我們的祖先太神奇了！在二臺(tái)鄉(xiāng)石棚古遺址，尋找家鄉(xiāng)蓋州的神秘歷史！
我們的祖先太神奇了！在二臺(tái)鄉(xiāng)石棚古遺址，尋找家鄉(xiāng)蓋州的神秘歷史！
文/于學(xué)忠
浮渡河水泛波瀾，滋潤(rùn)著這里的靈性……
大石棚支撐著天與地，昭示著這里的神奇……
盡管我也記不清不知多少回來(lái)到這里，眼前的景物卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺。和許許多多的家鄉(xiāng)人一樣，幾乎從剛記事、上小學(xué)的時(shí)候起，就不斷地在祖輩們的種種傳聞中、或是在相關(guān)的史學(xué)資料上熟讀了這里的一切……這是一座石棚，一座奇妙的石棚，一座古老的石棚，一座雄偉而堅(jiān)固的石棚……如今，這座歷經(jīng)久遠(yuǎn)的年代，顯得粗陋平庸、灰跡斑痕，往往會(huì)被后人棄絕而遺忘的石棚……
我們都是蓋州人，你對(duì)我們的家鄉(xiāng)了解嗎？
你可知道，早在四、五千年前，這里已經(jīng)有人類活動(dòng)的痕跡？
蓋州，是一片神奇的土地，閃爍著迷離光芒……
蓋州地處位于渤海遼東灣東岸，具有漁獵與農(nóng)耕文明發(fā)生的最佳經(jīng)濟(jì)地理條件。二臺(tái)鄉(xiāng)的石棚古遺址，距今4000多年，是人類早期活動(dòng)介于新石器時(shí)代末期至青銅器時(shí)代之間的活動(dòng)遺址。石棚遺址是一處文化性質(zhì)單純、文化內(nèi)涵豐富的史前洞穴遺址。
石棚，位于蓋州市二臺(tái)鄉(xiāng)石棚村南的一塊圓形臺(tái)地上，它北靠大山，南臨浮渡河，距今已有大約4000多年的歷史了，是已發(fā)現(xiàn)的遼東半島地區(qū)規(guī)模最大、保存最好的一座石棚，石棚山因此而得名。
在清代，它還曾被當(dāng)作廟宇來(lái)使用，稱為“古云寺”。
回想起30年前，在初中時(shí)期，歷史老師張維緒先生利用節(jié)假日時(shí)常帶著我們，到家鄉(xiāng)南部石棚山上的石棚古遺址，考古發(fā)掘、探尋蓋州石棚山石棚巨石文化千古之謎……
考古發(fā)掘、實(shí)物是研究歷史的第一手資料，張維緒①老師發(fā)表了《石棚刻畫與甲骨文》、《古代建筑奇觀世界最大石棚》、《石棚--遼南人之魂》等多篇關(guān)于家鄉(xiāng)石棚古遺址的研究文章，稱其為“世界最大的石棚”。
石棚巨石文化——從考古了解家鄉(xiāng)的歷史?！耙痪耙晃锝匀胙郏簧揭凰傟P(guān)情！”我曾經(jīng)寫過(guò)多篇有關(guān)于家鄉(xiāng)石棚的散文，《永存的石棚》、《小話石棚》等。2011年4月《遼寧日?qǐng)?bào)》記者曾打過(guò)電話聯(lián)系我，邀請(qǐng)我參與實(shí)地采寫一篇《遼東半島石棚是墓葬還是祭祀建筑》的文章，由于工作原因，我不能陪同前往；后來(lái)，提到引用《永存的石棚》文章中的節(jié)選，我欣然同意。
據(jù)張維緒老先生《世界最大的石棚》文章中主要科學(xué)發(fā)現(xiàn):“石棚上鐫有4個(gè)遠(yuǎn)古的文字符號(hào)，翻譯過(guò)來(lái)就是‘天’、‘地’、‘示’、‘首’；它們證明石棚是古代原始社會(huì)部落聯(lián)盟舉行禪讓冠冕祭祀的禮儀場(chǎng)所，也是那時(shí)‘禪讓制’流行的唯一實(shí)物見證。”在世界最大石棚上發(fā)現(xiàn)4個(gè)原如圖畫文字并用圖畫文、甲骨文、文字源流三個(gè)方面解析了4年圖畫文字，解開了石棚謎意。
關(guān)于石棚上刻記的符號(hào)，《遼東半島石棚是墓葬還是祭祀建筑》文章中提到，省文物考古研究所副所長(zhǎng)華玉冰作了更為詳細(xì)的解說(shuō)：在整座石棚上找到了一個(gè)人首圖形和兩個(gè)文字符號(hào)。其中，頂石上西南部陰刻的人頭像是在1991年發(fā)現(xiàn)的。圓頭，頭頂向南，杏核眼，半圓形小嘴，長(zhǎng)14厘米、寬11.5厘米。刻紋淺平，已磨損，刻畫年代應(yīng)該非常久遠(yuǎn)了。另外，在東壁石內(nèi)側(cè)還發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)陰刻的字符，刻字較深，棱角明顯，年代應(yīng)該較近，很多專家認(rèn)定這是梵文，疑為清代修建石棚廟“古云寺”時(shí)鐫刻上的。
