惠東田坑古城“悠然見南山”
田坑古城全貌。
城門上有兩個用作防御的槍眼。
家族榮耀史已經濃縮在田坑古城的“大夫宗祠”里。
古城內的城墻。
大夫宗祠。
家族名片
惠東縣多祝鎮(zhèn)長坑村田坑古村落（俗稱田坑古城）陳氏始祖陳有信，明成化年間因避戰(zhàn)亂從南雄珠璣巷到南山下開居。陳氏八世組陳西峰于清初卜居田坑，將家族發(fā)展壯大，在300多年的繁衍生息過程中，陳氏家族共出現(xiàn)了10個“大夫”，顯赫一時，使得田坑古城成為名副其實的“大夫第”。九世祖陳大績“富奏百萬、治理黃河”并善及鄉(xiāng)里，為田坑古村傳奇人物。
“采荔東籬下，悠然見南山?！背跸?，村前村后的荔枝樹梢開滿了白色小花，淡香浮動，靜靜安躺在惠東南山腳下的田坑古城，迎面是橫亙百里、峰高林密的南山主峰牛皮嶂，村前一水縈繞、田疇交錯，村后翠竹成排、果木婆娑，一派嶺南田園勝景，儼然有“悠然見南山”的意境。
在惠東當地，田坑古城還是一座人文富礦。在1.2萬平方米的土地上，陳氏家族修建起以“大夫宗祠”和“進士第”等為代表的四合院式民宅20多座及眾多房屋，使得村落變?yōu)椤肮懦恰?，而?00多年的繁衍生息過程中，陳氏家族共出現(xiàn)了10個“大夫”，顯赫一時，因此，田坑古城堪稱“大夫第”。
起源
明代遷居清代發(fā)跡
從惠州市區(qū)出發(fā)到惠東平山后，走廣汕公路一路往東到達增光，按照路旁“南山漂流”的路牌右拐，然后取小徑直奔田坑古村。在穿越路兩旁荔枝林立的村道一段時間后，田坑古城很快進入眼簾。恢宏的碉樓、高聳的城墻、厚重的門樓、精致的木雕，還有那光滑的鵝卵石和淳樸的村民，將城市人帶入一個洋溢著古風古韻的空間。
規(guī)模宏大的田坑古村前望南山主峰牛皮嶂，后靠九龍峰，山下廣闊的平原地帶，土地肥沃、水源充沛，適合人類生存繁衍，早在明代，陳氏先祖便看上了這片地方。
據2012年編印的《廣東省惠州縣增光田坑村陳氏啟緒祖世譜》（續(xù)）記載，田坑陳氏啟緒祖（即開基祖）陳有信原居廣東南雄珠璣巷，明代因避亂南下惠州府歸善縣，先居南山腳下長坑澗頭坑，后又至老田坑、吉塘、三棟屋。陳有信的子孫，在南山下篳路藍縷、勵精圖治，為家族發(fā)展打下基礎，在明代先后涌現(xiàn)出五世陳君選 （國學生，騎都尉，誥封“武信將軍”）、六世李抱常（歲貢生）、陳洪滔（福建提標前營游擊、誥授“武翼都尉”）以及七世陳爾毅（歲貢生，封贈“奉政大夫”）等人杰。
傳至八世陳運達（號西峰），已經是清代，田坑陳氏迎來了一個前所未有的時代。陳西峰生于清順治七年（1650），卒于康熙六十一年（1722），在此期間，陳西峰開基新田坑（即田坑古城），其子大舉營造田坑古城。
據田坑古城內“大夫宗祠”墻壁上鑲嵌的陳氏二三房合建宗祠碑碑文記載，清乾隆三十八年（1773）田坑陳氏十世祖歲貢生陳贊志、候補州同知陳贊琰等修建供奉田坑九世祖 “奉政大夫”陳大績（號寧齋）、歲貢生州司馬陳大年（號靜山）的祠堂，又稱“寧靜二公祠”，該祠堂的落成，也宣告田坑古城竣工。經過幾代人的努力，陳氏家族在1.2萬平方米的土地上，修建起以“大夫宗祠”和“進士第”等為代表的四合院式民宅20多座及眾多房屋，傲然立于南山下。
人物
“八代為官，五世十大夫”
回眸田坑陳氏家族最顯赫的歷史階段，正如陳氏譜牒所說的那樣，“本宗自五世至十二世，閱明及清，八代為官，（其中）七至十一世，五世十大夫”。陳氏家族10個“大夫”中，為8個“奉政大夫”和兩個“奉直大夫”，官階正五品和從五品，最為特別的是九世共出了5個“大夫”。
