沿著華政蘇州河步道，探訪百年校園內(nèi)的歷史建筑和紅色往事
上海中山公園北面的萬航渡路1575號(hào)，是華東政法大學(xué)長(zhǎng)寧校區(qū)。蘇州河在這里有一個(gè)近180度的大轉(zhuǎn)彎，形成一個(gè)半島，大學(xué)校園就坐落于這座半島上。
華東政法大學(xué)長(zhǎng)寧校區(qū)校址是上海圣約翰大學(xué)原址，約大始建于19世紀(jì)末，至今已有140余年歷史。校園內(nèi)分布著27棟“國(guó)保級(jí)”“圣約翰大學(xué)近代建筑”，建筑群格局完整，具有極高的文物保護(hù)價(jià)值，2019年入選“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
2021年，根據(jù)上海市“一江一河”發(fā)展規(guī)劃，華東政法大學(xué)與長(zhǎng)寧區(qū)協(xié)力規(guī)劃建設(shè)蘇州河華政段“一帶十點(diǎn)”景觀。9月23日，華政段沿河步道正式向市民開放。沿著這條步道，市民既可以一覽蘇州河風(fēng)光，又可以初探校園內(nèi)的部分歷史建筑。
9月22日，澎湃新聞?dòng)浾咛崆白哌M(jìn)華政校園，在華政檔案館館長(zhǎng)朱敏帶領(lǐng)下，探訪校園內(nèi)的歷史建筑以及建筑背后的紅色故事。
延續(xù)“中西合璧”理念，27幢歷史建筑風(fēng)格一脈相承
1879年，圣約翰大學(xué)誕生，初名圣約翰學(xué)院，1905年改名為圣約翰大學(xué)。這是中國(guó)現(xiàn)代意義上的第一所高等學(xué)府，在諸多方面開創(chuàng)了中國(guó)新式高等教育之先河，培養(yǎng)出了顧維鈞、林語堂、孟憲承、周有光、榮毅仁、顏福慶等著名校友。如今，也在蘇州河畔留下了27幢優(yōu)秀的歷史建筑。
“華東政法大學(xué)校園的前身圣約翰大學(xué)，是近代中國(guó)最早開辦的教會(huì)大學(xué)，校園建設(shè)還可追溯到它的前身、1879的成立的圣約翰書院，所以說這個(gè)校園的歷史是很長(zhǎng)的?！?
同濟(jì)大學(xué)盧永毅教授的科研團(tuán)隊(duì)曾為圣約翰大學(xué)校園及其歷史建筑群做過保護(hù)規(guī)劃研究，她告訴澎湃新聞?dòng)浾?，“現(xiàn)在我們看到的校園歷史風(fēng)貌主要形成于19世紀(jì)末到1930年代之間，基本上完整保存。它的空間格局以圍合院落和開敞綠化相結(jié)合，并充分利用沿蘇州河的地形和自然景觀；教學(xué)、辦公和學(xué)生宿舍樓按早期西方校園建筑類型建造，但都結(jié)合了傳統(tǒng)中國(guó)式屋頂。反映出當(dāng)時(shí)的一些辦學(xué)思想?！?
她特別提到，“校園在建設(shè)之初和1920年代都有過規(guī)劃，但中西合璧的建筑理念是貫徹始終的，而且可以看到不同時(shí)代又有不同的樣式做法。這和另一個(gè)教會(huì)大學(xué)、前滬江大學(xué)即現(xiàn)在的上海理工大學(xué)校園歷史風(fēng)貌很不同，也是在近代中國(guó)同類大學(xué)中最有特色之處” 。
懷施堂，1895年落成后為課室、膳堂、圖書館、學(xué)生宿舍。1951年3月，為紀(jì)念約大畢業(yè)生鄒韜奮，改名為韜奮樓
韜奮樓中庭有一座鄒韜奮半身像
圣約翰大學(xué)歷年建設(shè)的主要建筑有交誼室、懷施堂、羅氏圖書館、思顏堂、六三樓等。1895年落成的懷施堂是27棟圣約翰大學(xué)建筑中，歷史最悠久的。懷施堂是一座外廊式建筑，清水磚墻，內(nèi)有圍院，是當(dāng)時(shí)西方學(xué)校典型的校園布局，但房頂又是純中式的，屋檐都有明顯的起翹。建成后一樓主要是課室和膳堂，二樓主要是課室。
1951年，為紀(jì)念著名校友鄒韜奮，這一建筑改名為韜奮樓?！班u韜奮是我國(guó)新聞出版史上最杰出的人物之一，著名的政論家和出版家。他參與了上海的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，在1936年，他響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨全民抗日的號(hào)召，在上海發(fā)起成立了全國(guó)各界抗日救國(guó)會(huì)?！敝烀艚榻B，1995年，在鄒韜奮百年誕辰之際，韜奮樓中心庭院立起了他的半身塑像。
沿著韜奮樓前行，就來到了思顏堂?！斑@是建筑群中唯一一個(gè)以中國(guó)人名字命名的建筑，紀(jì)念的是為圣約翰大學(xué)建校作出貢獻(xiàn)的中國(guó)牧師顏永京?！边@座建筑也是約大早期的建筑，1904年落成，俯視呈現(xiàn)U字型，采用中西結(jié)合建筑形式，樓項(xiàng)四欠皆為曲線形，東側(cè)南頂以陽臺(tái)護(hù)欄式裝飾。
