中秋登山新推薦去爬爬巫山南陵古道吧
“千年的歷史，千年的足跡，千年的古道，千年的風(fēng)雨，千年的輝煌”。在巫山縣曲尺鄉(xiāng)南岸巍峨蒼翠的大山深處，隱藏著一條騾馬古道，歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕，演繹著歲月滄桑。而體味過(guò)繁華與荒涼的古道，那崎嶇的山道，嶙峋的馬背，馱著的不僅是煤炭、茶葉、鹽巴和布匹，更承載著淳樸村民們濃濃的鄉(xiāng)情。拂去歷史的塵埃，在五彩繽紛的時(shí)光背影里，一種高昂和久遠(yuǎn)的文明深深地刻在兩岸峽谷的崖壁上。古道承載兒時(shí)故事和歡樂(lè)龍臺(tái)古道位于距巫山縣城約50公里、海拔1000多米的曲尺鄉(xiāng)南岸的大山內(nèi)。12月20日清晨，記者從縣城坐船沿著長(zhǎng)江而下，約半個(gè)小時(shí)就到了曲尺鄉(xiāng)南岸。江邊，是一個(gè)偏僻而又干凈的小村莊。高高低低、錯(cuò)落有致的民房坐落在群山之中。下了船，走完一條長(zhǎng)數(shù)百米、由碎石和石塊砌成的小路，抬起頭，刀削斧切般的山峰就在眼前，手腳并用爬到半山腰，一條溪流將險(xiǎn)峻的大山劈開(kāi)一道口子。兩岸，重巖疊嶂，遮天蔽日，峽谷里蜿蜒盤(pán)旋著一條布滿青苔的石板古道，隨著峽谷的迂回盤(pán)曲，酷似一條紐帶，在山間蜿蜒飄舞，寬約1.5米，最窄的地方僅1米左右，古道兩旁，遍布藤蔓老樹(shù)，沿著古道一路向上走來(lái)，濕漉漉的霧撲在臉上，涼絲絲的直透心間?！皝?lái)，在這兒歇會(huì)兒?！毖刂诺啦叫屑s2個(gè)小時(shí)后，同行的村民陳文友指著古道旁筆立的懸崖下幾根石條支撐著的殘?jiān)珨啾诟嬖V記者，這里原來(lái)是一座規(guī)模不小的廟宇，記者抬頭一看，只見(jiàn)一道高約2米、寬約1.5米的青石廟門(mén)兀然而立。門(mén)額：龍臺(tái)古剎。兩側(cè)的青石刻聯(lián)曰：古澗飛泉龍吟虎嘯，雙峰聳翠月白風(fēng)清。今年71歲的陳文友稱(chēng)，因?yàn)楣诺琅杂羞@座古剎，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱(chēng)古道為龍臺(tái)古道。陳文友在古道附近的村落里長(zhǎng)大，小時(shí)候，他經(jīng)常與伙伴們一起沿著古道到大山中打柴和放牛，每到夏天時(shí)節(jié)，古道兩旁開(kāi)滿了山花，大家將牛趕進(jìn)山里后，就坐在古道中間，撿一塊黃色的小石頭，用樹(shù)葉拂凈古道石板上的青苔，然后聚精會(huì)神地下起“五子棋”，回家之前，小伙伴們會(huì)不約而同地跳進(jìn)古道下方的溪流中，一邊聽(tīng)著山雀的啼叫，一邊痛痛快快地洗上一個(gè)“天然浴”，然后帶著一身的山花香回到家里。10年前，陳文友隨著兒女搬到城里生活，而村里很多家境殷實(shí)的村民也搬到條件更好的地方居住。陳文友說(shuō)，人雖走了，可心還留在這里，逢年過(guò)節(jié)，他還會(huì)約上幾個(gè)兒時(shí)的伙伴，沿著古道走上幾里地，因?yàn)檫@條古道承載了他們太多的歡樂(lè)和感情，一輩子也忘不了。古道曾是當(dāng)?shù)氐耐ㄉ檀蟮罁?jù)史料記載，龍臺(tái)古道最遲修建于唐代，曾是當(dāng)?shù)氐耐ㄉ檀蟮?，距今已有上千年歷史。村民張代波告訴記者，古道直到解放前尚在使用。當(dāng)?shù)乩先酥v，明末清初，曲尺鄉(xiāng)場(chǎng)鎮(zhèn)是附近山區(qū)重要的貨運(yùn)碼頭，龍臺(tái)古道北與南陵古道相通，是曲尺鄉(xiāng)通往銅鼓鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，茶葉、鹽巴、布匹和煤炭堆放在碼頭，通過(guò)騾馬馱著運(yùn)往鄰近的銅鼓，再由銅鼓轉(zhuǎn)運(yùn)至湖北的恩施、巴東等地。在清代極盛時(shí)期，古道旁曾有一個(gè)規(guī)模不小的場(chǎng)鎮(zhèn)，商賈云集，有居民五六百戶，主要靠打魚(yú)、到碼頭下力、拉纖和做小生意為生。