翻開《惠州府志》和《歸善縣志》，都不難找到田坑人的傳記。這些承載著田坑榮耀的“大夫”中，為人津津樂道的是人稱 “陳百萬”的陳大績和他的次子陳贊熙，以及他的侄孫陳耀東。
據清乾隆《歸善縣志》，陳大績“篤友愛好施予”，是遠近聞名的大善人，凡是有益于公的如修橋筑路等事，他都愿意慷慨解囊。清雍正四年（1726），家鄉(xiāng)鬧饑荒，他就拿出一千五百石谷子減價出售；12年后又是饑荒，他則拿出五六百石糧食，按戶散發(fā)給百姓；到了1757、1758年的大饑荒，當時陳大績家中糧倉已無余糧，他還命人到遠方采購糧食，來賑濟鄉(xiāng)里人。陳大績的善行得到知縣陳哲的贊賞，被后者表彰為“尚義先聲”。受其恩德的鄉(xiāng)里人更是羅列他所做的七樁善事，上報到撫院，廣東巡撫王安國贈他一塊“樂善不倦”的牌匾，讓他掛在大門上，以光耀家族。令人遺憾的是，這塊牌匾已經缺失了“倦”字。但是，這并不影響陳氏家族樂善好施的家風。
據陳氏譜牒記載，陳大績因曾有“富奏百萬，修治黃河”之舉，死后被誥封為“奉政大夫”。有其父必有其子，據清光緒《惠州府志》，陳大績次子陳贊熙在山東任濟南府同知時，“所至皆有清名”。陳贊熙死后也被誥封為“奉政大夫”
至于陳耀東（字鐸），則是陳氏家族眾“大夫”中官運最為亨通者。陳耀東“少有遠志，落落自豪，學習吏治，工筆札。被按例選入京城任職后，陳耀東以一手雄健而端莊的書法深受成親王喜愛。此后陳耀東出京任官，先后在三州四縣任官職。最后因為政績卓異，被先后提拔為代州知州、山西知州、直隸州知州、署雁平兵備道，官至五品。陳耀東還是田坑陳氏錄入新版 《惠東縣志》人物傳中的惟一一個“大夫”，“軍功加四份，紀錄十七次，誥封奉政大夫”。
這些家族榮耀史已經濃縮在田坑古城的“大夫宗祠”里。陳耀東之后，田坑陳氏涌現(xiàn)的人物均則較為平淡。
古城
“庭院深深深幾許”
陳氏家族營造的田坑古城是今天惠東境內一座比較大型且保存比較完好的古村落，布局對稱有序、構思精巧、風格獨特，美觀莊重。村內有18條古樸的巷道、架構精致的圍龍屋、恢宏的碉樓、高聳的城墻以及近400間房廳，具有很高的文化保護價值。早在2008年，田坑古城古建筑群就列入了廣東省第五批文物保護單位，次年，田坑古城入選第二批 “廣東省古村落”名單，在省內小有名氣。
據惠東縣博物館館長吳旭輝介紹，省文物考古專家考察田坑古城時評價它是一座融合了廣府、潮汕、客家3種風格的古代客家大屋，古樸莊重，特別是它還利用紅砂巖做墻基，這是明顯的明代建筑風格。在前幾年對省級文物保護單位的評審會上，明代建筑風格是田坑古城獲評的最關鍵因素。
一個古村落為何稱之為古城？原來，鼎盛時期的田坑古城共有近400個房廳，能住下100多戶700多人，故被鄰村稱之為“城”。另外，從田坑的建筑規(guī)模與特點來說，稱為城也不為過。
田坑古城的門樓設在東面，榜書對聯(lián) “雨露承恩日，風云際會時”，橫批“紫氣東來”，頗有氣勢。大門兩側正是用青磚或三合土筑起高大堅固的城墻，城墻上有望樓（碉樓）。這些有著鑊耳封火山墻的碉樓原本有7座，分別坐落在城墻的四角和左、右、后面的城墻之中，再輔以村前的半月形池塘，在古代建筑學上名之為“七星伴月”。不過據田坑陳氏十八、現(xiàn)年70歲的退休教師陳富達介紹，在抗日戰(zhàn)爭時期，日軍誤以為這座堅固的田坑古城是軍事要地，竟扔下炸彈，將古城西南部分的房屋和城墻炸毀，4座碉樓也因此毀于一旦。如今，東北角城墻根1米多處有數道痕跡，村民說這是日軍當年用機槍掃射時留下的。
