再說永安： 古城肌理看胡同
高文瑞
關注過永安城，也問了昌平老人，結(jié)果是城墻已無，東南西北的一條環(huán)路，正建在古城護城河上，內(nèi)側(cè)就是古城墻，痕跡全無，也就放棄了踏勘的念想。
偶到區(qū)委開會，休息時在院里散步，無意中走到大樓后面，發(fā)現(xiàn)了3間老房子，并不住人，放些閑物，從山墻與部分瓦當上，看到了古意。問起何物，原來是古城的寺廟，而大樓是當年的縣衙所在。這又喚起欲望。萬事總有個前因，城市也有沿襲，連政府辦公也沒換位置。按照這個思路設想，古城還會留下遺存，果于不經(jīng)意間，又有發(fā)現(xiàn)。
以前，進了區(qū)委大院，總覺奇怪，相鄰的兩幢大樓，要上很大的坡。原來這里有座小山，露出地面無多，高不足3尺，卻直起直落，棱角分明，似斧劈刀削。這是山的余脈，為這一帶地貌特點。城內(nèi)還有幾處，在舊時的八卦亭和文廟內(nèi)，高墻深院，過路行人無法看到，因而留下了“三山不露”的美談。古人在建造永安城時，完好地保留了小山，不破壞自然條件，還充分利用，成為景致。這座小山在1981年建大樓時被鏟除，而較高的地勢沒有填平。山旁還有兩棵古槐，一株筆直高聳，另一株枝干橫生而稱臥槐，長勢粗壯奇麗，現(xiàn)在已蕩然無存。
昌平擔有守陵重任，曾有過由縣升州的輝煌。正德元年，吏部尚書林瀚建議：昌平縣是陵寢所在地，每年三次大祭，皇帝皇后百官都要參加祭祀活動，再加上還有諸多小祭，派遣駙馬或官員謁陵。這么多祭祀活動的開支巨大，僅一個昌平，縣小民貧，難以承擔，因此申請升格為州，管轄密云、順義、懷柔三縣，共同支撐陵區(qū)所需的人力物力財力。同時，申請減免這里的各種稅費、徭役?；实蹨首?。時間不長，又降為縣。8年后，縣丞張懷再次上奏，陳述了理由，這才把昌平定格為州，仍歸順天府管轄。
因為有陵，城邊還有一景?！度障屡f聞考》載，昌平州東門外曾有松園，方圓1里多地，里面種的都是松檜，無一雜樹。用意簡單，陵區(qū)內(nèi)一旦有樹木殘壞死掉，就從這里移植?；始?a href='/linmu/' target=_blank>林木，禁止樵采，200多年過去，長成一片茂盛的樹林。面積大，長勢好，四季常綠，可供觀賞，成為燕平八景之一，取名“松蓋長青”。無名氏有詩：“郁郁松千樹，青青閱歲時。人間不敢采，留作萬年枝。”
松園可供賞玩，戰(zhàn)爭時還有過神奇故事：嘉靖年間，蒙古俺答軍大舉進犯，自古北口進入，一直打到昌平，兵臨東城門外。正在攻城緊要之時，幾百名官兵匠役突然從背后殺出，前后夾擊，令敵兵措手不及，“竟不得逞而去”，保衛(wèi)城池取得了勝利。有賴松園樹密林深，起到了很好的隱蔽作用，能埋伏下那么多士兵。到了清初，松園樹木皆已成材，朝廷維修十三陵及永安城，急需木料，正好就地獲取，至《昌平山水記》成書時，松林“今盡矣”。松園從此消失，至今留下地名，中國政法大學昌平校區(qū)東墻外有大街稱松園路，兩側(cè)曾是古時的松林。
行走在城里，四處能看到現(xiàn)代高樓大廈，是一座嶄新的城市，有些還能稱為標志性建筑。要想尋出古城的感覺，只能慢慢去找，留心了掛在胡同街口的牌子，從這些名稱中，還能嗅出味道。這些名字保存了兵營的特點：城南有康陵衛(wèi)胡同、城中有長陵衛(wèi)胡同、城北有永陵衛(wèi)胡同，相關的還有草場胡同、營房胡同、西盔甲胡同、東盔甲胡同等。而大將軍胡同、帥府墻胡同，這樣的名字于一般城堡少見，能知道這里駐過軍隊高官。經(jīng)查光緒《昌平州志》，果然，且眾，云集參將10員之多。從所列名稱，能知道兵種齊全，古時也有特種部隊。參將建有專門官邸。高官多，士兵也多，永安城駐有“馬步兵共一萬七千一百八名”，數(shù)量遠遠多于一般城堡，皆因護陵任務重大，為昌鎮(zhèn)防御的指揮中心。
城內(nèi)還有眾多寺廟，如神壽寺、馬神廟等，很多寺廟已經(jīng)消失，現(xiàn)有胡同名稱或能證明曾經(jīng)的擁有：文廟胡同、紅廟胡同、七圣廟胡同、龍王廟胡同、鐵佛庵胡同等等。查閱志書，偶然看到“土地祠，在州署內(nèi)”，原來正是區(qū)委大樓后面的那幾間房。州署衙門管轄一方土地，內(nèi)供土地爺，正當其位。類似的還有，參將府旁有瑞光寺；火藥局旁有藥王廟、火神廟；書院、儒學旁有三官廟。想來很有趣味，一定是有意而為。古人自有整體的建城構(gòu)思和理念。