一到傍晚，路過(guò)的馬幫就在小鎮(zhèn)上住宿，趕馬的漢子們一襲馬褂，一方手巾，一路鞭花，一串鈴聲，一壺濁酒，滿腔熱心，蕭蕭風(fēng)塵，在荒寂的山澗峽谷中飄來(lái)蕩去，與商家的叫賣(mài)聲，漢子們的吆喝聲交織在一起，好不熱鬧。每天清晨，趕馬的漢子們把日子安放在馬背上，馱著茶鹽米糧，翻山越嶺行走在崎嶇的山道上，在馬蹄聲聲中感受著歲月滄桑，在茶葉和鹽巴的往來(lái)中打撈著幸福的日子。而位于古道旁山頂上的龍臺(tái)古剎曾是趕馬漢子們最理想的歇腳處。關(guān)于龍臺(tái)古剎，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)故事：傳說(shuō)古時(shí)候，這里住著一戶姓龍的人家，一家人勤勤懇懇，過(guò)著平靜而富足的生活，兒子龍?zhí)熨n練得一身好武藝，平時(shí)行俠仗義，濟(jì)貧扶弱，深受百姓愛(ài)戴。龍?zhí)熨n去世后，百姓把他居住的地方叫做龍臺(tái)山，并修了一座廟紀(jì)念他，取名龍臺(tái)觀。如今，隨著交通的發(fā)達(dá)，已經(jīng)很少有人走這條長(zhǎng)約10公里、修建在懸崖峭壁上的騾馬古道了，古道逐漸淡出人們的視野。“小時(shí)候，坐在院壩里，一邊看澗水從高巖上飛瀉而下，一邊聽(tīng)老人講有關(guān)古道的故事，現(xiàn)在條件好了，公路修到了家門(mén)口，出門(mén)都坐汽車(chē)，很少有人走這條古道了，可前輩們?cè)谶@條古道上留下來(lái)的故事怎么也忘不了?！睆埓ɡ先嗽谄扑榈挠洃浐忘c(diǎn)滴的細(xì)節(jié)中訴說(shuō)著對(duì)古道的感情。日前，已有上千年歷史的南陵古道復(fù)建宣告完工，作為長(zhǎng)江三峽旅游金三角中心的巫山縣，其雙神景區(qū)再添一個(gè)充滿歷史文化底蘊(yùn)的新景點(diǎn)。
華龍網(wǎng)8月23日10時(shí)訊（通訊員李能敦）日前，已有上千年歷史的南陵古道復(fù)建宣告完工，作為長(zhǎng)江三峽旅游金三角中心的巫山縣，其雙神景區(qū)再添一個(gè)充滿歷史文化底蘊(yùn)的新景點(diǎn)。2015年，巫山縣人大代表提出修復(fù)南陵古道的建議。經(jīng)旅游、文化、扶貧等多個(gè)部門(mén)共同努力，復(fù)建工程于去年5月正式啟動(dòng)。目前，新建下段0.5公里登山步道；復(fù)建上段3.6公里原有古道，堅(jiān)持整舊如舊，保持原有風(fēng)貌；修建了觀光亭、休閑場(chǎng)坪、坐凳等設(shè)施；對(duì)沿途居民點(diǎn)進(jìn)行了風(fēng)貌改造；古道復(fù)建主體工程結(jié)束并已初步驗(yàn)收。下一步，還將在沿途安裝路燈，建設(shè)引水蓄水項(xiàng)目，加大古道兩旁綠化，打造驛道梨花景觀；南陵觀及碑林石刻也將進(jìn)行復(fù)建和修復(fù)。待配套工程全部完工后，南陵古道集“文化休閑、戶外健身、旅游觀光”于一體，成為神女峰、神女溪“雙神景區(qū)”的新景點(diǎn)。據(jù)巫山文物部門(mén)考證，南陵古道最遲從唐代就開(kāi)始使用。清道光七年重修，清同治三年（1864）又再次整修。直到解放前古道仍在使用，后因公路修通，古道才逐漸行人稀疏，慢慢淡出人們的視野?！霸诂F(xiàn)有的資料中，唐人歌詠南陵古道的詩(shī)詞不少，說(shuō)明這條古道唐代以前就存在?！蔽咨轿幕芯繒?huì)會(huì)長(zhǎng)向承彥說(shuō)，詩(shī)仙李白在《自巴東舟行經(jīng)瞿塘峽登巫山最高峰題壁》中，就詳細(xì)描述了他經(jīng)古道登南陵山的情景：“歸途行欲曛，佳趣尚未歇。辭山不忍聽(tīng)，揮策還孤舟。”南宋詩(shī)人陸游在《入蜀記》中記載：“隔江南陵山，極高大，有路如線，盤(pán)曲至絕頂，謂之一百八盤(pán)，蓋施州正路?！薄笆┲菡贰币馑际钦f(shuō)南陵古道是巫山到今天恩施的官道。世上無(wú)路，有人走，走多了，就成了路。