在石棚發(fā)現(xiàn)之初，圍繞石棚的時(shí)代、文化所屬、功能等問(wèn)題就展開了討論。一般認(rèn)為，石棚為墓葬，如日本、韓國(guó)學(xué)者稱其為“支石墓”，但也有人認(rèn)為大石棚是宗教祭祀紀(jì)念物，或墓葬與祭祀紀(jì)念物的功能兼而有之。
省文物考古研究所副所長(zhǎng)華玉冰表示：“從功能上看，我國(guó)東北地區(qū)的石棚可以分為兩類，一類與祭祀相關(guān)，可稱之為石棚；另一類為墓葬，可稱之為石棚墓葬?！?/p>
這一系列考古發(fā)現(xiàn)，讓新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代，在蓋州形成了時(shí)代延續(xù)的完整鏈條。蓋州優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境，為人類生存發(fā)展提供了捷足先登的有利條件，奠定了蓋州在中華文明史上的重要地位。因此，蓋州與渤海遼東灣地區(qū)一樣，也是中華文明的重要發(fā)源地之一。
據(jù)家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)乩先酥v述，石棚墓的巨石，向來(lái)是不允許任何人毀壞的，建國(guó)初期石棚古跡周邊廟宇遺址尚存，附近村民年年在石棚墓前燒香祈禱，從古到今，一直延續(xù)至今。這一重大文物古跡，雖然由于民間不明真相地默默地保護(hù)，但也曾遭斷石破壞。據(jù)有關(guān)歷史資料記載：1975年2月4日，遼寧營(yíng)口地區(qū)發(fā)生了7.3級(jí)地震，二臺(tái)鄉(xiāng)石棚古跡卻安然無(wú)恙……這是一個(gè)真切而感人的事實(shí)。
雖然，這座石棚己成為歷史的陳跡。但是，它卻以獨(dú)有的風(fēng)貌和真實(shí)的感召力，鼓舞著人們堅(jiān)貞不屈的信念，激勵(lì)著人們的真摯情感。
石棚古跡也引起國(guó)際考古學(xué)界的極大轟動(dòng)和高度重視。1990年10月8日，日本、美國(guó)、朝鮮、臺(tái)灣、香港等國(guó)家及部分地區(qū)的專家，學(xué)者，不盛遠(yuǎn)道慕名而來(lái)，對(duì)石棚進(jìn)行了鑒賞、評(píng)價(jià)到：“它迄今為止是世界上現(xiàn)存最大的石棚古跡奇觀。同時(shí)，它還是世界建筑史上極為珍貴的古代巨石文化實(shí)物見證”。
石棚巨石文化，最壯觀的還是它以獨(dú)有的特色，讓世人一睹它的風(fēng)采。二臺(tái)鄉(xiāng)的石棚，1963年公布為遼寧省文物保護(hù)單位，1996年被國(guó)務(wù)院列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
石棚石蓋墓凸顯示“巨石文化”。雖然石棚的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，只是由幾塊巨大的石頭搭蓋而成，但是當(dāng)我們今天站在那歷經(jīng)了幾千年風(fēng)雨洗禮的石棚面前時(shí)，卻常常會(huì)情不自禁地生發(fā)出一種敬畏之情。
石棚古跡的發(fā)現(xiàn)，是蓋州市遠(yuǎn)古文物遺址又一重大發(fā)現(xiàn)，它不僅印證了新石器時(shí)期有人類聚居的可靠性，還說(shuō)明蓋州市地區(qū)新石器時(shí)代末期至青銅器時(shí)代之間有大量人類部族聚居，它對(duì)探討蓋州市城區(qū)附近歷史延革乃至遼東灣東岸地區(qū)青銅器時(shí)代社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化面貌以及原始社會(huì)起重工程有其重要的意義。
石棚建造過(guò)程難以想象
