琦君故里話鄉(xiāng)愁｜白巖松：文化不割裂，故鄉(xiāng)就在
隔一條海峽夢(mèng)回童年舊事，竭畢生心力寫盡故園深情，出生于甌海的當(dāng)代臺(tái)灣作家琦君，寫了一輩子的鄉(xiāng)愁，充滿對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。故鄉(xiāng)也以最高的禮儀接應(yīng)著她的歸根。
琦君
8月25日下午，甌海區(qū)新電影院，籌備一年的“琦君文化講堂”迎來第一批觀眾。
臺(tái)上，央視著名主持人白巖松以他慣有的審視的目光，娓娓講述著“我的故鄉(xiāng)記憶”；
臺(tái)下，數(shù)百位觀眾不時(shí)點(diǎn)頭、鼓掌，沉浸其中。
就在幾天前，“琦君文化講堂”開講的消息一經(jīng)傳出，入場券便一票難求。不少鐵粉從樂清、蒼南甚至外地趕來。文化的魅力和感召力可見一斑。
這，是溫州文化的一大盛事。
趙用攝
“琦君文化講堂”的催生者、首席顧問——人民日?qǐng)?bào)高級(jí)編輯、著名作家李輝也來到現(xiàn)場，他欣喜萬分：“講堂落成，我非常高興！去年參觀的琦君故居，讓我印象深刻。琦君先生是溫州文化的精品名片，她是寫鄉(xiāng)愁寫得最好的作家之一，以后我們會(huì)邀請(qǐng)馮驥才等一批作家、學(xué)者來分享他們的故鄉(xiāng)故事?！?/p>
為什么談故鄉(xiāng)？故鄉(xiāng)到底是什么？這與人類哲學(xué)的終極提問息息相關(guān)——我是誰？我從哪來？要去哪？“回頭的地方越清晰，向前走的路就越堅(jiān)定?！痹诎讕r松看來，故鄉(xiāng)是距離，是聲音、味道，記憶和人，而最本身的是文化，“文化不割裂，故鄉(xiāng)就在。”
“多聽聽老人說什么，把有價(jià)值的聲音、影像留下來，把故鄉(xiāng)留下來”
“琦君先生1949年5月份到了臺(tái)灣，6月份就寫了她人生第一篇散文《金盒子》，是什么讓她開始動(dòng)筆？我覺得是距離，使家鄉(xiāng)變成了故鄉(xiāng)。”
和許多人一樣，白巖松對(duì)故鄉(xiāng)最直接的感受是地理與空間的距離，是它讓故鄉(xiāng)開始出現(xiàn)直至清晰。
趙用攝
1993年，25歲的白巖松從北京回老家內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市補(bǔ)辦婚禮。儀式結(jié)束，他坐上火車離開。當(dāng)火車即將開走時(shí)，他的媽媽才匆匆趕到。那一刻，看著火車漸漸走遠(yuǎn)，母親的身影逐漸變小、遠(yuǎn)去，他才突然意識(shí)到，原來一直拴在母親手中的搖把上的風(fēng)箏線，斷了。他要開始用自己的羽翼，承擔(dān)起另一個(gè)家的責(zé)任。車輪轆轆向前，他在車廂里嚎啕大哭。
那一次，白巖松的鄉(xiāng)愁其實(shí)還沒有完全建立起來。直到有一天，他去采訪斯琴高娃，一群來自內(nèi)蒙古的藝術(shù)家朋友聚在了一起。騰格爾演奏起《蒙古人》，奧登格日勒跟著翩翩起舞，斯琴高娃哼唱起悠揚(yáng)的曲調(diào)……目睹眼前景象，白巖松的淚水再次落下，“曾經(jīng)以為遙遠(yuǎn)了的故鄉(xiāng)，在那一瞬間重新被激活，原來風(fēng)箏線從不曾被剪斷，它一直都在?！?/p>