思顏堂
1913年2月1日，圣約翰大學(xué)舉行學(xué)期結(jié)束儀式，孫中山先生應(yīng)邀于思顏堂二樓的大會(huì)堂演講。大會(huì)主持人介紹孫中山先生時(shí)，師生歡呼，謹(jǐn)聆訓(xùn)詞。
“他在演講當(dāng)中談到：民主國(guó)家，教育為本，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)教育的重要性?！敝烀艚榻B。
再向里走，顧斐德紀(jì)念體育室引人注目。這一建筑于1919年落成，是一座紅磚建筑，門前有石鼓，屋頂有飛檐，中國(guó)風(fēng)格更為濃郁。
“這是中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代化意義上的體育館。”朱敏說，當(dāng)時(shí)體育館里有一個(gè)長(zhǎng)60英尺、寬20英尺的游泳池，是上海學(xué)校的第一個(gè)游泳池。
如今，這所建筑里有一座“體育文化博物館”，收藏了134件藏品，紀(jì)念中國(guó)奧委會(huì)的誕生地。
顧斐德紀(jì)念體育室，1919年落成后為室內(nèi)體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，1952年改名為體育室
1924年，中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)成立，因?yàn)槌跗跊]有辦公場(chǎng)地，就在圣約翰大學(xué)建筑群26、27號(hào)樓中辦公。中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)是中國(guó)奧委會(huì)的前身，因而華政校園內(nèi)的26、27號(hào)樓，就是中國(guó)奧委會(huì)的誕生地。
這里還有一個(gè)與著名作家林語堂相關(guān)的典故。林語堂曾在他的著作中提到過“倘若說圣約翰大學(xué)給我什么好處，那就是給了我健康的肺”。在約大讀書時(shí)，林語堂是名副其實(shí)的運(yùn)動(dòng)狂人，他學(xué)打網(wǎng)球、棒球，參加足球隊(duì)，還是劃船隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。他提到，自己如果不是在約大讀書，不會(huì)這樣進(jìn)行有系統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)。
華東政法大學(xué)長(zhǎng)寧校區(qū)26、27號(hào)樓，中國(guó)奧林匹克委員會(huì)前身——中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)辦公舊址
遍布紅色印跡，每塊磚瓦都在講述往事
在這所校園內(nèi)，也有過許多紅色印跡。從五四運(yùn)動(dòng)開始，圣約翰大學(xué)的校園內(nèi)，就活躍著一批積極投身于愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的青年師生。
1938年，圣約翰大學(xué)第一個(gè)黨支部成立，1945年，圣約翰大學(xué)成立上海高校第一個(gè)黨總支。這里的每塊磚瓦、每片斑駁，都講述著紅色故事，傳承著紅色基因。
思顏堂對(duì)面，有一座建筑被綠色覆布包圍，正在修繕之中，它就是六三樓。1939年籌建，落成后稱為斐蔚堂，為紀(jì)念1925年該校的“六三”愛國(guó)壯舉，改名為“六三樓”。
“1925年，帝國(guó)主義在上海制造了震驚中外的五卅慘案。五卅慘案發(fā)生后，6月1日，圣約翰大學(xué)的師生向校方提出要停課，集會(huì)降半旗，悼念在五卅慘案中遇難的中國(guó)同胞。朱敏介紹，約大美籍校方明確拒絕了學(xué)生的請(qǐng)?jiān)福瑢W(xué)生與校方發(fā)生激烈沖突。6月3日，師生們?cè)陟澄堤们吧龗熘腥A民國(guó)國(guó)旗，到大會(huì)堂集會(huì)，會(huì)畢又返旗桿處，但國(guó)旗已被撤去。
“師生們都感到非常失望，大呼中華萬歲，其中553名學(xué)生和包括孟憲承在內(nèi)的17名愛國(guó)教員登報(bào)宣誓永遠(yuǎn)與約大脫離關(guān)系，憤然離校?！薄拔遑Α鼻凹s大及其附中兩校學(xué)生約有750人，“六三”后頓減大半。離校的師生，在社會(huì)各界的資助下，贈(zèng)款捐地，取中華民族如“日月光華”之意，組建了光華大學(xué)。約大師生“六三”壯舉，表現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子高尚的民族氣節(jié)。
