茂名，一個由漢族文明開化的經(jīng)典之城，缺少存在感卻蘊藏諸多寶藏
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今日是漢歷4717年閏四月初九
（西元2020.5.31）
茂名，地處廣東西部，與廣西交界，戶籍人口803.83萬，漢族占比99.6%，一個曾經(jīng)幾乎100%異族的城市歷經(jīng)數(shù)千年包容、先進的漢族文明開化后，逐漸成為幾乎100%漢族后裔的城市，伴隨消無聲息的漢化過程，茂名長期以來是廣東悄無聲息最無存在感的城市，同時也是蘊藏諸多寶藏的城市。
茂名行政區(qū)域
網(wǎng)上有一篇文章，講述作者本人作為茂名人在廣東珠三角的尷尬地位，當作者被問及是哪里人時，回答“茂名”，對方一臉迷茫，當講到是湛江旁邊時，才有一點地理概念。作者在廣州回茂名的火車上聽到茂名老鄉(xiāng)的談話內容“有沒有找到工作？”“沒，但死也要死在珠三角”，作者的內心更是五味雜陳。曾經(jīng)一度作為嶺南政治中心的漢族文明開化之地，地位的下降，早已令當?shù)厝撕翢o當年的自豪感覺。
作為茂名人，如果要追根溯源，他們的確有這個自豪的資本。誕生于茂名的冼夫人，是被周恩來總理贊譽為“中國巾幗英雄第一人”的南越族首領，是茂名地區(qū)也是嶺南地區(qū)首屈一指的偉大人物。嶺南地區(qū)能夠在南北朝大分裂時期始終歸屬于漢族中央王朝的管轄之下，并最終促成中華民族歷史上第二次的大一統(tǒng)，這個異族首領功不可沒。
能夠冠以圣母知名的中國女性屈指可數(shù)，冼夫人是最為特殊的一位杰出女性
因為仰望漢族的先進文明，冼夫人對漢族文化的精髓異常熱衷，琴棋書畫、兵法論道均有涉足，作為杰出的政治家、軍事家，冼夫人在漢族文明的熏陶下橫空出世，驚艷世人，這個不是偶然。因為包容、先進的漢族文明，令冼夫人甘愿嫁給漢族士族子弟馮寶，其世代后代均以漢姓。
冼夫人丈夫——馮寶
之后數(shù)十年中，冼夫人為了維護嶺南的穩(wěn)定，堅定不移地與各種分裂勢力作斗爭，一句“我事三代主，唯用一好心?！苯^妙地概括了冼夫人一生都在維護國家統(tǒng)一的政治信仰。也得益于此，以茂名地區(qū)為中心的高涼郡一度成為嶺南地區(qū)的政治中心，而嶺南地區(qū)也最終歸化為漢族的文明核心圈之一，漢俚民族之間也由此大規(guī)模通婚，逐漸漢化。
漢俚通婚成為大趨勢
后世粵西各地乃至擴散全球的馮氏后人紛紛建立冼夫人廟累計2000多座，每年以茂名地區(qū)為代表的漢族群眾紀念冼夫人的活動層出不窮，以致于當?shù)亟^大多數(shù)人民早已淡忘冼夫人的異族身份，而當作自己民族的偉大人物供奉，這也是漢族文明最強大同化力量的體現(xiàn)。作為歷史上有血有肉、有情有義的真實性人物，這樣的偉人才是真正民族團結最應該宣傳弘揚的典范，應該搬上更多屏幕讓更多人知悉。
位于傳奇色彩的不只是冼夫人，早冼夫人兩百多年出生的潘茂名也同樣具有傳奇色彩。他是誕辰于漢歷2987年三月廿十（西元290年）的藥師、道士，別稱“潘仙”。潘仙樂施好善，對粵西人民有恩德，為了紀念這位道士，從隋朝開回開始設立茂名縣，期間多次易名，但最終于新中國時期設立茂名地級市。茂名，也是中國以道士之名設地級市名的唯一一處地方，作為漢族的原生宗教——道教，茂名也是道教的重要活動地點。
潘仙在茂名地區(qū)也是知名人物
漢族的道教在戰(zhàn)亂年代會下山為國為民而獻身，正所謂“亂世道士下山，盛世道士修身”。在近代，尤其是抗戰(zhàn)期間，不少道士下山前往前線抗戰(zhàn)。而茂名地區(qū)也涌現(xiàn)大量抗戰(zhàn)英雄，不管是知名還是不知名，都令人欽佩。鄧龍光、陳沛、黃茂權、劉其寬、冼盛楷、甘清池….有名字的將領多如繁星，無名的普通士兵更是數(shù)不勝數(shù)。
抗戰(zhàn)名將鄧龍光書法
漢歷有個朋友是茂名的，他講述到他所在的村有個老人，曾經(jīng)是抗戰(zhàn)期間的“中央軍校教導總隊”的精銳士兵，去德國接受過最殘酷的訓練，在睡覺時讓蔣介石視察時士兵宿舍時親自蓋好被子，也經(jīng)歷過最噩夢的南京保衛(wèi)戰(zhàn)，上陣殺敵。他年老之際，在村中孤獨一人，只有一個在外務工的獨子。