對(duì)于故鄉(xiāng)存在的意義，白巖松不止一次地說，“她是我們認(rèn)識(shí)世界最初的樣子，是小時(shí)候天天想離開，長大后天天想回去的地方。無論我們走了多遠(yuǎn)，回頭望去，都能看到熟悉的人、記憶和土地，內(nèi)心也因此踏實(shí)而豐盈?！?/p>
是啊，回望過去百年，多少人被迫無奈地被打開了一個(gè)距離，不得不擁有了鄉(xiāng)愁。于是，復(fù)寫鄉(xiāng)愁的東西開始增長。于是，我們看到，琦君在文集里書寫的鄉(xiāng)愁越來越多。這種“鄉(xiāng)愁”不再是抽象渺遠(yuǎn)的符號(hào)，而是混合著往昔的聲音、味道、記憶和人撲面而來——
《油鼻子與父親的旱煙筒》
春風(fēng)和暖的天氣，父親每愛在夕陽里，帶我到亭亭的菜花麥浪中散步，父親在前面策杖閑吟，我在后面搖頭擺尾地跟著背《千家詩》……
《鄉(xiāng)思》
故鄉(xiāng)是離永嘉縣城三十里的小村莊，不是名勝，沒有古跡，只有合抱的青山，潺潺的溪水，與那一望無際的綠野平疇。我愛那一份平凡與寂靜，更懷念在那兒度過的十四年兒時(shí)生活……
琦君祖籍地澤雅廟后溪上的漫水橋與碇步 楊冰杰 攝
“這何嘗不是一種對(duì)故鄉(xiāng)思念的自我救贖？琦君僅僅寫溫州的就有43篇，是用文字把家鄉(xiāng)復(fù)原了。這其中，可能很多生活習(xí)俗在現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，但她的文字里還有。”
讓白巖松頗為感觸的是，很多老人的身上都有我們生命的原鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)。他們是流動(dòng)的故鄉(xiāng)，在他們的言談舉止里，有那個(gè)時(shí)代、那群人最鮮活的記憶，哪怕你沒有經(jīng)歷過，他們就在那。可是，又有多少人留存了他們的印記？
所以，白巖松會(huì)給自己帶的每屆研究生布置一個(gè)作業(yè)——畫出自己的祖父母、外祖父母和父母走到一起的路線圖。做作業(yè)前，學(xué)生都會(huì)覺得太簡單了，可每回交作業(yè)時(shí)，他們都是哭著講述，因?yàn)椴恢篱L輩那么艱難，那么偶然，經(jīng)歷了那么多坎坷，一個(gè)小家竟有這般遙遠(yuǎn)和艱辛的故事。
“曾經(jīng)做過測(cè)試，如今十個(gè)年輕人里有九個(gè)能寫出爸爸媽媽的名字，但卻有九個(gè)寫不全爺爺奶奶和姥姥姥爺?shù)拿??！卑讕r松感嘆，“擁有悠久歷史的民族連自己都無法復(fù)原， 所以，多去聽聽老人說什么，把有價(jià)值的聲音、影像留下來，把故鄉(xiāng)留下來。”
“去尋找自己的‘蘇慧廉’吧”
當(dāng)你離開故鄉(xiāng)很遠(yuǎn)、很久的時(shí)候，當(dāng)你再次尋找、品嘗故鄉(xiāng)記憶與味道的時(shí)候，距離會(huì)不會(huì)反而成為一堵不可觸摸的墻？
白巖松篤定地回答：不會(huì)。每一年，他都會(huì)推薦自己的研究生必看一本書，一本溫州人沈迦寫的《尋找·蘇慧廉》。這位他非常尊敬、從未謀面的媒體人、“前同事”，在37歲時(shí)遷居到加拿大，地理與空間的阻隔讓他的故土突然清晰起來，他憑借溫州地方史上對(duì)蘇慧廉的300字記載，跨海追尋，歷時(shí)六年，還原了傳教士蘇慧廉百年前的人生軌跡，讓我們看到了那個(gè)年代下的國人境遇。