在新石器時(shí)代末期至青銅器時(shí)代之間，要建造石棚絕非易事，需要采石、起運(yùn)、打磨石材等多道施工環(huán)節(jié)，需要一定的設(shè)計(jì)、加工技術(shù)和工程組織管理水平。
石棚山石棚形如棚廈，是非常標(biāo)準(zhǔn)的一座石棚。它經(jīng)受了4000年風(fēng)雨侵蝕，到現(xiàn)在仍基本保存完好。它是用花崗巖建成的，表面十分平整，顯示出人工精心打磨的痕跡。很難想象，在生產(chǎn)力水平很低的青銅時(shí)代，先民們?yōu)榻ㄔ焖ㄙM(fèi)多少血汗。
這座石棚的底部鋪有石板，東、西、北三面立三塊石板為壁，上覆頂石，石棚全高3.1米，平面呈長(zhǎng)方形，占地面積約50平方米。
三塊壁石均呈梯形，下寬上窄，東、西兩側(cè)壁石向內(nèi)傾，后壁（北壁）石傾靠在兩側(cè)壁上，并分別長(zhǎng)出東、西兩側(cè)壁18厘米和19厘米。東、西側(cè)壁內(nèi)側(cè)北端偏上各有一相對(duì)應(yīng)的橫凹槽，長(zhǎng)30厘米、寬8厘米、深3厘米。
石棚最醒目的部分是它那巨大的頂石。該石為圓角梯形，南寬北窄，南高北低，南北長(zhǎng)8.6米、東西寬5.9米，東、西、南、北各伸出壁石外1.7米、1.6米、2.8米、3.25米，厚度達(dá)到0.46至0.55米，重量達(dá)數(shù)十噸。
石棚屬“巨石文化”遺址是新石器時(shí)代晚期和銅器時(shí)代早期的一種墓葬建筑。且不說(shuō)古人對(duì)石料進(jìn)行設(shè)計(jì)、測(cè)量和加工要耗費(fèi)多少人力和時(shí)間，單單是把這塊幾十噸重的巨大頂石準(zhǔn)確平衡地?cái)[放到三塊壁石上，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械和器具輔助的情況下，該是多么艱難的一件事情??！
在談到石棚的建造方法時(shí)，張維緒老先生曾分析說(shuō)：“三壁立好后，將三壁石埋入土中，形成一個(gè)坡形，然后順坡將頂石拖拉到壁石之上，同現(xiàn)代建拱橋的簡(jiǎn)便方法一樣，然后將土撤掉。”
倘若石棚山石棚真是采用這種方法修成的，那么先民們又是怎樣把幾十噸重的頂石運(yùn)送到山崗上的呢？有專家解釋，很可能先民們是將圓木墊在巨石下面，再利用杠桿原理讓巨石在圓木上一點(diǎn)點(diǎn)滾動(dòng)前行……應(yīng)該說(shuō)，4000年前先民們的智慧和勤勞超出了我們的想象。
石棚山石棚地勢(shì)平緩，視野開闊。其主要特點(diǎn)：一為上面覆蓋一巨石板，下支撐若三塊支石，支石與蓋石結(jié)合嚴(yán)密，支石、壁石自上而下逐漸顯粗或顯厚，起到“側(cè)腳”作用；二是背靠山坡，或在支石處用塊石、夯土加固，墻體密實(shí)，既牢固，又可避風(fēng)雨、防獸害；三為蓋石中間隆起，或前高后低，避免積水。可見，它的選址、建造都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，并具備初步營(yíng)造觀念。
蓋州二臺(tái)鄉(xiāng)石棚山石棚是探討我國(guó)遼東灣沿海地區(qū)社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)狀況、對(duì)外交流和文化面貌的寶貴實(shí)物資料，也是東方和世界文明史上具有重要地位的文化遺產(chǎn)之一，有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。
“大石棚支撐著天與地,祖輩們的智慧拓荒原”。這一古老的建筑，歷經(jīng)4000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻依然如故，實(shí)系中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，對(duì)研究遠(yuǎn)古歷史有著極其重要的價(jià)值。石棚山石棚是世界遠(yuǎn)古文明中的輝煌篇章，雖然我們后人不能直接探尋它們的歷史、所處時(shí)代的樣貌，但巨石文化就是那樣默默地佇立了幾千年，引發(fā)我們對(duì)古老文明的思考和敬畏。
