紀(jì)念莫耶誕辰100周年 金谷鎮(zhèn)打造紅色文化旅游項(xiàng)目
莫耶誕辰一百周年紀(jì)念活動(dòng)
在金谷舉辦
“新時(shí)代·新發(fā)展·新金谷”征文大賽啟動(dòng)
△莫耶童年故居
2月6日是《延安頌》詞作者莫耶誕辰紀(jì)念日，為紀(jì)念這位著名的革命女作家，6日下午，我縣在莫耶的故鄉(xiāng)金谷鎮(zhèn)，舉行了一場(chǎng)莫耶誕辰100周年紀(jì)念活動(dòng)，重溫這位“真正的女兵，出色的作家”革命的一生?？h領(lǐng)導(dǎo)陳劍賓、林毅敏參加紀(jì)念活動(dòng)。
文藝表演中，一群小朋友傾情演唱經(jīng)典抗日戰(zhàn)歌《延安頌》。這曲經(jīng)典戰(zhàn)歌是莫耶在1938年4月作詞創(chuàng)作的，抗戰(zhàn)時(shí)期傳遍大江南北，成為一曲激發(fā)抗日軍民愛國熱情的戰(zhàn)歌。
莫耶原名陳淑媛，出生于金谷鎮(zhèn)溪榜村。1937年赴延安進(jìn)入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，改名莫耶。在近五十年的漫長(zhǎng)歲月中，莫耶創(chuàng)作了一大批膾炙人口、經(jīng)久傳誦的文藝作品。
在座談會(huì)上，縣委常委、宣傳部長(zhǎng)陳劍賓向莫耶家屬代表贈(zèng)送紀(jì)念品，并同與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)嘉賓共同啟動(dòng)“新時(shí)代·新發(fā)展·新金谷”全國征文比賽?，F(xiàn)場(chǎng)還為部分學(xué)校、鎮(zhèn)、村贈(zèng)送泉州經(jīng)貿(mào)學(xué)院葉茂樟的新書《莫耶傳》一書，通過著書傳遞莫耶的革命精神。
莫耶對(duì)革命的忠誠、對(duì)文學(xué)的摯愛都是一筆寶貴的精神財(cái)富。作為一場(chǎng)紅色文化交流盛會(huì)，此次活動(dòng)進(jìn)一步弘揚(yáng)了莫耶生命不息、戰(zhàn)斗不止的革命精神。
△莫耶塑像
征文大賽活動(dòng)要求
以展現(xiàn)金谷的人文歷史、風(fēng)土人情、紅色文化
和翻天覆地的變化等為內(nèi)容
詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)體裁均可
（原則上5000字以內(nèi)，質(zhì)量特優(yōu)者不限）
最高獎(jiǎng)獎(jiǎng)金5000元
歡迎海內(nèi)外作家、文學(xué)愛好者踴躍參與
有意者即日起至2018年5月31日
可以WORD附件形式（一件作品一個(gè)文件）
將自己的作品以
“全國征文：作品名+作者姓名”命名
并發(fā)送至郵箱anjgxc@126.com
紅色金谷
作為紅色熱土，安溪縣金谷鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)24個(gè)行政村全部是革命老區(qū)村，這里還誕生了安溪縣第一位共產(chǎn)黨員陳體和著名革命歌曲《延安頌》詞作者莫耶。除此之外，安南永德蘇維埃政府舊址、莫耶故居等紅色遺址仍保存完好。金谷鎮(zhèn)黨委政府以莫耶誕辰一百年為契機(jī)，大力推進(jìn)該地紅色旅游業(yè)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，力促講好紅色故事，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，讓紅色基因融入時(shí)代的血液。
永遠(yuǎn)的莫耶，永遠(yuǎn)的《延安頌》
莫耶，原名陳淑媛，筆名白冰、椰子、沙島，1918年12月出生于今金谷溪榜村。她自幼聰穎好學(xué)，10歲時(shí)能即景吟詩，被鄉(xiāng)人譽(yù)為才女。莫耶的大嫂廖淑仁老人在此前接受采訪時(shí)就曾表示，莫耶從小便是一個(gè)活潑開朗、不怕天不怕地的女孩子。
