走進(jìn)海口這些書(shū)院，一起感受百年的書(shū)香文化！
從府城中山路走進(jìn)瓊臺(tái)書(shū)院，可見(jiàn)有3間樓面，兩旁次第建有廊廡，院內(nèi)綠樹(shù)成蔭，秀麗雅靜。向里走去，一棟綠瓦紅廊、古色古香的兩層樓閣出現(xiàn)眼前，即著名的奎星樓。走在廊道之上，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了三百年來(lái)的朗朗書(shū)聲……
咸豐《瓊山縣志》卷四建置志中記載：“瓊臺(tái)書(shū)院，在郡城內(nèi)丁字街。康熙四十九年，巡道焦映漢創(chuàng)建，集闔郡生童肄業(yè)其中，始置田產(chǎn)，以資膏火。”康熙四十九年，即1710年瓊臺(tái)書(shū)院由地方官焦映漢創(chuàng)辦而成。
瓊臺(tái)書(shū)院從成立到清末改制的近兩百年間，弦歌不輟、育人不止，培養(yǎng)了一大批杰出人才，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)海南社會(huì)的開(kāi)化。
瓊臺(tái)書(shū)院也是明清時(shí)期瓊山地區(qū)書(shū)院興盛的一個(gè)縮影。明代海南共有書(shū)院20余所，其中8所位于瓊山地區(qū)；清代海南新建書(shū)院40余所，其中瓊山就有20所，占了將近一半。
為何海南書(shū)院有如此之多的數(shù)量集中在瓊山？
清代瓊山府城的瓊臺(tái)書(shū)院，在全國(guó)享有盛名，培養(yǎng)了大量的人才。記者李幸璜 攝
天時(shí)
明清瓊山經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
“中國(guó)古代書(shū)院的分布多與各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)，經(jīng)濟(jì)是學(xué)校教育發(fā)展的基礎(chǔ)，也是書(shū)院教育存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。”海南師范大學(xué)教授胡素萍認(rèn)為，離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)的支持，學(xué)校教育和書(shū)院教育的發(fā)展只能是空中樓閣。
而瓊山自唐以來(lái)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，經(jīng)宋元至明清，經(jīng)濟(jì)一直領(lǐng)先于全島，為歷史上海南發(fā)展最早和最好的地區(qū)。據(jù)正德《瓊臺(tái)志》記載，自元代到明代，瓊山縣的官民田地都居各州縣之首位。
“在清代，官方對(duì)書(shū)院沒(méi)有正常撥款制度，各級(jí)官員通常利用手中所掌握的行政資源，在興辦書(shū)院或者書(shū)院缺少膏火時(shí)，給予特別的專門(mén)撥款?！?a href='/jingdian/25076' target=_blank>鄭州大學(xué)歷史學(xué)教授崔來(lái)廷在其論文中寫(xiě)到，因此維持書(shū)院正常運(yùn)行的經(jīng)費(fèi)主要是書(shū)院田產(chǎn)租息，而田產(chǎn)租息則主要是來(lái)自社會(huì)力量及各級(jí)官員的慷慨捐贈(zèng)。
所以，在書(shū)院主要靠官府支持和田租運(yùn)營(yíng)的情況下，地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政府稅收的多少對(duì)書(shū)院的發(fā)展影響極大。
據(jù)道光《廣東通志·瓊州府》記載，在清代，無(wú)論田地的面積，還是所征稅額，瓊山縣都居全島首位。所以清代海南一半的書(shū)院建在瓊山地區(qū)也就不難理解了。
地利
臨江靠海通衢之要地
瓊山北靠海峽與徐聞相對(duì)，東臨南渡江可行舟至內(nèi)陸，古時(shí)候更有東西兩段驛道暢通南北。作為南北通衢的要地，瓊山除了往來(lái)人員稠密和貿(mào)易繁忙帶來(lái)對(duì)書(shū)院教育的需求外，因地利之便而讓文人踏足和移民集聚也是書(shū)院發(fā)展的原因。
蘇東坡被貶來(lái)瓊，他從徐聞渡海，曾借寓瓊山金粟庵客房10多天，3年后北返時(shí)又路過(guò)此地暫住幾天。而正因?yàn)槁愤^(guò)瓊山的這段機(jī)緣，而后鄉(xiāng)人為紀(jì)念蘇軾在瓊山建東坡書(shū)院，這也可說(shuō)是借地利之便得建一書(shū)院。
海口市龍泉鎮(zhèn)翰香書(shū)院是海南至今仍在使用的古代書(shū)院。記者李幸璜 攝
華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院田旭敏在研究南宋江西移民與當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)，移民可促進(jìn)當(dāng)?shù)貢?shū)院教育的發(fā)展。一方面文化素質(zhì)較高的移民，希望通過(guò)培育子弟使其科舉高中，所以興辦教育；另一方面先進(jìn)的文化進(jìn)入較落后地區(qū)，為教化原住民，傳播先進(jìn)知識(shí)，也會(huì)積極興辦書(shū)院。
海南書(shū)院的創(chuàng)建也有類似情況，明清時(shí)候，行政建制強(qiáng)化了海南島“漢外黎內(nèi)”的聚落格局。而觀察明清書(shū)院海南島的地理分布也可看出，在移民眾多的北部和東部數(shù)量多，而中部和西部地區(qū)則幾乎沒(méi)有。
瓊北一帶是移民者來(lái)瓊第一站，瓊山也是中原移民聚居的主要地方，這也是其書(shū)院數(shù)量居全瓊之首的一個(gè)原因。如創(chuàng)辦奇甸書(shū)院的丘濬和創(chuàng)辦石湖書(shū)院的鄭廷鵠等人，祖上都是從中原遷到瓊州，落籍瓊山。
人和
政治中心得到官方重視
《重建瓊臺(tái)書(shū)院碑記》有載：“道署居中，府署居左，而書(shū)院于右翼，若得龍虎得勝地矣?！杯偱_(tái)書(shū)院也與當(dāng)時(shí)執(zhí)掌全島軍政大權(quán)的道臺(tái)、鎮(zhèn)臺(tái)合稱為“瓊府三臺(tái)”，可見(jiàn)官方對(duì)書(shū)院的重視。
清代書(shū)院得到快速發(fā)展，與官府的支持分不開(kāi)。在清代， 官方主要集中對(duì)縣級(jí)以上書(shū)院投入經(jīng)費(fèi)，書(shū)院的辦學(xué)層級(jí)越高，官方投入辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的力度也就越大。明清時(shí)候瓊山縣是瓊州府的政治中心，得到來(lái)自官府的支持也最多。
“瓊山是明清瓊州府的府城所在，是全島的政治中心和各項(xiàng)政令最先到達(dá)和實(shí)施的地方，也是人才匯聚的地方，于全瓊州府而言，瓊山在教育與文化發(fā)展上具有優(yōu)先的地位?！焙仄颊J(rèn)為，作為全島政治中心，瓊山各級(jí)官員來(lái)往頻繁，其書(shū)院更容易得到官員的重視。
明清時(shí)候書(shū)院逐漸官學(xué)化，特別是清代雍正以后書(shū)院成為科舉制附庸，使得書(shū)院由山林逐漸向城鎮(zhèn)靠近。書(shū)院本來(lái)追求山野清靜，但這給官方的控制帶來(lái)不便，而最便于管理的府城，自然也成了很多官立書(shū)院選擇的地方。
來(lái)源：海南日?qǐng)?bào)
記者：梁君窮（見(jiàn)習(xí)）
通訊員：岑明道
編輯：曉宇（見(jiàn)習(xí)）
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