游記 丨 合肥東鄉(xiāng)祠堂初訪

作為安徽地理頻道的小編,外出采風(fēng)是少不了的。在過去近十年里,小編和攝影師行攝過祖國(guó)很多的大好河山,國(guó)外也有過略微的涉足。

而在安徽省內(nèi),我們兩個(gè)出去拍照的次數(shù)自然是更多了?;丈酵钏?,民俗村落,我們是隨走隨拍。其中最常去的目的地,無疑是古風(fēng)古韻保存的最好的 皖南地區(qū)。

航拍中的攝影師

在攝影師1900(網(wǎng)名)的鏡頭下,很多小伙伴都看到、認(rèn)識(shí)了不少環(huán)境優(yōu)美、建筑精美的皖南古村落。在這里就不一一例舉了,感興趣的可以在本公眾號(hào)搜索“影像”二字,就可以找到很多他拍攝的地理風(fēng)光。

在這些古村建筑里,最醒目的是各村里莊嚴(yán)肅穆、形式大方氣派的宗祠。這些宗祠記錄了一個(gè)村莊的歷史,反應(yīng)了一個(gè)族氏的興衰,更是每個(gè)家族心靈的歸宿。所以是非常具有意義的建筑種類,在人們心中的地位要遠(yuǎn)超其它的徽派宅院。

然而我和他去了那么多地方,關(guān)注了他鄉(xiāng)的各個(gè)祠堂,卻忽視了我們的身邊就有一個(gè)“富礦”。我也是最近才聽說,在安徽“ 江南祠堂看徽州江北祠堂看肥東”這么一句話。

我表示很吃驚,盡管我知道自己的家鄉(xiāng)肥東有幾座清代的老祠堂。但卻不知道它不僅有祠堂,而且還很多。多到,即使經(jīng)過了一百多年的各種浩劫之后,在這個(gè)合肥昔日的東鄉(xiāng)還有近一百座祠堂!

守護(hù)祠堂的老人

上周末的時(shí)候,一直以來對(duì)肥東祠堂文化有深厚研究的合肥民俗學(xué)者、本地史專家 蕭寒邀請(qǐng)我一起去肥東看看祠堂,我欣然應(yīng)邀。在前往肥東的路上,我一路聽著蕭寒的介紹,開始對(duì)肥東祠堂有了初步的了解,也產(chǎn)生了極大的興趣。

我們行走在合寧高速,沒一會(huì)就到達(dá)了 石塘出口。石塘鎮(zhèn)是小編的老家,也是本次去的主要目的地。但下高速的地方其實(shí)更接近包公鎮(zhèn)。所以我們先去了包公鎮(zhèn)。蕭寒介紹,這里有三個(gè)比較出名的祠堂:包氏、黃氏和孟氏。

包氏宗祠

包氏是北宋名臣包拯后人的宗祠。自然名聲最為響亮。它位于高速路文集服務(wù)區(qū)的東邊一點(diǎn)。它修建的還是比較簡(jiǎn)樸的,并沒有想象中“應(yīng)該”的那么醒目。

黃氏宗祠

板橋村的黃氏宗祠,是那天看的幾個(gè)宗祠里很有特色的。步入祠堂后就是一個(gè)很有看點(diǎn)的亭子,修的很漂亮。而祠堂的邊上還有一個(gè)戲臺(tái) - 萬年臺(tái)。但因?yàn)槟昃檬?,這個(gè)戲臺(tái)無法進(jìn)入。

孟氏宗祠

孟村孟氏祠堂,因?yàn)闆]有遇到祠堂的看護(hù)人,而只能在外面看一看。肥東雖然祠堂多。但很多都是翻新了一遍。所以不少祠堂看上去不少那么舊。而且大多數(shù)是孟氏祠堂這樣的建筑風(fēng)格。不像皖南的祠堂都是高庭闊院。

從大孟往北走,就是 張集鎮(zhèn)。這里也有三座不錯(cuò)的祠堂:薛氏、王氏、劉氏。另外還有一個(gè)新建張氏宗祠。

張氏宗祠

張氏是張集的大姓,人丁興旺。老的祠堂早年改為學(xué)校后,沒法保存原樣。所以后人在學(xué)校旁邊重建了這座白墻皂瓦的張氏宗祠。整體建筑群是肥東祠堂里較大的,但也是比較新的。