從門樓大門跨入，縱橫交錯的城內巷道給人們帶來 “庭院深深深幾許”的視覺沖擊。這些巷道均由河里的鵝卵石鋪設，樸實無華，被歲月磨洗得光滑無比，行走其上，仿佛將歷史踩在腳下。大門左側(南面)民房多為單幢結構，右側(北面)則為四合院式住宅，鑊耳封火山墻，顯示著主人的家勢。南面的民房顯得較破舊，個別無人居住的房屋，屋頂已坍塌，然而，部分建筑的殘垣斷壁掩蓋不住古城的氣勢和精美。
宗祠
小巧精細的大夫宗祠
建于清乾隆三十八年（1773）的“大夫宗祠”，又稱“寧靜二公祠”，是田坑古城最重要的建筑之一，建筑坐西向東，硬山頂，三開間7.16米，二進深12.8米，院落式四合院布局，小巧玲瓏，墻體用青磚砌筑，第一進為門廳，設有屏門，一、二進之間以天井過渡，天井兩側設置走廊，左右兩側墻體上分別嵌有陳氏二三房合建宗祠碑和《祠堂條規(guī)》石碑，后進為抬梁式架構，廳后壁設神龕供奉陳氏先祖。
據陳富達介紹，抗戰(zhàn)時，日軍飛架炸毀了“大夫宗祠”旁邊的陳氏宗祠，于是，“大夫宗祠”便成為了田坑陳氏的總祠堂了。田坑陳氏后人若有添丁，必到祠堂添燈祈、禱祖宗庇佑平安，過年、祭祖等時歲，陳氏子孫也會回來祠堂祈福。
“大夫宗祠”大門門楣上的匾額，楷書“大夫宗祠”，用實木陽刻，古樸端重，盡管字面已經掉漆，但沒有人否認這個匾額的藝術性?！斑@是真家伙，是先人在建祠堂時留下來的真品?！?/p>
在“大夫宗祠”香案下面，7對排列整齊的功名牌匾上書陳氏祖先的各種官銜。功名牌匾排列的神龕下，一塊木板書寫這一個創(chuàng)意“壽”字。據稱，田坑“陳百萬”陳大績曾游太湖，有人在湖底撈出一些物件，刻有此“壽”字，陳大績甚為喜愛，將此字臨摹帶回鄉(xiāng)中。“大夫宗祠”建好后，這個大“壽”字又銘刻在神龕下方，成為對一族人的祝福。
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田坑古城 人文富礦
時過境遷，昔日地處僻壤的田坑古城今日已經成為南山旅游線路中頗受歡迎的一環(huán)。看罷佛教圣地龍巖寺，玩罷南山漂流，外地游客自然不會錯過近在咫尺的田坑古城——— 建筑布局有序、精巧，排列整齊、美觀端莊的田坑古城。一批批來自各地的旅游團和自駕游游客讓田坑古城熱鬧起來，村民對手持相機的游客已經習以為常。
好奇的游客給田坑古城增加了生氣，世代居住古城的陳氏后人卻并不樂觀。田坑古城居住著的陳氏后人，大多數都是婦孺和老人，青壯年都外出打工了。精力旺盛的年輕人漸漸從“城堡”中跳出圍城，走出鄉(xiāng)村，住進了城市的高樓大廈中。更多的本地村民，在古城附近新建樓房，鞋子敲打鵝卵石發(fā)出的腳步聲，婦女浣洗古城前面半月祠的情景以及農耕時代的歡歌，漸行漸遠。雖然，田坑古城已成為省文物保護單位，但是至今還是沒有維修資金，眼看著田坑古城遭受雨水沖刷，越來越殘敗，但陳氏后人卻無能為力。
但畢竟，田坑古城是獨一無二的。吳旭輝說，惠東多祝恰好處于廣府、潮汕和客家交界地帶，這使得田坑古城具有3種區(qū)域的建筑風格?！拌Z耳封火山墻是廣府風格，大部分木雕石雕是潮汕風格，整體布局則是客家風格。面積這么大、且建筑風格為明代的古民居群落，這在廣東省找不出幾座來?！?/p>
雖然田坑古城沒有 “喬家大院”那般規(guī)模氣派，但城內的四合院小巧氣派，考究華麗，讓人不禁浮想聯(lián)翩：這是不是寄托著建造者對中原故土刻骨銘心的眷戀呢？
從歷史價值以及建筑價值來看，田坑古城，確實是一座不可多得的人文富礦。
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