莫耶為世人所熟知便是因?yàn)樗秊閯?chuàng)作于1938年4月的《延安頌》作詞?！堆影岔灐芬磺鸁崆榈馗桧灹?a href='/kangrizhanzheng/' target=_blank>抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中延安欣欣向榮的景象，傾注了莫耶對(duì)革命圣地滿腔熱情的由衷贊美，激勵(lì)著無數(shù)同她一般的熱血青年奔赴延安，奔赴抗戰(zhàn)一線，投身抗日救國的事業(yè)中。
記者一行來到莫耶位于金谷溪榜村的故居。故居為二層西式建筑，樓前有一方池塘，給人以明亮雅麗的感覺。此樓原名“逸樓”，由晚清進(jìn)士曾振仲題寫樓名，又稱“晚香別墅”。 1996年12月30日，安溪縣人民政府公布其為“安溪縣第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。如今，它已成為泉州市、安溪縣愛國主義教育基地。
始建于1907年的“逸樓”，如今已有百余年的歷史。由于年代久遠(yuǎn)，遭受風(fēng)化的墻體已有斑駁的痕跡，但這棟中西結(jié)合的建筑仍不失它的精巧雅致。推開朱紅色的大門，走上位于房屋一側(cè)的旋轉(zhuǎn)樓梯，映入眼簾的便是二樓的展室。這里的櫥窗里陳列著莫耶的手稿及遺物，墻上掛放著貫穿莫耶一生的圖片與事跡介紹，以供慕名前來的人們參觀了解。二樓左側(cè)的房間便是莫耶兒時(shí)的閨房，頗具有年代感的床帳、桌椅仍陳放在房間里。在床一側(cè)有著一處槍孔，而這在“逸樓”并不是獨(dú)有的，源于莫耶出生在一個(gè)書香門第的家庭，父親陳錚是緬甸歸僑，曾任安溪縣縣長(zhǎng)，駐閩海軍陸戰(zhàn)隊(duì)團(tuán)長(zhǎng)、少將。盡管與女兒莫耶的信仰不同，但父女二人愛國的情感是一致的。抗戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)金門淪陷時(shí)，陳錚率領(lǐng)陸戰(zhàn)隊(duì)全體官兵誓死守衛(wèi)廈門，他自己也身先士卒，勇猛殺敵，直至身負(fù)重傷昏死過去。
莫耶大哥陳文章的兒子陳芳悌已七十六高齡。據(jù)陳芳悌介紹，陳文章是一位進(jìn)步青年，曾與其他進(jìn)步青年一道組織“抗戰(zhàn)青年團(tuán)”秘密活動(dòng)，宣傳抗戰(zhàn)思想，兒時(shí)的莫耶受其大哥影響頗深?！拔腋赣H在南京讀大學(xué)的時(shí)候，寄了很多進(jìn)步的書籍給我姑姑莫耶，因此也使她形成了許多進(jìn)步的信念。” 1932年，莫耶隨父居廈門鼓浪嶼，就讀于慈勤女中，而她的老師陳海天正是當(dāng)時(shí)中共地下黨員。“在陳海天的激勵(lì)和我奶奶、父親的幫助下，姑姑于1934年離家出走，自此走上了革命的道路。她到上海《女子月刊》社當(dāng)校對(duì)、編輯，后來曾一度任主編?！?/p>
“夕陽輝耀著山頭的塔影，月色映照著河邊的流螢，春風(fēng)吹遍了坦平的原野，群山結(jié)成了堅(jiān)固的圍屏。??！延安！你這莊嚴(yán)雄偉的古城，到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲。??！延安！你這莊嚴(yán)雄偉的古城，熱血在你胸中奔騰……”陳芳悌向我們唱起了莫耶所作詞的《延安頌》。對(duì)于這位于1952年后再不曾謀面的姑姑，老人難以掩蓋臉上的自豪。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，莫耶在中共上海地下黨領(lǐng)導(dǎo)的“救亡演劇第五隊(duì)”任編輯，投入抗日宣傳和救濟(jì)難民工作。同年10月，她隨抗日救亡演劇第五隊(duì)到達(dá)延安，從此更名莫耶（寶劍名，以劍為名，表明要像一把利劍刺向敵人)。1938年春，進(jìn)入魯迅藝術(shù)院第一期戲劇系學(xué)習(xí)，她創(chuàng)作的《延安頌》歌詞，由音樂系的鄭律成譜曲，在延安禮堂為毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)演出，博得肯定和稱贊。