焦作這座千年古剎，曾與少林寺齊名，如今卻被少林寺收編
2018年，焦作市宗教局傳來一則重磅消息：釋延保法師將出任境內(nèi)千年古剎——月山寺主持。
釋延保法師何許人也？那可是少林寺方丈大師釋永信的嫡傳弟子。對此，有人說，少林寺這是要擴(kuò)張了，月山寺這樣為數(shù)不多的千年古剎也不得不屈居旗下。要知道，歷史上月山寺的地位和名氣，可一點(diǎn)也不比少林寺差?。?/p>
比如，少林寺因助李世民而發(fā)跡，月山寺則與明代開國皇帝朱元璋、清代乾隆皇帝結(jié)下了不解之緣。
少林寺有達(dá)摩祖師傳下的"少林武功"，而月山寺也有清晰的"八極拳"傳承。
…………
走近月山寺，會(huì)發(fā)現(xiàn)上面有兩塊匾額，一塊為清代從"寶光寺"更名的"月山寺"，另一塊則是"明月山城"，為朱元璋九世孫、有"律圣"之稱的朱載堉親手所書，據(jù)說，朱載堉十分喜歡月山寺的清凈幽雅，經(jīng)常在月山寺游覽居住。
實(shí)際上，朱載堉的老祖宗朱元璋小時(shí)候在黃覺寺出家后不久，就被主持打發(fā)到其他地方化緣，從安徽跑到了河南太行山中的月山寺，被當(dāng)時(shí)的老和尚收留。
既然留下，就不能不干活啊，當(dāng)時(shí)朱元璋的工作是清掃佛殿。佛殿里佛祖的灰塵還好清掃，兩邊的佛像一個(gè)挨一個(gè)，打掃起來就礙手礙腳了。
于是，朱元璋看著怒目圓睜或喜笑顏開的佛像，生氣地?fù)]起掃帚一陣亂掃，口中還道："讓開，讓開！"說也奇怪，眾佛像竟然搖搖晃晃地下了佛臺，集中到殿中間。
朱元璋一看，這下好掃了，便揮動(dòng)掃帚，很快地掃完了。然后，他對眾佛像說："好了，都各歸本位吧！"那些佛像便都回到各自位置上。這應(yīng)該是后人附會(huì)的傳說，為了給朱元璋的"真命天子"身份做注腳。不過，明代的"月山寺"（當(dāng)時(shí)應(yīng)該叫寶光寺）的確十分鼎盛，寺院規(guī)模宏大，有房舍千余間，寺僧?dāng)?shù)百名。
同樣慕名而來的還有乾隆皇帝和圣母皇太后，據(jù)民間傳說，乾隆皇帝前后來過月山寺大約有六七次之多。某次，在游覽鳳凰臺時(shí)，皇太后對"鳳凰"一詞頗為不然："佛門凈地，何來鳳凰？"月山寺主持凈吉大師殫思極慮，不得其解，遂去請教在東禪院侯召的懷慶府、河內(nèi)縣諸衙門的官員。
當(dāng)時(shí)的河內(nèi)縣候選縣丞杜麟正說："太后說鳳凰臺上無鳳凰是無可非議的，故這個(gè)牌名一定得改。如何改？今夜皇上一行駕幸鳳凰臺，自然是太后鳳駕在前，皇上與皇后侍奉其后，以鄙人拙見，將其改為鳳皇臺如何？"大家都認(rèn)為這個(gè)主意不錯(cuò)，并一事不勞二主，請杜麟正手書匾額。
結(jié)果，乾隆皇帝和皇太后一見大喜，馬上召見杜麟正，得知杜這個(gè)閑官當(dāng)了十年還沒轉(zhuǎn)正，就當(dāng)場提拔他為河內(nèi)縣正堂。
不管這個(gè)傳說是不是真的，但鳳皇臺這塊由杜麟正所寫的匾額還是保留了下來。
明清兩代皇帝的光顧，讓月山寺一度聲名遠(yuǎn)播。不過，月山寺還的確有獨(dú)到之處：在太行山的群山環(huán)抱之中，蒼松翠柏郁郁蔥蔥，碧水潺潺清凈幽雅，真可謂是"佛門凈土"。寺中有"明月碑廊"、"御道"、"藏兵洞"、"鳳皇臺"、"連環(huán)井"、"蒼公洞"等多處大小景點(diǎn)，可供游客參觀。
連環(huán)井：寺中有一亭，亭內(nèi)亭外各有一井，內(nèi)井水苦，主要用來洗碗，外井水甜，可以用來煮飯。兩井雖然相通，但甜苦卻分明。并且，即便在干旱之年，兩口井也從來不干枯。據(jù)傳，這兩口井為月山寺開山祖師空相和尚徒手所鑿。
蒼公洞：為二代主持崇蒼演武之所，八極拳由其開創(chuàng)。崇蒼原籍河北保定，武進(jìn)士出身，生逢亂世，懷才不遇，憤而出家于明月山清風(fēng)庵（月山寺前身），是繼空相之后的第二代住持。蒼公洞高五尺許，進(jìn)洞下階五級，蒼公之像坐于正中，神彩飛揚(yáng)，栩栩如生。神座右側(cè)復(fù)有一洞，深丈余寬丈許，陰涼之氣逼人肌膚，雖盛夏居其中，非夾衣莫能御寒，而冬則暖氣融融，著單衣亦不覺寒，使游人留連忘返。
大士閣：月山寺最高建筑，登山閣頂，可一覽月山寺全景，明末清初著名書法家王鐸在此寫下"極目中原"四個(gè)大字。
明月碑廊：內(nèi)中存有自開寺以來，自空相大師到二十七代僧人的歷史記載。共計(jì)有有二十八塊石碑，碑上有歷代記事，名人題字，題詩等，具有很高的考古價(jià)值。
雖然，月山寺曾經(jīng)在日本侵華期間遭到大肆破壞，但如今經(jīng)過修復(fù)后的諸多自然和人文景觀仍然值得一觀。并且，背靠少林寺這座商業(yè)化最成功的佛教圣地，其前途會(huì)更加光明吧！
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