精銳的中央軍校教導總隊遺址
年老的各種病癥大部分都是年輕參軍時遺留的病根，傷痕、彈片、坡腳，都無法掩蓋他在講述抗戰(zhàn)時的神采飛揚。村里的小孩聽得很有趣，而老一輩的人卻習以為甚至以為他吹牛，知道這位老人逝世后，在整理遺物中發(fā)現(xiàn)銹跡斑斑的勛章才讓人肅然起敬。這位老人轟轟烈烈的前半生，在晚年卻普通平淡，他身上蘊藏的感人事跡，正如低調的茂名，缺少存在感，卻蘊藏諸多的寶藏，這個寶藏離不開具有重要戰(zhàn)略意義的茂名石化。-
茂名地區(qū)隱藏著不少曾經(jīng)抗戰(zhàn)殺敵的老兵
作為中國大陸南方最大的煉油基地，茂名從新中國“一五計劃”開始就開發(fā)頁巖油礦。漢歷4652年三月廿一日（西元1955.5.12）廣東省茂名頁巖油廠籌建處成立，這個也是日后茂名石化公司建設的源頭。
上世紀的茂名石化
從上世紀50年代—70年代，茂名的頁巖被大規(guī)模開采，累計1億多噸頁巖，生產(chǎn)出人造頁巖油292萬噸，有力地支援Lee當時缺乏石油能源的新中國經(jīng)濟建設。茂名石化，歷經(jīng)5次改革，成為全國首座千萬噸級煉油基地和進入全國2000萬噸級煉油“三甲”跨越的巨型國營企業(yè)?；蛘呓裉?，每個在中國大陸南方的普通百姓，都有使用著茂名石化基地加工出來的汽油，茂名的“油城”稱號也名副其實。如果茂名石化供應出現(xiàn)問題，那么整個大陸南方也將出現(xiàn)巨大問題。國計民生、國家戰(zhàn)略的重要位置不言而喻。
茂名石化
然而正所謂成也石油，敗也石油。茂名石化作為茂名市政府乃至廣東省政府的納稅大戶，近三年來上繳的納稅1191億元，據(jù)不完全統(tǒng)計，以茂名石化為中心的上下游產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值規(guī)模已高達7000多億元。這些數(shù)字讓人看著或許驚愕不已，但對于絕大多數(shù)的茂名人卻沒有因為這個油城帶來的產(chǎn)值收益而有什么幸福自豪感。長年累月的煉油，一度讓煉油基地附近的環(huán)境極度惡劣，爆發(fā)在漢歷4711年（西元2014）的茂名PX事件就是當?shù)厝嗣耖L期以來的怨氣發(fā)泄。
舉橫幅抗議的群眾
長期以來，茂名官場的腐敗更是讓當?shù)厝送春?、咬牙切齒，茂名GDP常年位于粵東西北首位，但人民生活水平普遍不高，跟茂名不健康的GDP結構以及政治社會環(huán)境有很大的關聯(lián)。簡單來說，人們無法從經(jīng)濟發(fā)展的成果中獲利，貧富懸殊加大，社會矛盾日益突出。這樣也是為什么茂名人并不愿意以“油城”的標簽貼在身上的原因。
茂名的最令人糾結的標簽“油城”
談起廣東，無論珠三角廣府中心還是粵東的客家、潮汕，粵北山區(qū)三市亦或是粵西的湛江海產(chǎn)、陽江品牌（豆豉、刀）、云浮禪都圣地都能讓人有一種較為迅速的標簽植入感，而唯獨茂名是廣東最無存在感的地級市。不管是獨樹一幟的年例文化還是油城，似乎都出不了茂名的范圍，尤其是西元21世紀頭十年的廣東熱播劇集《外來媳婦婦本地郎》中“阿嬌”的化州、高州形象，那一口讓人忍不住噴笑的散裝廣州話更一度讓去到珠三角務工的茂名人以這個角色來自嘲，也羞于表達自己作為茂名人的身份。
阿嬌的形象一定程度上加深了珠三角對茂名人的語言偏見
內斂、溫厚的性格，讓茂名人在珠三角的闖蕩中往往習慣于“悶聲發(fā)大財”，相信一分耕耘一分收獲的勤勞踏實信條。也許在網(wǎng)上可以看到某某經(jīng)濟幫派、勢力的大新聞，卻基本無法見到所謂茂名幫會搞的什么大動作大幫派。因為與廣府文化同源，茂名人在珠三角的融合度極高，一般不是稍微年長的人，一口純正的普通話或者廣州話讓你誤以為這個茂名人就是本地人，而且一般他們也不會可以強調自己是茂名人，隱藏性極高，所以茂名人存在感的低下也就不足為其。