1950年，莫耶任西北軍區(qū)《人民軍隊(duì)報(bào)》主編，同年加入中國共產(chǎn)黨。1955年，轉(zhuǎn)業(yè)到甘肅日?qǐng)?bào)社任副總編輯。1979年，年過花甲的她出任甘肅省文聯(lián)副主席。1986年5月，莫耶在蘭州解放軍醫(yī)院病逝。她雖一生坎坷，但那不屈不撓的頑強(qiáng)作風(fēng)和創(chuàng)作實(shí)踐，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員為真理而斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念，在人們心中留下一座豐碑。
賀龍?jiān)獛浾f：“莫耶是我們一二〇師出色的女作家?！敝骷叶霹i程也對(duì)莫耶給予了高度的評(píng)價(jià)，“莫耶的一生，就是一部小說?！?/p>
△掛在莫耶故居墻上的《延安頌》詞曲
紅色記憶遍布金谷
金谷鎮(zhèn)歷史悠久，自然景觀優(yōu)美，紅色文化濃厚，紅色文化遺跡眾多，紅色旅游資源豐富。
在莫耶舊居的對(duì)面，是安南永德蘇維埃政府舊址，記者了解到，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，安溪及周邊的南安、永春、德化四縣人民，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，成立了中共安溪中心縣委和安南永德蘇維埃政府，組建了中國工農(nóng)紅軍閩南游擊隊(duì)第二支隊(duì)，創(chuàng)建了以安溪為中心、橫跨四縣邊區(qū)的安南永德蘇區(qū)，范圍近7000公里、人口近30萬，是中央蘇區(qū)鼎盛時(shí)期向外拓展的有機(jī)組成部分。
安南永德蘇維埃政府舊址同莫耶故居一道被列入紅色旅游路線，成為福建省國防宣傳教育基地、泉州市愛國主義教育基地、泉州市第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)黨史及革命傳統(tǒng)教育基地。舊址的講解員陳福全告訴記者，每年這里都會(huì)接待數(shù)千名前來參觀的人員，七月來宣誓入黨的人尤為多，多的年份每年還能迎來數(shù)萬人次。
據(jù)陳福全介紹，安南永德蘇維埃政府舊址原先是莫耶父親所創(chuàng)辦的集英小學(xué)。“當(dāng)時(shí)的工農(nóng)紅軍閩南游擊隊(duì)第二支隊(duì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人就佯裝成教書先生在這里聚集并組織各種活動(dòng)?！笨箲?zhàn)結(jié)束后，這里仍作為小學(xué)繼續(xù)使用，過路的村民表示，自己還曾在此處就讀。
舊址雖經(jīng)翻修，但還保持原有的模樣。大廳的正面墻上掛有一幅搶眼的大型油畫，畫上一位中共黨員正在慷慨激昂地演講，發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭(zhēng)。邊墻上一幅土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的安南永德蘇區(qū)示意圖也很引人注目。大廳兩側(cè)各設(shè)置有展覽室，通過這些圖片、文字資料的展示，讓到訪者了解到安南永德地區(qū)革命斗爭(zhēng)的艱苦歷程以及當(dāng)時(shí)紅色政權(quán)的幾任領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡。