薛氏宗祠

張集的北邊是薛集。肥東中部的很多錯(cuò)落都是姓氏+集這樣的命名。這里的薛氏祠堂是老祠堂,而且在某場(chǎng)浩劫里幸存了下來。而且合肥的祠堂,一般三雕很少,或者不精美。在薛氏宗祠就不一樣了,精美的木雕目前都描金而更加醒目。

王氏宗祠

合意村的王氏祠堂也是翻新的狀態(tài)。由于參觀的時(shí)候走神了,小編也沒記得這個(gè)祠堂的特點(diǎn)??磥硐乱淮稳ヒa(bǔ)補(bǔ)課了。

劉氏宗祠

劉氏祠堂比較顯赫。因?yàn)橛?a href='/lihongzhang/' target=_blank>李鴻章書寫的匾額,以及贈(zèng)送的洛陽牡丹。所以這個(gè)祠堂在合肥的知名度就高多了,經(jīng)常會(huì)有電視臺(tái)來拍攝那珍貴的百年牡丹

之前的史料說,劉氏先人是李鴻章的啟蒙老師,所以才得到這樣的恩寵。但蕭寒等學(xué)者考證并非如此,是劉氏的一個(gè)淮軍將領(lǐng)向李鴻章懇請(qǐng)賜匾,乃重修祠堂以光耀門楣。

李鴻章的墨寶

小編估計(jì)這塊匾額是后世的仿造。在肥東,清代的匾額能保留至今且完好無損的少之又少。接下來走訪的 石塘鎮(zhèn)馬士龍村的馬氏祠堂就是例證。

馬氏宗祠里的匾額

這兩塊,已經(jīng)朽壞的無可辨認(rèn)的匾額其實(shí)大有來頭。前一塊是段祺瑞手書,后一塊是曹錕寫的。一個(gè)是民國(guó)總理,一個(gè)是民國(guó)大總統(tǒng),可以說非常的光宗耀祖了。

而看守祠堂老人告訴我們,其實(shí)早年共有13塊匾額,除了那兩位大人物,還有張宗昌、吳佩孚等人贈(zèng)與的匾額,如果能保留下來,那就太厲害了。

牌位也是清代的

可惜這個(gè)乾隆年間的祠堂和這些匾額一樣,已經(jīng)破爛不堪而亟待維修了。馬氏宗祠是那一天看過的數(shù)個(gè)祠堂里最古老的一座。但已經(jīng)難逃翻新的命運(yùn)。不修,一場(chǎng)風(fēng)雪就能摧毀它。修了,勢(shì)必變成其它幾個(gè)宗祠一樣,古不古,今不今。令人扼腕痛惜。

馬氏宗祠的外觀

破敗的內(nèi)里

離開馬氏宗祠,我們也順路看了一下沿路的大李集的李氏宗祠,東份梁的梁氏宗祠。這兩座都是后修建的祠堂,完全沒有古的痕跡了。

李氏宗祠

梁氏宗祠

特別是梁氏宗祠,據(jù)介紹應(yīng)該是支祠。因?yàn)楹戏柿菏系闹黛粼?梁園鎮(zhèn)。但這座新建的祠堂,顯然是肥東眾多祠堂里最氣派的,也足見合肥梁氏的財(cái)力是不小的。

昂氏宗祠

之前,還偶遇過一個(gè)昂氏宗祠。它位于店埠鎮(zhèn)的昂集村。據(jù)說是父子雙進(jìn)士而聞名。而且昂姓確實(shí)也很小眾,應(yīng)該說是肥東的一個(gè)土著姓氏。

由于小編是用手機(jī)拍攝的,并不能顯示處這些祠堂的魅力和氣度。后續(xù)攝影師1900會(huì)把拍攝的作品陸續(xù)呈現(xiàn),也讓合肥的小伙伴們看看肥東祠堂的風(fēng)采。

至于以后,因?yàn)檫€有幾十座祠堂沒有拜訪。所以小編自然是要多跟蕭寒出去下鄉(xiāng)走訪,去傾聽一個(gè)個(gè)家族的變遷故事,再分享給大家。

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