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中國是陶瓷之都，陶瓷文化在此綻放著光芒，中國陶瓷舉世聞名，千百年來名窯各表一枝。

山西具有悠久的歷史和博大精深的文化傳承，可謂是“三晉故土，地阜民豐”，山西窯所出的陶瓷更是華夏古陶瓷殿堂中神奇瑰麗的藝術奇葩，今天，藝美君就帶大家去到江西的介休窯，去看看這個山西省境內(nèi)最大的窯口，究竟有何秘密。

| 介休窯：山西最大窯廠 |

介休窯是山西最大的窯廠之一，位于山西省介休市境內(nèi)，其燒造歷史悠久，歷經(jīng)宋、金、元、明、清，其中宋金時期達到了發(fā)展的鼎盛時期，介休窯的燒制多以白瓷為主，兼燒黑瓷、白釉黑花瓷和褐彩瓷，多為盤、罐、盆、蓋碗等日用器皿，目前介休窯已發(fā)現(xiàn)兩處窯廠，一處在洪山鎮(zhèn)，另一處位于介休城內(nèi)，此地水源充足，礦產(chǎn)資源豐富，非常適宜發(fā)展制瓷業(yè)。

介休窯是山西省最早發(fā)現(xiàn)的一處古窯址，創(chuàng)燒于宋初，歷金、元、明、清四代，延續(xù)時間較長，有千年燒瓷歷史，是中國北方民間名瓷瓷窯之一，古窯在介休洪山鎮(zhèn)，俗稱洪山窯，至今這里還能看到窯窟、窯具，甚至還可以找到一些殘片，更為驚奇的是，在窯址附近有座窯神廟，廟內(nèi)碑文中記載：“丹爐炊頻，洙風扇口，高士云集……”

碑陰還題有“瓷窯稅務任韜”“前瓷窯稅務武忠”等字，據(jù)此可以想見，北宋真宗時期介休窯燒瓷已很興旺，產(chǎn)量很大，因此官府才在洪山鎮(zhèn)設官收稅，而且派過兩任稅務官，這通珍貴碑碣立于宋真宗大中祥符元年，詳盡地描述了當時介休窯的興盛局面，可知處在中原與游牧文化交界地帶的介休窯生產(chǎn)了大量的瓷器。

| 歷史上介休窯的燒造 |

歷史上的介休地區(qū)經(jīng)濟繁榮，文化底蘊深厚，特別是宋金時期，繪畫名家輩出，其生產(chǎn)的白地黑花及彩繪瓷，裝飾圖案具有明顯的繪畫性特征，介休窯以燒白釉為主，尚有黑釉和白釉釉下褐彩瓷，黑瓷、白釉黑花及黃褐釉印花瓷等，胎呈淺褐色，施釉一般近底部，圈足內(nèi)無釉，足端一般平切。

裝飾題材多樣，包括山水、花鳥、魚蟲、人物等，裝飾手法的種類也是十分豐富，主要有畫花、劃刻剔花、印花、貼花、捏塑、鏤空等，其中以鏤空雕刻見長，這些裝飾技法在制瓷工藝中被靈活運用，常用不同方法演繹發(fā)展，可謂變化無窮，異彩紛呈。

| 介休窯燒造的白瓷 |

介休窯燒造的瓷器中數(shù)白瓷質(zhì)量最高，產(chǎn)量最大，雖然歷史影響、燒造規(guī)模等方面略遜于定窯，但在宋金時期其燒造白瓷燒是山西地區(qū)的最高水平，介休窯燒造的白瓷種類分為粗白瓷和細白瓷兩種。

粗白瓷多為低檔日常實用器物，有盆、碗、罐、盤等，胎泥淘洗不精，質(zhì)地較粗，全部使用化妝土，胎為百中泛黃或白中泛灰、灰色，其原因是火候的不同而導致的，燒造技法上多采用三叉支具。

細白瓷在介休窯器物品種產(chǎn)量最大，而且品種多，質(zhì)量高，其品種有碗、盤、盞、洗、盒、瓶、爐、香薰、小盂、注壺、玩具、裝飾品等，在施釉方面，一反粗白瓷多施釉不及底的做法，多數(shù)施滿釉，器物制作規(guī)整，胎質(zhì)多數(shù)堅致細膩，釉層較薄，且細膩勻凈，少有類似定窯淚痕的現(xiàn)象，支燒采用三支釘、墊砂燒造、小部分為四支釘。

介休窯在近千年的發(fā)展歷程中，燒造的品種繁多，工藝精湛，不斷借鑒和吸收其他窯口的制瓷工藝，但在材料和制作工藝上高度自由與精巧，堅持自由創(chuàng)作和自由發(fā)揮，兼容并蓄學習名窯樣式，做到了賦予個性化的創(chuàng)新，而且承載了厚重的民俗文化內(nèi)涵和社會變遷史，具有實用、簡潔和樸素的審美追求，以及自由、創(chuàng)新和個性的美學風格，且極高的文化價值和藝術價值，同時也是一項不可的文化藝術遺產(chǎn)。