陳福全向記者介紹起那段崢嶸歲月。1933年8月25日，中共安溪中心縣委在安溪東溪召開安南永德四縣的工農(nóng)兵代表大會(huì)。來自安南永德各縣的工農(nóng)兵代表、中共安溪中心縣委和中國工農(nóng)紅軍閩南游擊隊(duì)第二支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)成員等共500多人參加大會(huì)。大會(huì)莊嚴(yán)宣告成立安南永德蘇維埃政府,蘇維埃政府下設(shè)財(cái)政部、土地部、文化部、婦女部等機(jī)構(gòu),機(jī)關(guān)設(shè)在東溪陳氏祠堂。安南永德蘇維埃政府的成立,標(biāo)志著以安溪為中心的橫跨四縣邊區(qū)的安南永德蘇區(qū)正式形成,進(jìn)一步推動(dòng)了安南永德革命斗爭(zhēng)的深入發(fā)展。革命斗爭(zhēng)是艱苦而又殘酷的。這個(gè)新生政權(quán)曾經(jīng)也做出過巨大的犧牲，“陳體、郭節(jié)這些烈士都是被捕英年早逝的，而且敵軍十分殘忍，被捕后的人多半被割去頭顱示眾，我的兩位叔公便是?！?935年初，國民黨第九師第26旅調(diào)至安南永，糾集萬人反動(dòng)武裝“清剿”這里，在隨后的3年間，安南永德軍民與敵殊死戰(zhàn)斗，雖失利卻拖住反動(dòng)武裝，不少軍民壯烈犧牲。
記者一行來到位于金谷鎮(zhèn)深洋村赤嶺的烈士紀(jì)念碑前追思先烈，碑體背倚山峰巍然屹立，莊嚴(yán)肅穆。據(jù)深洋村支部書記林金星介紹，這里紀(jì)念的是該村受追認(rèn)的九位烈士。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，該村以陳體為代表的十多個(gè)進(jìn)步青年領(lǐng)導(dǎo)東溪人民開展抗租稅、打土豪的革命斗爭(zhēng)。1928年，陳體加入了中國共產(chǎn)黨，成為永春在安溪發(fā)展的第一個(gè)黨員，并建立了安溪第一個(gè)黨團(tuán)支部，陳體任書記。后因被叛徒出賣，夫妻均被殺害。
位于金谷鎮(zhèn)元口村的黃口小溪祖厝始建于民國時(shí)期，現(xiàn)已無人居住。雖經(jīng)過幾番修繕，但古厝仍保留著它舊有的模樣。據(jù)金谷鎮(zhèn)黨委書記肖列水介紹，1932年4月，中共安溪縣委便是在此成立，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建安南永德蘇區(qū)。
距小溪祖厝約莫三公里的黃口麗山干訓(xùn)班遺址也是金谷鎮(zhèn)留存下來的重要紅色遺址。1932年底,中共安溪中心縣委遵照蘇區(qū)福建省委指示,選派沈日春、張?zhí)炝嫉饺珖K維埃首府瑞金學(xué)習(xí),并于1933年初在黃口麗山村開辦軍政干部訓(xùn)練班,分期分批培養(yǎng)蘇區(qū)干部。
△莫耶手稿展柜
打造紅色文化旅游項(xiàng)目
黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
紅色文化旅游作為一種新型的主題旅游形式，是傳承紅色文化的重要載體。作為一片紅色熱土，金谷鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)24個(gè)行政村全部是革命老區(qū)村，這里還誕生了安溪縣第一位共產(chǎn)黨員陳體和著名革命歌曲《延安頌》詞作者莫耶。安南永德蘇維埃政府舊址、莫耶故居等紅色遺址保存完好，這為發(fā)展紅色旅游業(yè)提供了良好的資源基礎(chǔ)。如何建設(shè)好紅色旅游景區(qū)，如何把革命傳統(tǒng)教育與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來，也成為金谷鎮(zhèn)黨委政府十分關(guān)注的話題。
