蕪湖天主堂的前世與今生

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天主堂位于鏡湖區(qū)吉和街28號(hào)。高踞鶴兒山,俯瞰大江流。19世紀(jì)下半葉,西方宗教陸續(xù)進(jìn)入蕪湖

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(清末天主堂)

1883年,法國(guó)神父金式玉在蕪湖購(gòu)得鶴兒山半部,計(jì)劃建造天主教江南教區(qū)中心大教堂。1889年6月動(dòng)工,江南教區(qū)主教倪懷倫(法籍)為大教堂奠基,同年底峻工。并在附近的雨耕山上建造了內(nèi)思學(xué)校,另選址建造了收養(yǎng)棄嬰的育嬰堂

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(天主堂建造中)

1891年5月,教會(huì)與百姓發(fā)生沖突,爆發(fā)“蕪湖教案”,教堂被燒毀。清政府賠款十二萬(wàn)三千多兩白銀在原址重建。新教堂于1895年6月竣工。同年8月,天主教成立蕪湖總鐸區(qū),包括太平府、和州、廬州、滁州等地。

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(清末天主堂)

天主堂成為華東一帶聞名遐邇的宗教場(chǎng)所,僅次于上海徐家匯天主教堂,素有江南“小巴黎圣母院”的美譽(yù)。

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(1910年天主堂)

天主堂呈現(xiàn)歐洲中世紀(jì)哥特式建筑風(fēng)格,磚、木、石混合結(jié)構(gòu),平面呈“十”字形。坐東朝西,南北對(duì)稱布局。通面闊27.7米,通進(jìn)深40.7米,占地面積1084.51平方米。建筑面積2042.62平方米。

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天主堂大致可分成三大部分:第一部分是鐘樓。居于前向,南北對(duì)稱,面闊三間。

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第二部分是大廳。通體采用混泥土和花崗巖石結(jié)構(gòu),耐久堅(jiān)固。

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第三部分是祭臺(tái)。祭臺(tái)分主次三座,中間一座是耶酥養(yǎng)父圣約瑟的祭壇,左邊一座是圣母瑪麗亞的祭壇,右邊一座是圣子耶酥的祭壇:均有彩色雕像。

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祭壇平面呈半圓形,兩側(cè)各開一門通往祭壇后向的邊室。

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天主堂是近代西洋宗教建筑在蕪湖的成功范例,成為我們今天研究中西建筑文化的珍貴實(shí)例。文革期間再次受到破壞,1983年重修。

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天主教堂平面呈拉丁"十"字形,建筑式樣為羅馬風(fēng)格,正面左右兩座鐘樓高約18米,鐘樓之間便是教堂的頂端了,上面豎立著耶酥圣像,直立的身軀和平伸的雙臂交叉成高約5米的"十"字,寓意為救贖,通體白色寓意圣潔。

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(1934年天主堂)

教堂從東朝西,采用長(zhǎng)十字形平面,面寬17米,最寬處27米,東西長(zhǎng)達(dá)39米,塔樓最高處為29米。半圓形拱券結(jié)構(gòu)是其建筑構(gòu)圖的基本要素。

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在直廊和橫廊的交匯處設(shè)有三個(gè)祭臺(tái),正中是耶酥養(yǎng)父圣約瑟,左側(cè)是圣母瑪麗亞,右側(cè)是圣子耶酥,墻面繪有"圣經(jīng)"彩色故事?!拔母铩背跗?,天主堂遭到破壞。1983年,蕪湖市人民政府撥款修繕了天主堂。

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天主堂現(xiàn)由天主教愛委會(huì)管理使用,保存狀況完好。

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(神父樓)

天主堂南側(cè)有一座四層高的神父樓,建于20世紀(jì)初,為天主堂的附屬建筑。神父樓每層都有寬闊的內(nèi)走廊,南北兩面有很多房間,陳設(shè)簡(jiǎn)單整潔。神父樓前原設(shè)有廣場(chǎng)兼足球場(chǎng),樓后山上原建有涼亭。

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(1921年天主堂神職人員合影)

每年夏季,各縣、鎮(zhèn)的神父都來(lái)蕪湖歇夏。鶴兒山下挖了地窖。每到冬天,收集冰雪藏于地窖,夏天就變成了冰室。鶴兒山上還飼養(yǎng)乳牛,供應(yīng)傳教士們飲用牛奶

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2013年,天主堂及其附屬建筑神父樓與圣母院舊址、天主教修士樓舊址一起,被國(guó)務(wù)院合并公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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