我們的祖先太神奇了！在二臺(tái)鄉(xiāng)石棚古遺址，尋找家鄉(xiāng)蓋州的神秘歷史！一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，都需要通過(guò)科學(xué)的考古發(fā)掘和分析來(lái)得到合理的解釋,而考古發(fā)掘的過(guò)程,恰如傾聽先人們世代跌宕曲折的故事。
①?gòu)埦S緒1942年9月生，遼寧蓋州人，遼寧蓋州二臺(tái)鄉(xiāng)中學(xué)歷史高級(jí)教師，中國(guó)教育家協(xié)會(huì)會(huì)員，《科學(xué)中國(guó)人》重點(diǎn)作者，遼寧省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、遼寧省歷史學(xué)會(huì)、遼金契丹女真歷史研究考古學(xué)會(huì)、地名學(xué)會(huì)會(huì)員，全國(guó)青少年作家聯(lián)誼會(huì)理事，中華國(guó)際人才研究中心特邀顧問(wèn)，當(dāng)代改革發(fā)展理論研究中心特邀研究員，營(yíng)口市教育協(xié)會(huì)優(yōu)秀工作者。
主要著作，《石棚刻畫與甲骨文》(在中國(guó)社會(huì)科學(xué)歷史研究所長(zhǎng)李學(xué)勤指導(dǎo)下)、《東房身原始人生活遺址初探})發(fā)表于聯(lián)作《中國(guó)考占集成》(東北卷)，《石擁謎宮初探》發(fā)表于《營(yíng)口社科研究》1990年第2期，論文在《歷史學(xué)習(xí)》上發(fā)表的有《布爾什維克與孟什維克的來(lái)歷)(198年第2期)、《羅馬起源傳說(shuō)的雕像和羅馬城的出現(xiàn)》(1991年第2期)、《古代建筑奇觀世界最大石棚》(1992年第6期)?！杜骘L(fēng)俗之考究》、《遼陽(yáng)白塔解析》獲遼金契丹女真歷史考古研究會(huì)優(yōu)秀考古論文獎(jiǎng)。《科教興國(guó)與人才培養(yǎng)》、〈知識(shí)經(jīng)濟(jì)與教育改革及人才培養(yǎng)》、《石棚--遼南人之魂》等幾十篇獲國(guó)家、省、市優(yōu)秀論文。部分作品在全國(guó)各類征文大賽中獲獎(jiǎng)，文章入書《中華魂》等。成就榮入《凡人名言》、《科教群英》、《中國(guó)當(dāng)代名人大典》、《中國(guó)百科學(xué)者傳略》等。
作者簡(jiǎn)介：于學(xué)忠，系中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、營(yíng)口市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。部分作品在《青年詩(shī)人》、《深圳青年》、《故事世界》、《當(dāng)代工人》、《讀者導(dǎo)報(bào)》、《人生導(dǎo)報(bào)》、《詩(shī)友》、《鴨綠江文學(xué)》、《營(yíng)口開發(fā)區(qū)報(bào)》、《營(yíng)口日?qǐng)?bào)》、《遼寧日?qǐng)?bào)》、《中華兒女》、《人民公仆》、《赤子》、《遼河文學(xué)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)作家網(wǎng)》等全國(guó)多家文學(xué)刊物、雜志﹑網(wǎng)站發(fā)表作品。其作品，多次獲獎(jiǎng)并結(jié)集入作?，F(xiàn)已結(jié)集報(bào)告文學(xué)集《凝聚的力量》、《山高人為峰》兩部。個(gè)人辭條，被收入《中國(guó)當(dāng)代青年詩(shī)人辭典》、《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展與研究》﹙九四年卷﹚、《二十一世紀(jì)人才庫(kù)》、《光輝歲月"中華兒女榮譽(yù)檔案"》等辭書。
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