距今204萬(wàn)年“巫山人”的子孫開(kāi)始生活在巫山和三峽地區(qū)，此后，“巫山人”的世世代代生活在這里，民間就有了山徑小路。不知何時(shí)，巫山出現(xiàn)兩條遐邇聞名的古道，一是“南陵古道”通湖北恩施州；另一條系大溪騾馬道，也通恩施州?！澳狭旯诺馈笔加诤螘r(shí)無(wú)所考究。據(jù)清光緒19年《巫山縣志》：“古跡志”中載：“南陵廢縣，在縣南大江南岸，與陽(yáng)臺(tái)對(duì)。東晉時(shí)置縣，屬建平郡。劉宋元嘉中廢”。歷史證明東晉南陵曾置縣，南陵古道正始于縣機(jī)構(gòu)所在地，通往湖北恩施州，說(shuō)明那時(shí)已成省際交通要道。清光緒19年《巫山縣志》三十卷“古跡志”載：“巫山南陵山，極高大，有路如線，盤(pán)屈至頂，謂之一百八盤(pán)。往施州正路。黃魯直詩(shī)云：‘一百八盤(pán)攜手上，至今歸夢(mèng)繞羊腸’。即謂此也”。據(jù)查，宋代大詩(shī)人陸游在《入蜀記》中，有同樣的描寫(xiě)，說(shuō)明《巫山縣志》對(duì)“南陵古道”的記載來(lái)源于陸游的著名杰作《入蜀記》。古道即景
古道悠悠通天去南陵古道今狀如何？探奇獵勝的筆者探明，南陵古道今還存，路跡仍明。如今，從巫山縣城至望天坪景區(qū)，可從縣城乘車(chē)經(jīng)巫山長(zhǎng)江大橋、建平鄉(xiāng)華廠右轉(zhuǎn)至望天坪景區(qū)。雖然如此，但南陵山上和春曉一帶的村民，有的仍取捷徑走南陵古道，因此古道今仍用。
昔日古道今日紅葉路筆者曾數(shù)次從廢南陵縣址、中國(guó)巫山楊柳坪藝術(shù)村開(kāi)始尋找、攀登“南陵古道”。路徑掛在江岸南陵大山陡坡上，彎彎拐拐，曲曲折折；在森林灌木中，隱隱約約，崎嶇坎坷。真有“巫山高不極，合沓奇狀新；暗谷疑風(fēng)雨，陰巖若鬼神”之感。雖然路途陡峻，雜草叢生，荊棘攔路，行走艱難，真有李白“蜀道難，難于上青天”之感，但仍可走而安全。 從山頂望天坪下南陵江畔，從南陵小鎮(zhèn)登山，都安然無(wú)恙。筆者不但有尋到“南陵古道”“一百八盤(pán)”之歡樂(lè)，而且有許多意外收獲之驚喜。從中國(guó)巫山楊柳坪藝術(shù)村登山，層層高升，步移景變，一步一景，四季景異。春夏之季，漫山遍野山花怒放，姹紫嫣紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，令人陶醉，留戀忘返。金秋冬日，筆者曾從南陵“楊柳坪藝術(shù)村”攀登或從南陵山頂沿古道下行，零距離觀賞紅葉，如癡如迷。一棵棵紅葉樹(shù)，一叢叢紅葉林，一片片紅葉坡，一層層紅葉梁，層層疊疊，紅紅火火，如紅葉的海洋，紅葉的世界。正是“忽有奇觀來(lái)眼底，一時(shí)疑似夢(mèng)魂中?！蹦狭旯诺乐?，還有三峽罕見(jiàn)的石板房古跡。整座房屋系石墻、石門(mén)、石板瓦、石頭階梯、石塊地板，古樸古風(fēng)，古色古香。據(jù)悉，這是舊石器時(shí)代后，先人們就地取材創(chuàng)造了石板房，在貴州和三峽地區(qū)都有，沿襲至今。南陵古道旁的石板房，系過(guò)去貧困農(nóng)民建的房，現(xiàn)存石房有數(shù)十年至百年的民間居住歷史。農(nóng)戶說(shuō)，石板房有優(yōu)越性，不僅就 地取材建房經(jīng)濟(jì)，而且有“冬暖夏涼”的優(yōu)點(diǎn)，因此，石房至今還有人居住，并成為一種古跡風(fēng)景。登上南陵古道上段或攀完“一百八盤(pán)”來(lái)到古道盡頭望天坪觀景，大有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”和“人在天上游，船在地窟行”的高遠(yuǎn)意境。放眼高峽平湖、巫山縣城、如綠帶的 長(zhǎng)江、似地縫的龍門(mén)峽、飛騰的登龍峰等景點(diǎn)景觀，將情不自禁地贊美：“啊，祖國(guó)山河如此壯麗！”
古道紅葉聯(lián)綴縣城成美圖
南陵古道終點(diǎn)望天坪觀云海
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