貴陽(yáng)這些井和井文化，你都知道嗎？
在人類(lèi)悠悠歷史的長(zhǎng)河里，井和人的關(guān)系可謂親密無(wú)間?！熬蚓叭薄熬B(yǎng)不窮”“穿井得人”“塞井夷灶”“坐井觀天”“井底撈月”“井水不犯河水”，乃至“落井下石”“市井之徒”等等之類(lèi)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、故事，無(wú)一不反映出井與人的密切關(guān)系。
貴陽(yáng)有多條河流人們?cè)陲嬘盟矫嫦鄬?duì)方便井依舊是貴陽(yáng)人離不開(kāi)的生活設(shè)施
貴陽(yáng)城的東西南北中都有井：黑羊井、野貓井、黃家井、三元井、四方井、太乙井、珠巢井、月亮井等。
太乙井，位于云巖區(qū)宅吉麻沖路，明代貴陽(yáng)名井
有人統(tǒng)計(jì)，貴陽(yáng)老城內(nèi)“有名有姓”的井有七八十處。更多的井則沒(méi)有名號(hào)，或者被隨意地叫做小井、大井。如貴陽(yáng)老城內(nèi)當(dāng)年被叫小井的就有六洞橋、飛山街等好幾處。井在貴陽(yáng)人生活中的影響是如此之大，以致一些街巷就直接以井稱(chēng)之（這或許也證明是先有了井，再有了街巷），如雙井巷、皂井巷、龍井巷、金井街等。很多以井命名的地名今已易名，但也有好些一直被叫到現(xiàn)在，如薛家井、黃家井、龍井巷等；有的井名還在，地點(diǎn)卻變了，如皂角井民國(guó)以前指今小十字附近的一口井，因井旁有一棵皂角樹(shù)而得名，旁邊的巷子也因之被叫做皂井巷。今天的皂角井位于花溪大道中段，成為地片名。
位于貴陽(yáng)市云巖區(qū)黔靈山公園弘福寺后門(mén)正下方，康熙三十年建成
因?yàn)橛芯?，便聚攏了人
正所謂“聚井而居，共井為鄰”
人來(lái)人往多了，就自然有了人氣
正是井的開(kāi)放和包容
已知的貴陽(yáng)城最古老的井當(dāng)屬大十字附近的黑羊井，其歷史可一直追溯至宋初，黑羊井旁有條黑羊巷，這是人們聚居的地方。大十字之所以在后來(lái)能夠成為繁華之地，黑羊井應(yīng)當(dāng)是一個(gè)重要的因素。人們愛(ài)護(hù)井，崇尚井，與井和諧相處，井也因此沾上了文化氣，許多的井名很優(yōu)雅，如、琵琶井、白鶴井、竹葉井等；也有的井名似乎讓人“大跌眼鏡”，位于城東百花山附近有口人氣很旺的井居然叫“棺材井”。
金頂山井位于云巖區(qū)金頂路，清代古井
歷史上貴陽(yáng)有“三大名井”，它們是龍井、三元井、薛家井。三井中，又以位于今噴水池附近的龍井名氣最大，素有“一品泉”之稱(chēng)，可見(jiàn)水質(zhì)之佳。明弘治《貴州圖經(jīng)新志·山川》在提及龍井時(shí)說(shuō)：“泉出石隙中，噴噀清冽，味甘甚于他井?！辟F陽(yáng)是典型的喀斯特地區(qū)，這就決定了貴陽(yáng)的井水的特質(zhì)，井水基本上都是清冽的泉水。泉水是水中最上品，水質(zhì)優(yōu)良，清冽甘甜，一些井干脆直接以泉命名，如黔靈山麓的白象泉、大羅泉等。而名氣最響亮的自然數(shù)圣泉了。跟一般的泉不同，圣泉是一眼間歇泉，一晝夜盈縮百余次，故又有“百盈泉”之稱(chēng)。此井也為古代著名地理學(xué)家徐宏祖所關(guān)注，在其《徐霞客游記》里就有“西十里為圣泉北嶺，其水東流”的記載。 幾百年來(lái)，圣泉不僅惠及著一方山水，滋養(yǎng)著一方百姓，還營(yíng)造出一道靚麗的田園風(fēng)光：“圣泉流云”明代就是“貴陽(yáng)八景”之一。
貴陽(yáng)市皂角井路
隨著井被自來(lái)水管道取代，諸多的老井淡出了人們的生活，不少的井已經(jīng)無(wú)蹤可覓，今天貴陽(yáng)的年輕人大概就很難想象，六七十年前的中華路上就有井；而直到上世紀(jì)80年代，新華路往紀(jì)念塔方向的人行道上，一眼水井旁，依然人來(lái)人往，由人淘米洗菜。2010年以來(lái)，貴陽(yáng)對(duì)市內(nèi)20余眼古井采取了保護(hù)措施，包括了圣泉、月亮井、太乙井、薛家井等，都經(jīng)過(guò)了修葺。如距噴水池不遠(yuǎn)的玉元井，石欄桿圍砌，周邊植有灌木花草，井口旁樹(shù)立著“貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位”的石碑，至今仍為周邊居民使用。位于頭橋附近的金鼎山在貴陽(yáng)很有名氣，這兒也有一眼水井，即金鼎山井。
也許是社會(huì)發(fā)展的必然
保護(hù)好一批古井還是很有必要的
畢竟，井給予我們的不僅僅是清冽的水
作者：郭千里
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