忠孝傳家錦繡傳芳，這座閩南傳統(tǒng)建筑是涉臺文物古跡...
有一座莊氏家廟，就算在福建這樣一個姓氏源流大省，其規(guī)模也是能排在前列的。
它就是位于海滄區(qū)新陽街道祥露村的
莊氏家廟懷恩堂
廈門市海滄區(qū)新陽街道祥露村的莊氏家廟懷恩堂，是一座典型的閩南傳統(tǒng)建筑，土木石結(jié)構(gòu)，抬梁式構(gòu)架，懸山頂，由前后兩進(jìn)主體建筑及護(hù)厝組成，筑造精巧。尤其祠內(nèi)木雕、石雕十分精美，木雕的獅子、花卉，石雕的蟲鳥、麒麟，栩栩如生，具有較高的藝術(shù)價值文物價值，尤其對于研究閩臺兩地的家廟類型及演變有較高的價值。同時，該建筑所蘊(yùn)含的獨特祠堂文化，對海內(nèi)外莊氏后裔具有潛移默化的積極影響，拉近了兩岸莊氏宗親的血脈親情。2007年10月被公布為廈門市涉臺文物古跡。
廈門海滄祥露莊氏，源自唐朝莊氏入閩始祖森公，字文盛。生于大唐咸通四年（863年）。河南光州固始縣人。中甲榜,授官黃門都監(jiān),為人正直不阿,廉潔愛民,有功績,累官廣州都督刺史。光啟二年(886)，隨其舅王潮率軍入閩。后梁開平元年(907)，王潮之弟王審知繼任稱閩王。莊森分鎮(zhèn)于桐城(今泉州市)，定居于永春縣桃源里善政鄉(xiāng)蓬萊村，卒于后周廣順二年(952)，夫婦合葬在永春縣桃源里，為莊姓入閩開基始祖。
森公十八世諱仙福，字允疇，謚號勤勵，生于洪武二十五年。四歲失怙，事母以孝，事兄以恭，有大志，于書無所不讀。永樂乙未年（1415年），公年二十四，由坊北隅（同安）移居邑廊外西橋之祥露，并廣置田業(yè)，建立祠宇。勤勵公外家周氏在鼎美黃林保，公樂其山水之秀，復(fù)營居置業(yè)，規(guī)模與城西祥露相同，故其地名亦名祥露。是為祥露開基始祖。故祥露莊氏家廟大門聯(lián)曰：源來錦繡無雙本，派衍青陽第一枝。
自祥露二世起，昭穆編次為“崇魁國惟，堯時振伯，大爾彥士，浚哲文明，溫恭孝友，厥德永修，清芬世守”共二十八字，海滄祥露莊姓現(xiàn)已行至二十二世。勤勵公傳七子（八子殤）：長崇一（金房）、次崇德（石房）、三崇義（絲房）、四崇周（竹房）、五崇威（匏房）、六崇仁（土房）、七崇輔（革房）、八尚謙（殤）。七葉分列，八音而序。懷恩堂柴聯(lián)其一曰“露濡七朵蘭芽桂萼永蕃奕葉薦馨香”中的“七朵蘭芽”便是指勤勵公的七子。其中長（金房）、四（竹房）、六（土房）、七（革房）四個房派定居今之海滄東孚祥露；二（石房）、三（絲房）、五（匏房）三個房派定居今之同安西橋尾祥露。
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海滄祥露村的祖祠所以叫懷恩堂，有一段傳奇的故事：宣德戊申年（1428年），勤勵公兄長永吉公遭人誣陷入獄，勤勵公變賣家產(chǎn)赴京申冤，得到藩府彭公、臬司王公、邑侯朱公等人相助，永吉公得以出獄，勤勵公遂作懷恩記藏櫝于祠堂左祀之。經(jīng)此劫難，莊氏后裔為感念諸公恩典，海滄祥露家廟故號“懷恩堂”。家廟有聯(lián)贊曰：錦繡尊嚴(yán)日月昭欽崇禮典，懷恩懿訓(xùn)世代傳篤念倫常。
懷恩堂還有一件非常珍貴的文物，吸引了不少游客慕名前來。在左側(cè)回廊，一塊兩米見方的碑刻映入眼簾，碑首雕“二龍戲珠”，基座刻“瑞獸麒麟”，抬頭上書“重修懷恩堂碑記”七個大字，落款為“同治癸酉年九月立”，數(shù)百年的風(fēng)雕雨蝕，碑刻有所破損，不少文字已無從辨識，大體是懷恩堂由來、修繕因由云云。這是祠堂首次大修時所立，距今已經(jīng)140多年，它是莊氏祖祠百年變遷，及莊氏世代繁衍、遷居海外的最好見證。
海滄祥露“民國元勛”莊銀安故居
海滄祥露社區(qū)的莊氏家廟“懷恩堂”，
已經(jīng)有600多年的歷史了，
“懷恩堂”自建以來在閩臺兩地莊氏宗親資助下，
經(jīng)過了多次的重修，
最近的一次是在2005年，
如今保存相當(dāng)完好，
成為兩地宗親祭祖尋根所在。
來源：莊氏宗親、銘逸會
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