區(qū)委大樓向西，約行百十米，為城隍廟，也與縣衙相鄰。內(nèi)里古樹森然，前面兩棵一排，后面4棵形成方陣，皆為粗壯的側(cè)柏。新砌了院墻，院門內(nèi)立起影壁，里面是后殿，近年做了修復，整修一新，基石還為原物。據(jù)當?shù)厝苏f，后殿能夠存留，因了上世紀曾用作職工食堂。院內(nèi)還有多棵古樹，西側(cè)立有一通石碑，下半已殘，修補后立于碑座上，看不到落款，不知立于何年。碑首完整，寫著《城隍廟置田栽樹記》，碑陰記有田產(chǎn)土地和栽樹人姓名。這是當年文物，非常珍貴。光緒《昌平州志》上還曾記有一通石碑，為《明劉一麟城隍廟祀田記》，寺廟建造于明代，也列出了寺廟地產(chǎn)。此碑非彼碑，能知寺廟地產(chǎn)眾多，影響之大。據(jù)載，城隍廟分為前殿、后殿及東西配房，現(xiàn)今只存后殿和部分東側(cè)配殿，而那6棵側(cè)柏正是在前殿和山門前所植。古樹見證了寺廟的古老和規(guī)模。
鼓樓東大街上還能看到多棵老槐樹，粗壯高大，與補種的新樹排在一起，列在路中，形成陣勢，盡管是新辟的商業(yè)街，還能覺出老街的意韻。出東環(huán)路，便是當年的東門外。約行200多米，竟有一對石獅立于路旁，威武高大，做工精細，經(jīng)過多年風化，已很古舊，但品相完好，色澤溫暖，為花崗巖中的高粱紅石料，與下面配的基座石料為同一品種，卻有著明顯的新舊之別。路遇一人，說這曾是關帝廟的門前之物，幾年前有人想出資買走，沒賣。這樣好的文物，失不復得。不說不知道，古城竟存有這對兒“活物”，意外收獲?，F(xiàn)在石獅面南，當年向西，寺廟大門與古城東門相望。志書中果有記載，關帝廟古時稱“關侯廟，一在州城東門外”。
寺廟還有遺址，在昌平一中內(nèi)。如此熟悉，原來此人是學校的張老師，并熱情引領帶路。再行向東，果然看到學校大門旁紅墻顯露，那是寺廟僅存的后面兩座殿宇。殿前立有石碑，龍首寫有“重修碑記”，碑面字跡不清，約略是寫幾次修建寺廟的過程，落款有“康熙四十三年”字樣。殿宇在上世紀80年代做過閱覽室，學校曾出資做過維修，得以保護。2014年又經(jīng)區(qū)文委全面修復?；€為原物原址。殿的結(jié)構(gòu)保持原樣，梁柱涂上了新的彩繪。后面大殿特意保留了幾根原來的舊彩繪，頂部大梁上還能看到文字，“康熙三十九年歲次庚辰孟夏重修”，另一邊寫著督工姓名，很有價值。前殿墻上還存有兩塊臥碑，一塊為“廟后鑿井碑記”，另一塊已不好辨認，均為珍貴文物，現(xiàn)在鑲上玻璃加以保護。殿前地上還散落著幾個碑座，每一個碑座都有一段故事，其中最大的一塊，上面雕刻的紋飾非常精細，是學校挖坑時發(fā)現(xiàn)的。
寺廟歷代多次維護重修，兩座殿宇寬敞的結(jié)構(gòu)，幾十米開外的大門，都說明了規(guī)模宏大，能夠感知關公對于這座武城的重要。張老師對寺廟很有感情，熱心介紹著各種情況。他生長于斯，50多歲，在學校工作了30多年，說起古城，更是滔滔不絕，幼時與城的情結(jié)還歷歷在目。上世紀80年代，東墻存有200多米長，北墻也有一段，現(xiàn)在環(huán)路內(nèi)側(cè)的那排樓房，地基正是城墻。
古城舊物，所剩無多，幸好胡同大街還在，存下了古城的肌理；舊有名稱，存下了古城的標記。街上隨機尋問路人，只知道昌平城，很少有人知道古城的名字，畢竟街上走動的多是年輕人，或是外來人員，像張老師這樣的不多了，即使有，也不一定感興趣，古老的記憶正在淡出。而古人信奉堪輿，起名也有講究，保護住祖宗陵寢，國家就能得到永安。明人在皇城與皇陵間筑起武城，不僅蘊含著豐富的陵寢文化，還留下了眾多的城堡文化，其中的理念與智慧，值得研究與借鑒。追憶歷史，回想的不僅是昔日輝煌，還有充足的自信。
關侯廟石碑及修復的殿宇高文瑞攝
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