安徽發(fā)現(xiàn)一座墓,考古專家挖到一半,墓主人后代卻趕來:不要挖!

說起考古大家都不陌生,很多時候我們一鋤下去,就是一座墓葬的冰山一角,因為古人的陪葬習慣,古往今來出現(xiàn)了不少“摸金校尉”,這些“摸金校尉”是一群專門盜取墓主人的陪葬品為生的,但是這些“摸金校尉”才不會保護古墓,對他們來說,古墓的好壞與自己無關,他們關心的從來都只是自己能從這座墓葬里發(fā)現(xiàn)什么寶貝。

但是正是那些“摸金校尉”破壞的建筑群,讓我們損失了很多研究的價值,要知道,在古老的時代,要與現(xiàn)在的時代建立聯(lián)系,除了史書史料,古人的詩詞歌賦一類,還有就是古墓了。沉默的古墓上的信息往往沒有被神化的痕跡,也更貼近現(xiàn)實,它無聲的敘事方式,讓我們得到了很多真實信息。

但是“摸金校尉”可不會管那么多,對于他們來說,挖就是了,挖不出來甚至還會毀了這些寶貴的歷史資料。

于是,就誕生了考古這一門學問。考古,望文生義就是考察古物,不管是過去的什么,只要可以考的,都是考古。而對于考古專家來說,考古不僅是將文物出土放入博物館供人欣賞,更是對墓葬進行保護的一門職業(yè)。因為有了考古學家,這些出土的墓葬之后保存下來的故事全部被揭開,使墓葬得到文物利益最大化,考古也變成了一項獵奇而有趣的職業(yè),成了很多人所向往的職業(yè)。

說到陜西大家都不陌生,六朝首都、文物遍地。據(jù)說在當年挖地鐵二號線的時候,陜西大大小小一共出土了130座古墓,上至王侯將相,下至三教九流,都在這一條線路上,在挖地鐵的契機下得以重見天日。

但是今天我們要說的這個墓不是陜西的墓,而是在當時的另一個風水很好的地方的一個墓葬群。它就坐落在古時候的江南,現(xiàn)在的安徽阜陽,孔子的老家。這天是一家施工隊為學校修建一幢綜合樓,結果沒想到這一挖就不得了了,挖掘機一下子帶上了棺槨和人骨。

在任何施工的形勢下,只要是發(fā)現(xiàn)了文物必須上報文物局,并且第一時間停止施工。這一規(guī)定看上去有些不近人情,但是出于對文物的保護,這是必須要制定的條例,畢竟文物是大家的財富,幾乎沒有任何人可以阻止文物的出土,不論工程多么浩大,不管是什么人出面組止,都是明文規(guī)定,不容許有任何例外。

這次發(fā)現(xiàn)的是一個家族性的墓葬群,而且可以看出的是這些家族群的墓葬,個個都是豪華異常,很明顯就是大戶人家的墓葬。

其中,專家通過一個象征清代官員的頂戴,但是頂戴上面沒有安插花翎的翎管,就此我們推測出了墓主人的身份——一個漢人侍衛(wèi)。因為當時輕視漢人,所以同樣是五品侍衛(wèi),滿族人就可以有安插花翎的翎管,而漢人就不行。于是,墓主人的身份就這么確認了,加上村里有個“曾出了個武舉人”的傳說。

但是后來,隨著墓主人身份的確認,有一群人趕上來 稱自己是墓主人的后人,并以不希望打擾先祖安眠為由,提出拒絕再挖。同時他們也提出了足夠的證據(jù)說自己就是墓主人的后人。專家最后也確認了墓主人后人的身份,他們的確是墓主人的后人,這一點毋庸置疑。

但是他們提出要停止挖掘,這很難,因為這一停,學校的施工又該怎么辦呢?停止挖掘的損失無疑是非常巨大的,不僅是學校的建設會推遲,這挖了一般的古墓怎么辦?已經(jīng)出土了一半了,這就算是不挖也已經(jīng)破壞了,而且按照他們停挖的說法,對剩余的文物也是重大的損失。

根據(jù)法律條款,不論是誰都無法阻止這場挖掘,但是出于人道主義,考古隊還是決定等到挖掘工作結束后,由文物部出資,給武舉人重新修建一個墓供世人祭拜。

根據(jù)法律條文來說,這些考古學家大可不必因為后人的要求就此收手,但是出于人文主義,他們承諾重修衣冠冢,的確,規(guī)矩是不可以壞的,但是在冷冰冰的條款之后,可以是溫暖的人情與關心。不管你是合理的,幫你那就是多一份溫暖了??脊艑W家這樣的做法的確值得點贊。

文 | 國學大觀園

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