作為著名僑鄉(xiāng)，金谷現(xiàn)有旅外鄉(xiāng)親7萬余人，分布在世界10多個(gè)國家和地區(qū)，有歸僑1萬多人，僑眷1.2萬人。長(zhǎng)期以來，旅外金谷僑親情系桑梓、熱心公益，積極關(guān)心支持家鄉(xiāng)建設(shè)。肖列水希望能進(jìn)一步發(fā)動(dòng)外出鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦一系列集鄉(xiāng)村旅游、度假、休閑、采摘、餐飲為一體的產(chǎn)業(yè)，不斷完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增加旅游項(xiàng)目。“除了紅色旅游，我們還創(chuàng)辦了其他旅游項(xiàng)目，比如聚雄農(nóng)業(yè)合作社、紫薯農(nóng)業(yè)基地，游客可以到里面親身體驗(yàn)農(nóng)作物種植和水果采摘?！?/p>
“我們開展例如‘小紅軍一日游’的親子游活動(dòng)，希望能寓教于游，不只空談紅色革命精神，而是讓歷史、革命遺物‘活起來’。以此來提高游客的參與度，讓革命圣地在游人心中留下特殊的精神和文化?！睋?jù)肖列水介紹，該項(xiàng)目會(huì)給每位孩子分發(fā)一套紅軍裝，讓他們穿著軍裝同家長(zhǎng)一道參觀紅色遺址，并且親自到鄉(xiāng)間田地里采摘蔬菜，生火做飯，讓家長(zhǎng)和孩子們?cè)凇扒榫霸佻F(xiàn)”中親歷革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱苦歲月，感受先輩們無懼艱險(xiǎn)、甘愿奉獻(xiàn)、樂觀豪邁的革命精神。
“高速開通，后發(fā)優(yōu)勢(shì)開始顯現(xiàn)，金谷鎮(zhèn)要爭(zhēng)當(dāng)‘排頭兵’，做好招商引資，發(fā)展好本地的紅色旅游?！毙ち兴硎?，紅色旅游不僅是革命精神的實(shí)踐之旅，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。金谷鎮(zhèn)將繼續(xù)把握交通通達(dá)度提升這一契機(jī)，將分布于各村落的紅色旅游景點(diǎn)串聯(lián)起來，并加大宣傳力度，進(jìn)一步做好旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，完善配套基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，做大做強(qiáng)紅色文化旅游，走出增效增收新路子。
在肖列水看來，打造紅色旅游文化項(xiàng)目不能局限于本鎮(zhèn)，而應(yīng)和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)資源共享，實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游合作?！跋乱徊轿覀儗⒑涂返姆鹱懈窈献鏖_發(fā)紅色旅游線路，實(shí)現(xiàn)全域旅游。”此外，作為廣澤尊王出生地的金谷鎮(zhèn)，也將把紅色文化旅游、朝圣旅游、休閑觀光旅游緊密結(jié)合，打響金谷特色旅游品牌。
來源：綜合泉州晚報(bào)、安溪電視臺(tái)；
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樂山烏木文化博覽苑游記2017
周末閑來無事，趁著天氣不錯(cuò)，樂山烏木文化博覽苑又正在做“中高考生憑借準(zhǔn)考證”可免票的活動(dòng)，就帶著小妹去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。挺慚愧的，烏木苑和樂山大佛、峨眉山并稱為樂山三大景區(qū)，作為一個(gè)樂山本地人，樂山大佛和峨眉山我都去過無數(shù)次了，烏木苑卻一直沒去。樂山烏木文化博覽苑烏木苑大門非常氣派，可能是因?yàn)橹苣┑脑?，去的時(shí)候門口售票處已經(jīng)有一些人了。我本人是對(duì)烏木沒有任何興趣的，但去了之后才發(fā)現(xiàn)，烏木文化博覽苑，不僅僅是一個(gè)烏木博物館那么簡(jiǎn)單。烏木苑和樂山大佛、峨眉山并稱為樂山的三大標(biāo)志性景點(diǎn)，實(shí)在是名不虛傳。
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