寸土寸金的深圳有座祠堂,被世界500強(qiáng)包圍,無人敢動也無人敢拆

引言

我們國家是一個歷史悠久的國家,這里曾經(jīng)有過諸多的輝煌,他們通過諸多的方式讓我們得以去領(lǐng)略那些屬于某一時期的藝術(shù),而其中就有一些通過建筑將某一時期的文化傳承了下來,而這些古建筑在如今這個高速發(fā)展的道路上與現(xiàn)代建筑顯得格格不入,有些建筑因為不符合當(dāng)代社會的發(fā)展需求,便將其拆除。

有些古建筑則是因為其有著重要的歷史意義而得以保留。在我國深圳就有一座祠堂,它屹立于深圳這個寸金寸土的地方,見證了深圳從一個小漁村發(fā)展到如今的國際大都市,它與周圍的世界500強(qiáng)的摩天大樓顯得格格不入,然讓人驚奇的,它卻可以屹立在這座城市中,這座祠堂有什么來歷嗎?說起這個祠堂我們要先說一下祠堂文化,這是一種以祠堂為媒介,將同宗同族緊密聯(lián)系在一起的一種傳統(tǒng)文化。

格格不入的古建筑祠堂

它讓許多身在異國他鄉(xiāng)的人有了一份小家的歸屬感,祠堂更像是一個家族的發(fā)展史,在祭祀先祖之時,因為祠堂的存在,可以讓更多的后世的了解祠堂文化。這座位于深圳科技園區(qū)的祠堂也是因為如此才建立的,最早起源于600年前的明朝,當(dāng)身處這個祠堂面前的時候,很多人的腦海中就會出現(xiàn)一個詞語,格格不入。

這座有著數(shù)百年歷史的祠堂在諸多現(xiàn)代的建筑面前如《禮記·學(xué)記》所述:''發(fā)然后禁,則捍格而不勝。''一般,并且在深圳這個寸金寸土的地方,將其做成摩天大廈以后也能獲得不少的財富,然而這座祠堂并沒有那樣做,也沒有那個公司這么做,由此可見這個祠堂必定不簡單。正如圖上所看到的,這座鄭氏祠堂是正鄭氏祖先從嶺南地區(qū)一路遷徙最終選擇在如今這個地方選擇定居,站穩(wěn)腳步之后,建立這座祠堂。

沒有公司敢來拆除

經(jīng)歷過時間的沖刷之后,其歷史價值也是非常高,這座古建筑的相比于周圍的世界500強(qiáng)的摩天大樓其規(guī)模并不是特別的大,不過其風(fēng)格卻十分的典雅,只不過這種帶有濃重歷史氣息的建筑穿插在這些古建筑中就顯得并沒有那么好看了,這里曾經(jīng)也有諸多的開發(fā)商前來商談關(guān)于拆遷事宜,只不過最后就像《世說新語·支公好鶴》說的:''支公惜之,乃鎩其翮。''一樣。

后來為了不讓這些開發(fā)商前來打這個祠堂的主意,鄭氏的后代直接發(fā)出聲明,不管是哪個地產(chǎn)公司想要拆除他們的祠堂,他們都會將這家公司買下來。而這句話也就瞬間成為了網(wǎng)上的一個梗,不過鄭氏后代能說出這些話,也足以看出這些后代發(fā)展的也是非常不錯的。也正是因為這座祠堂的格格不入,讓它成為了這片建筑中的''異類''。

最牛的祠堂

因此吸引著諸多人前來參觀這個祠堂,很多第一次來到這個祠堂的人都被這個祠堂里面的奢華震住了,不僅僅只是裝飾上,祠堂里面的墻磚上還記錄著許多有名的歷史人物,進(jìn)入到祠堂以后,就如同跨越了百年一樣,這里的寧靜似乎讓祠堂里的人忘掉了城墻之外的喧囂。古建筑的質(zhì)量再好也經(jīng)不住時間的流逝。

所以他們會經(jīng)常對這座祠堂進(jìn)行維修,并且是在最大程度保留祠堂氣息下進(jìn)行修繕,并未為了讓后世可以更好的了解這個祠堂,鄭氏后代還會將每次修繕的時間記錄在石碑上,以便后人查閱。也是因為這樣,在寸金寸土的深圳,這座歷經(jīng)了數(shù)百年的祠堂就這樣一直屹立在了這里,即便他的存在讓周圍的諸多的摩天大廈顯得更加高大,而然相比于他們的歷史意義以及鄭氏后代的聯(lián)系紐帶,他們的價值是無價,現(xiàn)在越來越多人選擇維護(hù)起這座祠堂,這座如今已經(jīng)為數(shù)不多的祠堂,也是當(dāng)?shù)刈钆5撵籼谩?/p>

結(jié)語

歷史是一個富有意義的東西,它的存在并不會讓你改變什么,卻可以讓你經(jīng)歷一場未曾經(jīng)歷的事情,正如同這座祠堂,它存在的意義并不僅僅只是它的歷史意義,更多的是這座祠堂本身的意義,尤其是在如今親戚關(guān)系逐漸變淡的社會下,才讓祠堂顯得更加的有意義,祠堂見證了一個家庭逐漸的發(fā)展成一個家族,它們見證過諸多家族的興起,也見過諸多家族的衰敗,它是家族的見證者,也是歷史的見證者,更是如今物欲橫流的社會中,人與人之間為數(shù)不多的橋梁。

參考文獻(xiàn):

《禮記·學(xué)記》

《世說新語·支公好鶴》

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