3座,最高峰冷水坡海拔925米。

牙屯堡河貫穿全境流程約15公里。焦柳鐵路貫穿境內(nèi)長11公里,設(shè)牙屯堡火車站。該鎮(zhèn)以境內(nèi)駐地牙屯堡村得名。牙屯堡火車站位于新鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)。

交通:鐵路方案:北向,走滬昆高鐵到懷化南站,經(jīng)懷化站183公里到牙屯堡;南向,走貴廣高鐵到三江南站,穿三江北部侗族地區(qū)到牙屯堡。查列車時刻表,“柳州-牙屯堡”會查不到車次,應(yīng)查“柳江-牙屯堡”。

公路方案:包茂高速(懷通高速)、廈蓉高速(桂三高速)在通道坪陽相接。

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▌來源:戴明浩

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