網(wǎng)上一篇描述茂名人低調務實的真實寫照
而一切的轉機始于漢歷4709年（西元2012）的“十八大”之后。從那一年后起，茂名這個詞開始較高頻率地出現(xiàn)在網(wǎng)絡、外地人民的視野中，從冼夫人遺址的國家重點文物保護單位、年例習俗的申遺成功、在滿目瘡痍的露天礦上修建的巨大人造湖——好心湖、美麗中國城入選、好心茂名等等人文、經(jīng)濟活動開始推動茂名社會、經(jīng)濟全面的發(fā)展。作為廣東省最大的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值比城市，2019年茂名GDP的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占比廣東GDP農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的12%以上。而農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中水果類占據(jù)大頭，荔枝、龍眼、香蕉、甘蔗等熱帶水果生產(chǎn)眾多，作為水果之鄉(xiāng)、水果生產(chǎn)基地名副其實。一、二、三產(chǎn)值結構的優(yōu)化，讓茂名的經(jīng)濟有較大改善，人們生活水平和幸福感有了一定程度的恢復和提高。以上的這些或許讓茂名的存在感有所提高，但最大的變化還是在于外出務工茂名人的心境變化。
“共和國傷疤”上建立的“好心湖”
自從文化自信作為強國的國策之一，茂名市順應大勢潮流，開始加快以冼夫人、年例文化為首的茂名的確獨特文化發(fā)展戰(zhàn)略。漢歷4910年（西元2013），冼夫人墓上升為全國重點文物保護單位；同年，“年例”成為廣東省非物質文化遺產(chǎn)；漢歷4716年（西元2019），茂名市正式提交“年例”申請國家級非物質文化遺產(chǎn)。
茂名地區(qū)最隆重的民俗節(jié)日——年例
原本讓茂名年輕人心有嘀咕的傳統(tǒng)習俗，原來還有如此巨大的價值，在近年來保護傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的社會環(huán)境氛圍下，越來越多的茂名年青一代紛紛選擇傳承發(fā)揚家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，于是就可以見到，原本開始漸漸式微的年例文化，出現(xiàn)許多年青面孔參與，這也是老人們樂見其成的。茂名人在外，已經(jīng)開始越加自信，并逐漸自信地表達自己是茂名人的身份。
茂名地區(qū)一年一度的“免費午餐”盛宴——食年例
不只是冼夫人，茂名地區(qū)的敬神拜祭上至玉皇大帝、觀音菩薩，下至關公、華佗、土地爺爺，只要能上名字的漢族名人、神仙，不光是每個鎮(zhèn)每個村，幾乎茂名的每家每戶都有自己獨特祭拜對象。在諸多祭拜的對象中，自己家族的先祖是重中之重。也得益于千百年以來“多子多?！钡淖谧鍌鹘y(tǒng)，茂名在低調中成為廣東省不折不扣的人口大市。第六次全國人口普查數(shù)據(jù)中，廣東以超過1億人口的常住數(shù)量高居全國首位，而廣東省內戶籍人口8156萬，其中茂名僅次于廣州、湛江，有716萬戶籍人口。
茂名戶籍人口突破710萬，位于全省第三
到了2019年，茂名戶籍人口817萬人，出生率1.398%，人口增加7.16萬人，自然增長率1.038%，而全廣東省出生率1.254%，自然增長人口92.38萬人，自然增長率0.808%。
茂名人口出生率、自然增長率均高于全省、全國平均水平
全國出生率1.048%，人口增加467萬人，自然增加率0.334%。一個茂名市出生人口就占了2019年廣東省出生人口的7.75%，占了全國人口出生數(shù)量的1.5%，而整個中國大陸就有接近300個地級市。
通過上述數(shù)據(jù)，可以毫不夸張地說在人口增長持續(xù)低迷的中國大陸，以茂名為代表的少部分地級市依舊在托起中國人口尤其是漢族人口未來增長的最后希望。