“我一直強(qiáng)調(diào)，看這本書要看到三個(gè)人，一是蘇慧廉，二是沈迦，他是如何從加拿大出發(fā)然后滿世界尋找，最后詳實(shí)變成這樣一本書。三是要看到你自己，你的‘蘇慧廉’是什么？這本書對(duì)我們的教育非常重要，我很感慨她就發(fā)生在溫州?！?/p>
讓白巖松感慨的溫州人還有很多。他認(rèn)識(shí)三位著名的溫州人——
長江文藝出版社副社長金麗紅——“今年快70歲了，毫無任何退休的跡象”；
希望工程創(chuàng)始人徐永光——“每次見他，他都像打了雞血一樣，為慈善事業(yè)不停奔波”；
央視前副臺(tái)長陳漢元——“拍出了家喻戶曉的《話說長江》”……
“我所認(rèn)識(shí)的溫州人都有一個(gè)特點(diǎn)，創(chuàng)新且永遠(yuǎn)激情澎湃，而且取得成就后依然跟以前一樣‘跑’，不是‘走’?！?/p>
這段話帶出了白巖松多年前的困惑——為什么是溫州人異軍突起？“溫州人是少有富裕起來卻依然勤奮的人，他們照樣買盒飯，吃方便面，幫員工搬東西，還在外頭打拼，這是土地賦予人們的某種性格。因此故鄉(xiāng)也是人，而最本身的，是文化?！?/p>
白巖松回憶起一個(gè)故事。 一個(gè)作家不得已離開中國，到了國外一個(gè)字也寫不下去，覺得被故鄉(xiāng)拋離了。直到某一天，在一所大學(xué)看到了一整架中文書，他便一屁股坐下來，原來故鄉(xiāng)從來沒有遠(yuǎn)離，就在這些中文字里。就像詩人北島的詩句：我唯一的行李是中文。
“真正的故鄉(xiāng)是什么？這是擺在所有中國人面前最重要的問題，對(duì)于中國人來說最應(yīng)該傳承下去的是不斷根的文化。未來的故鄉(xiāng)在哪？就在文化傳承里。這是琦君文化講堂最大的意義，希望溫州的孩子們無論走到哪里都能思考要拿怎樣的地圖回家?！?/p>
趙用攝
兩個(gè)小時(shí)的講演中，白巖松以“文化才是真正的故鄉(xiāng)”作結(jié)，為溫州留下一個(gè)命題:八九百年后留給后人的是什么？是皮革？是世界各地的溫州城？留給后人的應(yīng)該是溫州文化的記憶。他還直言，溫州經(jīng)過多年努力證明了自己掙錢的能力，接下來擺在面前的一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)是——把錢往哪花？“對(duì)溫州來說，如何養(yǎng)成閱讀的氛圍，慢慢養(yǎng)成把健康、文化當(dāng)成家風(fēng)，很重要。到現(xiàn)在為止我沒有看到比讀書更有助于讓人變得更優(yōu)秀的途徑，讀書是最廉價(jià)的對(duì)生命的投入，她會(huì)讓你變得更好，每個(gè)人都變好一點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)變得好一點(diǎn)。”
來源：溫州日?qǐng)?bào)
Hash:a1f8a30575c182df5ca1f79dcf7c44bcb2279b1f
聲明：此文由 甌海新聞 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
河南省遂平縣，全國第一個(gè)人民公社的誕生地，中國房姓祖居地
