華山傳說(shuō)文化?下棋亭

華山傳說(shuō)文化?下棋亭

佇立東峰,在清風(fēng)吹去浮云的瞬間,遙望下棋亭,天空中飄來(lái)了朗朗的誦詩(shī)之聲:“云中轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)試鉤梯,棋路分明似界畦。便欲與君修一局,只愁石欄水流西。”思緒隨風(fēng)而去,側(cè)耳聆聽,似乎又聞昔日云中亭下敲棋之聲。

山東峰下有“下棋亭”。又名“博臺(tái)”。古時(shí),因站在東峰望博臺(tái),見臺(tái)上有一塊方石,其上凸凹不平狀若棋局,故人稱棋石。宋代以后,因臺(tái)上筑有亭,又多稱“下棋亭”。

————————趙匡胤與陳摶賭棋傳說(shuō)

明知失足恨無(wú)窮,

弄險(xiǎn)原非圣主風(fēng)。

疑是齊東傳野語(yǔ),

為張鬼斧與神工。

雕塑:陳摶老祖博弈趙匡胤

傳說(shuō),宋太祖趙匡胤幼年時(shí)在河南地面闖了禍,官府派人四處捉拿,他就偷偷地溜到華陰地界。陳摶老祖算好趙匡胤這天要來(lái)華山避難,便裝扮成一個(gè)賣桃老漢,欄在華山路口。趙匡胤又饑又渴,吃光了老漢的桃子??墒?,他在身上摸了半天,連一文錢也沒有摸出來(lái),不由羞得面紅耳赤。陳摶老祖忙給他找了個(gè)臺(tái)階下:“沒有錢不要緊,只要你陪我下一盤棋,贏了我,就算你付了桃錢。”趙匡胤心想,別的我不會(huì),下棋我可是行家,于是便爽快地答應(yīng)了。頭一盤,趙匡胤贏了,他越發(fā)得意,硬要來(lái)第二盤。陳摶老祖說(shuō):“你還了桃錢,也就罷了。天色已晚,我要回家呢?!壁w匡胤急忙拉住道:“別忙老頭,下一盤棋我還要贏你家的桃樹呢?!标悡焕献婀恍φf(shuō):“要是你輸了呢?”趙匡胤說(shuō):“我就賭這根盤龍棍?!?/p>

誰(shuí)知第二盤還沒走幾步,趙匡胤就敗下陣來(lái)。陳摶二話不說(shuō)扛起盤龍棍直奔華山而去。趙匡胤豈肯認(rèn)輸。跟在后面連喊帶叫:“再來(lái)一盤,再來(lái)一盤!”就這樣喊著叫著,等他追上陳摶時(shí),已來(lái)到了東峰下棋亭。

陳摶問(wèn)他拿什么做賭注,趙匡胤信口說(shuō):“我賭華山!”。陳摶老祖正等著這句話呢,他當(dāng)然滿口應(yīng)允,還說(shuō):“空口無(wú)憑,要寫個(gè)文約為證?!壁w匡胤想,華山又不是我的,輸了就輸了,立個(gè)文約又有何妨。陳摶老祖早就預(yù)備好筆墨紙硯,寫了文約,還讓趙匡胤壓了指印,然后才坐下下棋。下了三盤,趙匡胤輸了三盤。陳摶老祖高興地說(shuō):“華山真的屬我道家了?”趙匡胤卻耍賴說(shuō):“山是道家的山,樹是皇家的樹?!标悡灰宦牬嗽挘B忙跑倒口呼:“謝主龍恩!”趙匡胤不知這位道長(zhǎng)為何行起君臣之禮,正想問(wèn)個(gè)明白,陳摶老祖說(shuō):“壯漢身有九五之尊,日后便知?!?

趙匡胤知自己有天子之位,信口開河輸了華山,日后定遭世人譴責(zé),心中悔恨,忙去搶奪文約。不料陳摶老祖輕輕一口氣,文紅就飛過(guò)谷澗,貼到棋亭對(duì)面三鳳山的石壁上去了,并令一神猴守護(hù)。久之,猴與文約同化為石。

三鳳山

猴子觀文約:由東峰下棋亭處觀賞為最佳位置。景在壑南三鳳山崖壁前,由兩部分組成。其中西側(cè)有一石方正平滑,形如一碑。其東一峰頂有巨石若猴子作蹲坐之態(tài),二石遙相呼應(yīng),組成猴子觀文約之勢(shì)。

趙匡胤知自己欲賴不成,就請(qǐng)求陳摶指點(diǎn)迷津,早日成就立國(guó)大業(yè)。陳摶說(shuō):“周世宗柴榮正在潼關(guān)招兵買馬,征集良將,何不去投?”聽了陳摶的指點(diǎn),趙匡胤立即下山直奔潼關(guān),隨了柴榮。到后來(lái)終于“陳橋兵變,黃袍加身”,成了宋朝開國(guó)皇帝,史稱宋太祖。

趙匡胤成了宋朝開國(guó)皇帝后,由于當(dāng)年輸了華山,所以他下令免除華山一帶百姓的賦稅。因此,民間有“自古華山不納糧,皇帝老子管不住”的說(shuō)法,留下了一段千古佳話。

臺(tái)上原有鐵亭一座,亭內(nèi)置古圍棋一盤,布鐵子200余枚,后毀于“文革”。今臺(tái)上重檐石亭為1987年所筑,內(nèi)置石桌棋局,據(jù)傳這便是趙匡胤輸給陳摶的那盤棋的殘局。

博臺(tái)”一名,史志記述及民間傳說(shuō)很多?!俄n非子》中記述,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦昭襄王令工施勾梯登華山,以松柏之心為博箭,長(zhǎng)八尺,棋八寸,并在這里勒石題字“王與天神博于此”。《神仙傳》記述:一天,漢武帝上朝,忽見有人羽衣鶴冠,乘云車、駕白鹿從天而降,武帝驚奇,忙問(wèn)是誰(shuí),來(lái)人回答是中山衛(wèi)叔卿。武帝道,既是中山人,那就是朕的臣民,話剛落音,衛(wèi)叔卿忽然不見了。武帝非?;诤?,就派遣梁伯到中山郡求見衛(wèi)叔卿,但只見到了衛(wèi)叔卿的兒子度世。度世告訴梁伯,其父從小就好道術(shù),辭家去華山已四十多年了。武帝又派梁伯到華山尋訪衛(wèi)叔卿,果然見衛(wèi)叔卿與幾位神仙在臺(tái)上博戲。臺(tái)四周紫氣繚繞,仙童執(zhí)幢節(jié)侍立左右。梁伯與度世急忙跪拜,衛(wèi)叔卿說(shuō):前日去見皇帝,本想借此機(jī)會(huì)勸告皇帝不要再打仗,以解百姓苦難,而皇帝妄自尊貴,反說(shuō)我是他的臣民,同這樣的人有什么可談的呢,所以我就走了。衛(wèi)叔卿還告誡度世說(shuō),不要貪戀富貴,不要在朝當(dāng)官。度世聽從父訓(xùn),從此隱居修煉,不謀仕途,后來(lái)果然修成神仙。

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