探索丨景泰中泉又發(fā)現(xiàn)一處巖畫，全縣發(fā)現(xiàn)巖畫達8處！
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近日，景泰縣博物館工作人員在距中泉鎮(zhèn)尾泉村南約5公里的陳家溝新發(fā)現(xiàn)一處巖畫。該巖畫高約1.8米、寬0.8米，內(nèi)容概為狩獵、鹿、巖羊、生殖崇拜等。
據(jù)悉，包括此處巖畫在內(nèi)，近年來景泰縣境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)巖畫達8處之多。而僅尾泉村去、今兩年就新發(fā)現(xiàn)了兩處巖畫。
正路拉牌巖畫
近期發(fā)現(xiàn)的中泉尾泉陳家溝巖畫
近期發(fā)現(xiàn)的中泉尾泉陳家溝巖畫---奔跑的鹿群
位于甘、寧、蒙三省區(qū)交界處的景泰縣，上是一個多民族活動的地區(qū)。近年來，景泰縣博物館工作人員先后在景泰中泉鎮(zhèn)尾泉溝、陳家溝，紅水鎮(zhèn)姜窩子溝、蘆陽鎮(zhèn)黃崖溝、寺灘鄉(xiāng)石鹿溝、正路鄉(xiāng)拉牌溝等處共發(fā)現(xiàn)8處巖畫，其中中泉3處、紅水2處，寺灘、正路、蘆陽各1處。這些大量的巖畫，其質(zhì)量之高、內(nèi)容之豐富、時代之久遠，格外令人關(guān)注。
去年發(fā)現(xiàn)的中泉尾泉溝巖畫--野獸頭像
巖畫是古人用堅硬的石頭、銅器、鐵器、等作為工具，在巖石的表面磨出輪廓線條或連續(xù)打擊出密集的麻點，刻繪出的或符號，積淀著古人的美學(xué)觀念，也是古人社會生活、心態(tài)、審美意識的真實寫照。它以繪畫的語言講述了原始人的生存狀態(tài)，記錄了游牧民族在不同歷史時期的生活習(xí)俗、社會經(jīng)濟、宗教信仰、文化藝術(shù)以及他們掌握的知識與技能。它既真實地反映了巖畫刻繪時代、所在地區(qū)動物群落和的狀況，又反映了人類內(nèi)在的精神奧秘。是古代游牧人貢獻給人類的一份厚禮，在歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、自然環(huán)境等學(xué)科方面都有非常重要的價值和意義。
蘆陽黃崖溝巖畫
地處亞歐草原通道東段的景泰地區(qū)，由于特定的地理位置、源，以及歷史文化等因素，自古以來就是草原居民遷徙、角逐、生活的歷史大舞臺。景泰巖畫里的大量動物，證明了巖畫創(chuàng)作時期景泰的自然環(huán)境。那時西邊祁連山的雪水澆灌著平緩廣闊的原野、東邊滾滾黃河滋潤著兩岸的土地，這里綠草如茵，水天一色，氣候冷暖適宜，是一個優(yōu)良的天然大牧場。隨著氣候變遷，增多，戰(zhàn)亂不斷，載畜量超過草原承受能力，景泰的環(huán)境發(fā)生了滄桑巨變。巖畫里羊只成群，鹿麂馳奔，猛獸眾多的情景，永遠留在了遙不可及的古代。
寺灘石鹿溝巖畫--跳躍的小鹿
寺灘石鹿溝巖畫--雄鹿及小鹿
從內(nèi)蒙古的陰山巖畫、寧夏的賀蘭山巖畫直到甘肅的景泰巖畫，是一條從中國西北向西南弧線走向的巖畫帶，形成了一條"月牙形文化傳播帶"。這種走向正好是沿著祁連山的東部邊緣畫了一條弧線，在這一傳播帶上，巖畫的繪制時間、創(chuàng)作風(fēng)格、巖畫內(nèi)容、動物造型都極其相似，具有重要的歷史意義和。
紅水姜窩子巖畫--群鹿圖
景泰巖畫是一部記錄古代民族經(jīng)濟狀況和社會生活的形象文獻，也是一部刻繪在石頭上的藝術(shù)史。她的不斷發(fā)現(xiàn)，將會給研究者透露這個地區(qū)更多的古代信息，昭示被歲月掩埋的一些。
紅水姜窩子巖畫--太陽鳥
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