遂平縣隸屬于河南省駐馬店市，總面積1080平方公里，總?cè)丝?2萬，遂平縣是全國第一個(gè)人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社的誕生地。先后榮獲全國平安建設(shè)先進(jìn)縣、食品工業(yè)強(qiáng)縣、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、科技進(jìn)步先進(jìn)縣、綠化模范縣、科普示范縣等榮譽(yù)。一、歷史沿革1、春秋為房國。戰(zhàn)國屬楚。楚靈王并其地，封吳王闔閭弟夫概于此，稱吳房。西漢置吳房(治今遂平縣西南文城村)、灈陽(治今遂平縣城)二縣，屬汝南郡。東漢、三
-
吃住行+游購?qiáng)?，玄武“五一”小長假樂游攻略出爐
中國江蘇網(wǎng)訊（通訊員玄萱記者戚阜生）登紫金山，看林木蔥蘢翻涌一山綠浪；游博物館，聽千年文物道盡歷史文脈；逛時(shí)尚街區(qū)，在潮流先鋒中“買買買”不?！?021年“五一”小長假來臨之際，玄武區(qū)發(fā)布《南京玄武5.1長假樂游攻略》，邀市民游客樂游一城山水，暢享活力玄武。坐享紫金山、玄武湖、明孝陵等自然風(fēng)光；擁有總統(tǒng)府景區(qū)、南京博物院、江寧織造博物館等文博場館；德基廣場、艾尚天地、1912街區(qū)等商業(yè)載體
-
浙江旅行，在衢州深山里發(fā)現(xiàn)一個(gè)千年古鎮(zhèn)：廿八都及景區(qū)美食攻略
繼續(xù)浙江自駕游。在上一期的游記（浙江自駕游記：看，我在衢州江郎山景區(qū)周邊都吃了些啥）的評(píng)論中，衢州網(wǎng)友很認(rèn)真地補(bǔ)充了我沒有來得及總結(jié)的幾道衢州當(dāng)?shù)靥厣?，其中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)熟悉的名字：二十八都。這不，廿八都，我來了?！矩グ硕肌窟@是一個(gè)藏在深山里的千年古鎮(zhèn)，位于衢州江山市。此地林木繁盛，群山環(huán)抱，又處浙閩贛交通要塞，外來人口眾多，文化繁雜。所以自唐朝起，千百年來歷朝歷代都在廿（niàn）八都設(shè)有驛站。小
-
商丘古文化旅游區(qū)游玩攻略2021
位于河南商丘的商丘古文化景區(qū)可以說有著很多的古文化景點(diǎn)，并且歷史文化底蘊(yùn)十分濃郁，還是一處感受人文歷史的勝地，這里環(huán)境清幽，空氣清新，景色優(yōu)美，是一處休閑觀光的好去處。商祖祠?閼伯臺(tái)游覽時(shí)間：120分鐘閼伯臺(tái)又稱火神臺(tái)、觀星臺(tái)，是中國最早觀星臺(tái)遺址，現(xiàn)有4000多年歷史。五帝之一帝嚳高新氏兒子閼伯在此觀星授時(shí)。閼伯臺(tái)共有四十一級(jí)臺(tái)階，高八十公尺，周長二百步。臺(tái)上建有大殿、拜廳、東西禪門、配房等建筑
-
天水精品旅游線路之十二：文化探秘 休閑游憩游
第一天：南郭寺——玉泉觀——伏羲廟——青鵑山國際休閑旅游度假區(qū)——天水大劇院/秦州萬達(dá)廣場；第二天：秦州區(qū)出發(fā)——麥積山景區(qū)——花廟——桃花溝景區(qū)——張川縣城（住縣城星級(jí)賓館，品民族特色飲食張川十三花）；第三天：張川縣城——張川關(guān)山牧場——清水趙充國陵園、宋墓——清水溫泉。南郭寺因坐落于天水城郭之南而得名，是少見的坐南朝北的寺院，始建于北朝時(shí)期，歷史悠久，古樹參天，景區(qū)內(nèi)有北流泉、二妙軒碑等，被譽(yù)
-
「山水龍泉·養(yǎng)生崇信文化旅游節(jié)」“崇信是個(gè)好地方”美麗鄉(xiāng)村游強(qiáng)烈推薦三條線路
