無錫最后一個劊子手和他的驅(qū)邪鬼頭刀
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在之前我們講吳橋故事的節(jié)目里，有提到過黃埠墩與無錫環(huán)城古運河及梁溪河之間的小島西水墩，一起并列為古運河的風(fēng)水樞紐“天關(guān)”與“地軸”。今天我們故事的主人公，就住在這“地軸”附近。
當(dāng)年在西水墩的旁邊有一座城樓，叫西水關(guān)，深色的磚墻，拱券【xuàn】式門洞，是當(dāng)時通航的水上孔道，是一座水門。這座城樓在50年代拆城填河時被拆掉了，它的具體位置，也就是我們今天學(xué)前街和解放路的交界處。
水門：明嘉靖三十三年(1554)，無錫知縣王其勤率眾筑城抗倭，修建了無錫城的四座城門，東名靖海、西稱試泉、南為望湖、北曰控江。另有三座水門，分別為：西水關(guān)、北水關(guān)、南水關(guān)。
城樓內(nèi)側(cè)的土坡十分陡峭，平時幾乎不會有人去。在差不多100年前的無錫，只有一個人在這西水關(guān)上上下下，他就是無錫最后一位劊子手——高順昌。
此人早年是一個漆匠，他既不開店鋪，也不做廣告，但許多大人小孩都認(rèn)識他。誰只要喊一聲：“順昌，明天來我家做生活。”第二天，他就拎著漆罐，漆帚，刮刀之類的上門服務(wù)。
門窗刷桐油，家具上廣漆。漆匠這門手藝講究漆完一遍，到等漆干了再漆，所以要反復(fù)多次，行話叫做“輕油薄漆”，因為沒辦法在一天內(nèi)就把活全部干完，所以高順昌平日里走街串巷，在各戶人家里輪番作業(yè)，因此也就經(jīng)常和社會上三教九流的人打交道，也算是見多識廣。
那時候棺材的蓋板要用生漆咬縫，做密封處理。誰家辦喪事，都少不了請漆匠，為了多賺點錢，高順昌就順帶搞起了殯殮【bìn liàn】的行當(dāng)。
就和我們今天的入殮師很像，需要為死者沐浴更衣，穿衣戴帽，整理儀容儀表。然后在婦女的嚎啕聲中，乒乒乓乓敲子孫釘。
子孫釘：釘棺蓋時，要用到的釘子俗稱"子孫釘"，據(jù)說這樣能夠使后代子孫興旺發(fā)達(dá)。
等到吃過“豬頭肉”，酒足飯飽，拿到工錢和利市錢后一看，如果滿意，就說聲謝謝，如果不稱心，也不爭多嫌少，咕噥一聲“再見”便離去。
豬頭肉：在無錫，死了人吃的酒席叫吃豬頭肉。
高順昌五短身材，精瘦，力氣卻不小。因為常年搬弄死人，長了一身膽氣，敢做一般人不敢做的事。辛亥革命的時候，無錫縣衙門換了套新的領(lǐng)導(dǎo)班子，怎奈就是缺一個處決犯人的劊子手，有人推薦了高順昌。
比起之前到處干活，現(xiàn)在雖然只是個臨時工公務(wù)員，但也算吃上皇糧了，所以高順昌并沒有推辭。他來到鐵匠鋪，打了一把刀身短，刀把長，刀背厚，刀刃薄的樸刀【pō dāo】，并牽了條野狗試刀。咔擦，手起刀落，狗頭干脆利落的掉了下來。
樸刀：樸刀是介于大刀與單刀之間的一種兵器，俗稱雙手帶。是一種木柄上安有長而寬的鋼刀的兵器。使用時，兩手握著刀柄，像使用大刀那樣，利用刀刃和刀本身的重量，來劈殺敵人。
他的這把鬼頭刀平日里就掛在西水關(guān)的城樓上，接到縣里面要處決犯人的通知，就扛著梯子去取刀，并在河邊把刀磨得锃【zèng】亮。
第二天，高順昌腿綁粗草紙，卷起袖管，扛著鬼頭刀，精神抖擻的走到三中南校場。等到法官念完公文，高順昌高舉鬼頭刀，對準(zhǔn)死囚的頸關(guān)節(jié)砍去，伴隨著周圍圍觀群眾“啊喲”的一聲，人頭已滾到一邊。
高順昌抹去刀上的血污，撿起地上死囚的斬條，沾點鮮血放入順袋中，轉(zhuǎn)身走南市橋巷，南上塘，三鳳橋到縣前街，憑斬條向師爺領(lǐng)四十二枚銅板。
一路上，他手提鬼頭刀，昂首挺胸，目光四射，雖然身材瘦小，但也頗具幾分梁山好漢的氣概。路上的行人看到他都十分害怕，紛紛給他讓路，幾個游手好閑的人伴他左右，問長問短，看上去神氣極了。
經(jīng)過肉鋪的時候，老板都會割幾斤五花肉送給高順昌。曾經(jīng)就有一個肉鋪老板不愿意白給肉他，高順昌把鬼頭刀往肉案上一放，停下來大講他的殺頭經(jīng)，原本要上門買肉的顧客紛紛被他嚇跑了，肉鋪連著好幾天都沒啥生意。
為了更加的生動形象，我在衛(wèi)星地圖上大致的標(biāo)出了故事里出現(xiàn)的幾個地點，感覺還蠻有意思的。把手機橫過來，可以看大圖。
北伐戰(zhàn)爭以后，國民政府頒布了《六法全書》，從此行刑改用槍斃，高順昌也就失業(yè)了，但他那把鬼頭刀卻還能發(fā)揮余熱。
舊社會里，青年男女在夢中與人戀愛，一閉上眼睛就會做這種夢，俗稱“陰纏”。時間長了，容易情思昏亂，面容憔悴。這是一種精神疾病，一般予以心理開導(dǎo)，并服用適量的鎮(zhèn)靜藥物，就能痊愈。但那時候民間還是很迷信的，求神拜佛都沒有用，有人向高順昌借來那把鬼頭刀，在床沿猛拍幾下，并懸掛于房中，想借此嚇走鬼怪。
病人看到這把殺過上百人的兇器后，驚恐萬分，半條命都嚇掉了。受到這樣的刺激后，之前的病反而痊愈了，這其實就很像是一種心理暗示療法。
正因為鬼頭刀的這種神奇功效，高順昌竟相信自己的寶刀已經(jīng)修煉得道，具有了驅(qū)邪的能力，因此更加的愛不釋手。每次與人喝酒吹牛逼的時候，都要講自己當(dāng)初威風(fēng)凜凜的經(jīng)歷，大夸寶刀勝似關(guān)公的青龍偃月刀。還好他識字不多，否則的話，他肯定會刻上“子孫其永寶”的銘文?！白訉O其永寶”的意思啊，就是說“這是傳家寶，后代要珍惜”。
萬萬沒想到的是，家里人嫌這把刀怨氣太重，根本不允許刀進(jìn)家門。后來這把鬼頭刀也就不知所蹤了。
有意思的是，高順昌在彌留之際，千叮嚀萬囑咐家里人，一定要把這些年收藏的一大捆死囚斬條燒給自己，說是去閻王爺那里報道時好交賬，證明他確實是公事公辦，被殺之人，系犯國法，與他無關(guān)，以此來減輕自己的“罪孽”。
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