社會上總調侃粵東地區(qū)尤其是潮汕地區(qū)是計劃生育最失敗的地方，因為人們總是聽到潮汕人有好多的兄弟姐妹，生育觀念濃厚，家族龐大。實際上以茂名為代表的粵西地區(qū)是有過之而不及，漢歷有不少來自茂名的朋友，有一個朋友他講述他們那邊的人在計劃生育最嚴格的時候，他們與計生辦斗智斗勇的故事，哪怕再重的罰款也堅持生下孩子，所以他們的家庭普遍3、4個兄弟姐妹，這是常態(tài)，5、6個也并不罕見。
茂名產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化，經(jīng)濟較好提升，吸引不少外出務工的茂名籍人士回鄉(xiāng)發(fā)展
最讓人驚訝的地方在于，許多茂名的80后、90后甚至00后的生育觀念也是以三胎最為普遍，并且事實上許多已婚的80后、90后夫婦也是這樣踐行的。
茂名青年家庭生育觀念濃厚，人口結構也更為年輕
漢歷接觸到的這些茂名朋友，他們的想法也很直接，人多好干事。他們本身家族也龐大，家公家婆、岳父岳母都巴不得多幾個小朋友帶。尤其是一個朋友的說法讓漢歷印象極為深刻：我喜歡享受家族人多一起吃飯熱鬧的氛圍，不喜歡冷冷清清，到老了可以有所依靠，好過獨生子女的悲涼晚年。生得多并不意味放養(yǎng)、粗養(yǎng)，以高州為核心代表的茂名人對于教育的重視異常執(zhí)著，曾經(jīng)有高州籍的老師調侃，高州除了冼夫人，還能拿出手的就只有教育。茂名地區(qū)以廣東高州中心為標志的重點高中，甚至吸引不少珠三角的學生前來就讀。
可以明顯遇見，隨著人口增長的保持和學歷人群的逐步擴大，到珠三角的外來務工人員組成，茂名人將一直構成主要的大型群體之一，茂名籍或者祖籍是茂名的中高端人才比例也將持續(xù)上升。
茂名人口流出位于全國第六位高居廣東省首位
當全國人口都普遍不愿意生，而以茂名為代表的部分漢族地方仍能保持較高生育率時，相信不遠的將來，茂名人將能在不斷高漲的民俗文化意識中更好地反哺、弘揚茂名的獨特文化，屆時茂名也將無法再低調，因為你會發(fā)現(xiàn)，珠三角或者全國其它地方的身邊都有一個隱藏身份的茂名人存在。
茂名節(jié)慶的盛況，人山人海是最大的感受特點之一
人口眾多卻山多地少，為了填飽肚子，茂名人民自古以來就如漢族人民的典型代表，開啟種族天賦：勤勞、種菜、做美食。撈粉、簸箕炊、化州橘紅、化州糖水、化州牛雜、電白鴨粥、三華李、根子荔枝、沙田龍眼等等這些當?shù)氐拿朗场?a href='/techan/31595' target=_blank>小吃一直是茂名人民的摯愛。其實在茂名，傳統(tǒng)的粵菜美食均有涉獵，早茶、白切雞、扣肉、烤乳豬、狗肉、湯粉、湯粉、涼茶等等與珠三角地區(qū)的粵菜菜系并無很大區(qū)別。城市中，大排檔的宵夜街美食也很不錯，這些街邊充滿鑊氣的美食，往往比高檔的酒店更實惠更美味。
一碗白粥一碟撈粉，是茂名人深刻的味道記憶
蘊藏之下的寶藏不僅僅只是具有特色的當?shù)孛朗?，同時兼具聞名與小眾卻又充滿底蘊的名勝景點也是舉不勝舉。不管是高州城中心的冼夫人廟、粉塔還是見證茂名石油化工的露天礦博物館，不管是“中國第一灘”的濱海公園還是長坡舊城遺址等等的風景名勝，茂名蘊藏了太多的風景名勝。這些名勝古跡體現(xiàn)了茂名似乎默默無聞，但又奮發(fā)有為的平淡不平凡形象。如同千百年前接受了先進漢族文明熏陶的冼夫人，始于華夏、忠于華夏，歷經(jīng)三朝五代，為嶺南各部族人民甘于平淡，卻不平凡地進行文明開化、發(fā)展經(jīng)濟，促進社會進步，原本可以獨霸一方，但為了大一統(tǒng)，一心歸一主。因冼夫人而遍布在茂名境內的年例民俗、風景名勝，在不知不覺中讓無數(shù)的茂名后人受益匪淺。
長坡舊城遺址是廣東省較古老的、保存較完好的古城池遺址，具有1400多年的歷史
茂名，這個漢族文明開化的經(jīng)典之城，雖然缺少存在感，但蘊藏的寶藏，依然值得你細細探訪、品味。
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