馬上就是五一了，五天的小長假你準(zhǔn)備好去哪了嗎？崇信縣第五屆“山水龍泉·養(yǎng)生崇信”文化旅游節(jié)暨第二屆牡丹文化藝術(shù)節(jié)就要開幕了，快來觀賞崇信縣萬畝油用牡丹盛開的繁華景象吧!五一假期，崇信游強(qiáng)烈推薦線路一！從平?jīng)龇较蜻M(jìn)入崇信從白水路口沿崇白路行駛21公里到崇信黃寨鎮(zhèn)甘莊村（品紅色記憶，看非遺展演）——華夏古槐王景區(qū)（邂逅華夏古槐王，見證千年之約定）——錦屏鎮(zhèn)平頭溝村（領(lǐng)略鄉(xiāng)村風(fēng)情，探尋窯洞養(yǎng)牛）——梁坡
-
瓜州縣積極融入大敦煌文化旅游經(jīng)濟(jì)圈
（通訊員李娜）夏末秋初，與“火爐”城市相對(duì)應(yīng)，瓜州鎖陽城、榆林窟景區(qū)迎來客流高峰，人流量暴增，工作人員每天馬不停蹄地接待著一波又一波的游客，各大景區(qū)日游客承載量最高達(dá)2.39萬余人次。瓜州以其豐富的旅游資源、交通運(yùn)力、酒店接待能力等方面的優(yōu)勢(shì)吸引了不少外地游客前來，成為熱門避暑旅游目的地。瓜州縣歷史文化底蘊(yùn)深厚，文化遺跡遺存豐富，旅游資源富集，擁有榆林窟、鎖陽城、東千佛洞等一批享譽(yù)世界的文化遺產(chǎn)
-
江蘇鹽城西溪旅游文化景區(qū)游玩攻略
鹽城東臺(tái)市的西溪文化景區(qū)文化歷史厚重，是文化的發(fā)祥地之一，里面有很多古文化的遺址，值得去看一看，去了解我們中國古代的歷史文化。今天就來詳細(xì)介紹一下西溪文化景區(qū)，到底為什么說它是具有深厚的歷史文化。東臺(tái)市西溪旅游文化景區(qū)由南向北依次分為三個(gè)片區(qū)：歷史文化休閑片區(qū)、現(xiàn)代文化休閑片區(qū)和生態(tài)文化休閑片區(qū)。其中歷史文化休閑片區(qū)以千年古鎮(zhèn)西溪為核心，打造集孝賢文化、海鹽文化、佛教文化為一體的歷史人文景觀區(qū);現(xiàn)
-
最全！臨夏市2019河州牡丹文化月風(fēng)情游攻略
牡丹文化月已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，為了給各位游客提供精品旅游線路，鼓勵(lì)各大旅行社充分利用自身優(yōu)勢(shì)，組織游客體驗(yàn)河州風(fēng)情游，小編絞盡腦汁，為大家謀劃以下攻略，不要太驚喜，不要太意外！往下看~以下為大家提供不同風(fēng)格的一日游線路及二日游路線：1、牡丹觀光游如果這次旅行您更關(guān)注牡丹欣賞，那么建議您選擇這條線路：早上9點(diǎn)至12點(diǎn)：州彩陶博物館—茶馬古市—東公館—八坊十三巷領(lǐng)略當(dāng)?shù)夭侍瘴幕?，體驗(yàn)茶馬互市古風(fēng)古韻，欣賞東
-
中國格薩爾文化之鄉(xiāng)，青海果洛最美的六個(gè)旅游景點(diǎn)
果洛藏族自治州簡稱果洛，位于青海省東南部。果洛古為黨項(xiàng)羌地，唐后屬吐蕃轄地。果洛旅游資源得天獨(dú)厚，全境都煥發(fā)著藏域腹地風(fēng)景殊異的民族風(fēng)格以及與外迥然不同的自然人文景觀，被稱為中國格薩爾文化之鄉(xiāng)。這里神奇、美麗、富饒，風(fēng)光幽美奇異，有插入云天的陡峭雪峰，有遮天蓋地的原始森林，有蜿蜒流淌的源頭溪流，有宛如明鏡的海子湖泊，有廣袤千里的金色草原。下面就一起去看一下青海果洛最美的六個(gè)旅游景點(diǎn)吧。一、年保玉則
-
