人民日報:祠堂是國人靈魂的棲息地

文|周偉《人民日報》

我一直篤信:祠堂,是大地上鮮活的遺存,是正宗的中國“國粹”,是一方方最獨特的“中國印”。

在那里,我們黃皮膚的中國人,都能尋找到我們的根,都能看到自己的“胎記”。無疑,祠堂是存放我們鄉(xiāng)愁的陳列館,是安放我們靈魂的棲息地。

一座祠堂,就像一位母親,雖歷盡滄桑,卻總是天下兒女向往的地方。在那里,有先前的風氣,有我們的老規(guī)矩;在那里,供奉著祖先牌位,供奉著天地人的大道理;在那里,血脈綿延,傳承賡續(xù),生生不息。

祠堂,往往建在風水寶地上,背后必需要有“靠山”,以山岡作為屏障,四周往往有幾棵、十幾棵參天古樹簇擁,祠堂周圍都是同姓人家聚族而居的血緣村落。

走進祠堂,仿佛感覺到先人說過的家常話和他們熟悉的腳步聲,還有他們的喜怒哀樂甚至他們的心跳呼吸之聲,都散布在祠堂的每個角落里,這一切充滿了家的味道。

祠堂的院門上往往都赫然刻著:宗功祖德流芳遠,子孝孫賢世澤長。在這里,品質(zhì)和德行是最當緊的,比什么都重要。我想,這需要一種傳承,更期待一種希望。一直以來,耕讀傳家,清白明世,都是我們必須謹遵的家訓和深刻領會的要義。

龍川胡氏宗祠

走在祠堂中,我還迷戀于一種木頭的香味,這是祠堂里上了年紀的木頭發(fā)出的清香。在老祠堂厚厚的木門上,黑褐色的木墻上,在檐頭橫梁上,在樓欄廊柱之上,在花格漏窗之間,總纏繞著一種木香,如水流般漫溢,緩緩流淌,久久地在祠堂上空盤桓不散,揮之不去。如母親的棉布,舒緩,溫暖,軟和,親切,是親人和鄉(xiāng)鄰的氣息,是平淡生活的味道。

祠堂里濃郁的香火味,常年經(jīng)久不散。一年四季,春祠夏禴,秋嘗冬烝,四時八節(jié),祭祀不斷。“祭,如在”,大伙總是認為祖先就在冥冥之中,保佑著家世的興旺,子孫的繁衍。祠堂祭祖,已然成為血脈匯聚、增進感情、精神認同的家族功課和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功課。

及我長大一點后,祠堂里一個個斗大的字更讓我著迷,引人探秘。比如:敦、篤、雍、崇、務、孝、倫、淳、睦、思、德、忠、本、善、義等。起初,一個個字問大人、翻字典,似懂非懂,如“敦”是“厚道,勉力而為”的意思,“篤”的意思是“深厚、誠懇、忠實”。

后來,終于有了幾分真正的明白:仁義道德,忠孝廉節(jié),都是教導子子孫孫時時不要忘記做人的根本,事事都要用“德”規(guī)范自己的言行。

宗祠一度曾被簡單地定為反動“族權”的象征,許多祠堂紛紛被拆掉。但后來修了拆,拆了修,又被重新立了起來,一番修繕翻新,重放異彩,再顯光輝。我曾見到,每一座祠堂背后都有一批虔誠執(zhí)著守望的老人,每一條通往祠堂的路上都有無數(shù)雙注視的眼睛。

很多祠堂里,“族規(guī)”“家訓”又堂堂正正地上了墻,多有勸誡,為后人遵循。祠堂又恢復了以前的眾多功能:聚會、議事、倡學、教化等等,特別是現(xiàn)在,發(fā)揚光大,還有了文化活動室、書畫展覽、文藝展演、史志鄉(xiāng)賢英才陳列等新功能。

太平時期,建祠修譜,供人景仰,當然是很隆重的事情。清白傳家,自是歷代族人的愿景。祖宗都想讓后人學好、過好,和睦興旺,一門清正。一直以來,犯事違法的人,是不準進入祠堂的,也是上不了族譜的。當然,這是天大的事,一個人入了“譜”,心里才會踏實。

現(xiàn)在,家鄉(xiāng)正在大加宣傳弘揚宗祠文化,我很以為然。在巍巍千年雪峰山下,在湘西南的青山綠水間,一座座祠堂飛檐翹角,氣宇軒昂,青磚灰瓦,雕梁畫棟,古色古香,美輪美奐,恰似一顆顆璀璨的明珠,令人神往。

祠堂,我們的祠堂,我們的老祠堂。

祠堂在,祭如在。祭如在,倍思親。祭如在,一切在。

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