斐蔚堂，1939年籌建，落成后為教室。1951年3月為紀(jì)念因五卅慘案二引發(fā)的“六三”愛國(guó)壯舉，改名為六三樓
圣約翰大學(xué)學(xué)生在斐蔚堂前升掛中華民國(guó)國(guó)旗
1929年落成的交誼樓，是圣約翰大學(xué)建筑群中較晚落成的，也是唯一由中國(guó)建筑師設(shè)計(jì)的作品。因?yàn)橘Y金充足，無論從建筑形式還是裝飾上，都是最講究的。
在建筑師范文照的設(shè)計(jì)下，交誼樓呈現(xiàn)明顯的中國(guó)宮殿式建筑風(fēng)格，在細(xì)節(jié)上也更為用心。圣約翰大學(xué)的所有建筑都有中式飛檐，但大部分飛檐之下的細(xì)節(jié)不清，只是簡(jiǎn)單裝飾，但交誼樓的飛檐下的椽子出挑，都做得十分到位。大門的圓拱也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的做法。
這里也是華政校園內(nèi)一處重要的紅色地標(biāo)，是“解放上海第一宿營(yíng)地”。1949年5月27日是上海解放日，5月26日凌晨，陳毅總司令帶著第三野戰(zhàn)軍進(jìn)入上海，選擇了圣約翰大學(xué)交誼室作為宿營(yíng)地。
“他當(dāng)時(shí)在二樓的小交誼廳，也就是現(xiàn)在的圓桌會(huì)議室打地鋪休息，一行其他人在對(duì)面的大交誼廳、現(xiàn)在的大報(bào)告廳打地鋪休息。休息了沒多長(zhǎng)時(shí)間，天蒙蒙亮的時(shí)候，陳毅就來到草地上，跟當(dāng)時(shí)約大地下黨的學(xué)生交談了幾句，上午就乘車到蘇州河岸去視察，因?yàn)槊媾R上海解放，他要去視察一下整個(gè)市區(qū)的情況?！?
為什么陳毅會(huì)選擇交誼廳作為第一宿營(yíng)地？朱敏表示，史料中沒有明確記載，經(jīng)過推測(cè)，主要有兩個(gè)原因，“一個(gè)是因?yàn)槭ゼs翰大學(xué)在滬西的地理位置特殊，旁邊就是蘇州河，附近是火車站，就是現(xiàn)在中山公園地鐵站那里，交通非常便利。第二是因?yàn)榧s大的學(xué)生地下黨組織當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)展得比較成熟了，在整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，約大就是上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)的堡壘之一。”
2002年5月，華政在交誼樓南墻設(shè)“解放上海第一宿營(yíng)地”銘牌，以示紀(jì)念
1952年，圣約翰大學(xué)結(jié)束辦學(xué)。同年，新中國(guó)創(chuàng)辦的第一批高等政法院校之一——華東政法學(xué)院（現(xiàn)華東政法大學(xué)）在圣約翰大學(xué)舊址成立，由圣約翰大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、東吳大學(xué)法學(xué)院、廈門大學(xué)、滬江大學(xué)、安徽大學(xué)、上海學(xué)院、震旦大學(xué)等9所院校的法律系、政治系和社會(huì)系合并組建。2007年3月，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，學(xué)校更名為華東政法大學(xué)。近70年的辦學(xué)歷程中，一代又一代華政人秉承法治中國(guó)之夢(mèng)想，扎根法治建設(shè)之沃土，為推進(jìn)全面依法治國(guó)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧與力量，把學(xué)校建設(shè)成為“法學(xué)教育的東方明珠”。
歷史文化風(fēng)貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑承載著城市記憶、傳承著城市文脈，是極為珍貴的歷史文化資源。在蘇州河濱水空間建設(shè)中，華東政法大學(xué)長(zhǎng)寧校區(qū)成為濱河歷史風(fēng)貌中一顆璀璨的明珠。這里散落著27棟圣約翰大學(xué)近代建筑，深深鐫刻著百年近代高等教育和七十年新中國(guó)法學(xué)教育的歷史記憶，也呈現(xiàn)出紅色文化、海派文化、江南文化相互交融的“最上海”城市文脈。
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