風雨800年！位于渝中半島的這座老鼓樓，明年將再現(xiàn)世人面前
微信公眾號消息，一座鼓樓，歷經(jīng)滄桑，靜默佇立，四周圍攏著鱗次櫛比的高樓大廈，狀如蓮花。它興建于宋蒙（元）戰(zhàn)爭時期，位于渝中半島，長江左岸金碧山下，默默見證和守衛(wèi)著這座城市800年歲月。
多年后的一天，陽光再次將它喚醒，那些粗礪的青磚、粘土、爬墻而生的樹干，連同斑駁的記憶，再度呈現(xiàn)在世人面前。
這是一場此后數(shù)十年持續(xù)著的歷史文化復(fù)興大行動的開端。從拆遷開始，搶救性保護、復(fù)城門、修建筑、留街巷……渝中區(qū)正一步一個腳印，重拾山城那些令人懷念的舊時光。
鐵馬冰河入夢來
2009年底，高樓林立的解放東路，巴縣衙門舊址一旁，挖掘機、推土機轟鳴聲不絕于耳，工人們揮舞著各種工具，忙于舊城拆遷。當所有周邊老房被拆掉，一段高六七米，類似城墻的建筑凸顯出來。人們好奇的審視著這段城墻。
渝中區(qū)文管所對遺址進行了核查。考古人員發(fā)現(xiàn)了一塊古磚，磚上依稀可辨“淳祐乙巳”字樣。市文化遺產(chǎn)研究院副院長袁東山小心地觸摸著這塊古磚，認真端詳，仔細辨認后，他雙手顫抖、熱血沸騰：要知道，“淳祐乙巳”屬于南宋末年，余玠主持抗擊蒙軍的時期。
隨著考古發(fā)掘的不斷深入，露出的遺址面積規(guī)模宏大，宋、元、明、清四個時期的衙署建筑疊壓分布，出土的各類遺跡261處，遺物上萬件。這一切的證據(jù)表明，這里正是當時兵部侍郎、四川安撫制置使兼知重慶府余玠的帥府，也是當時宋蒙戰(zhàn)爭的最高指揮機構(gòu)。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。一塊銘文城磚，揭開了塵封多年的歷史——南宋末，蒙古大軍揮師南下。早有報國夢的余玠深感天下興亡、匹夫有責，他毅然投軍，踏上了與蒙軍血戰(zhàn)的第一線。
余玠文武雙全，在淮東轉(zhuǎn)戰(zhàn)8年，屢立戰(zhàn)功。當時四川情勢危急，全川州郡十之八九已入蒙軍鐵蹄。余玠臨危受命，設(shè)四川制置司于金碧山下重慶府衙，辭行前向皇帝發(fā)下“愿假十年，手挈全蜀之地,還之朝廷”的誓言，踏上見證他一生輝煌、改變歷史的舞臺。
余玠于白象街內(nèi)設(shè)招賢館，廣納賢才，收獲了抗蒙事業(yè)中最重要的兩員大將：冉琎、冉璞兄弟。在二冉兄弟的建議下，他利用地勢，借助長江天塹，加固城防，和當時的釣魚城、白帝城、成都云頂山城等共同構(gòu)筑成完整的山城防御體系，與蒙軍纏斗。
重慶兩江環(huán)繞，有著鮮明的個性和特有氣質(zhì)：兩水夾一山，沿江為池，鑿巖為城，城在山上，山在城中；城垣雄踞半島之巔，居高臨下，自成天險，為巴蜀形勝之地，軍事防守之要塞，自古就有“天生重慶，鐵打廬州”的美譽。
條條戰(zhàn)策、道道政令，仿佛化作了堅不可摧的壁壘，迫使當時已劫掠了半個世界的蒙古鐵騎在重慶難以寸進，成功粉碎了其“順流而下，直取臨安”的戰(zhàn)略意圖。
然而，這時，余玠在革除弊政中得罪的官員開始在皇帝耳邊口吐危言，很快，一線奮勇殺敵的余玠收到了回臨安的詔書。
那時的余玠已病重，宋理宗卻下詔讓平庸無能的余晦接替他的職務(wù)。這一消息徹底壓垮了余玠，在憤懣與絕望中，他選擇了服毒自殺。
壯志未酬，一代將星隕落，抗蒙戰(zhàn)局陡然逆轉(zhuǎn)，余玠拼盡全力勉強延續(xù)的南宋氣數(shù)，在20年后消耗殆盡。
然而，他修筑的釣魚城，在蒙古鐵騎的猛攻下足足支撐了近40年，直到南宋滅亡，亦巋然不動。
就連蒙古大汗蒙哥也在釣魚城下敗亡，迫使蒙古帝國從歐亞戰(zhàn)場全面撤軍，停止了向非洲的擴張，改寫了歐亞大陸版圖，進而改變了整個世界的歷史。
歲月悠悠，昔日戰(zhàn)火硝煙早已散去，然而在老鼓樓衙署遺址出土的墻磚上，卻清晰地刻有“淳祐乙巳”——那是余玠坐鎮(zhèn)重慶、抵御外侮的光輝歲月。
這里的一磚一瓦，都見證著重慶城“為蜀根本”和“國之西門”的作用，滿含著古代巴渝兒女忠勇堅韌、不屈不撓的性格，凝練著“川人從未負國”的精神底蘊。
或許今天，當我們流連老鼓樓衙署遺址時，還能感受到名將魂兮歸來，依然不肯消退的那一捧熾熱余溫。
風雨屹立古巴渝
關(guān)于老鼓樓衙署遺址從“宋代譙樓”到“老鼓樓”最終幻化為重慶老城一個小地名的歷史沿革，在渝中區(qū)政協(xié)組織專家學者編寫的《重慶古城渝中》一書中有詳細介紹。
元軍占領(lǐng)重慶后，以重慶為宣慰司治所，其司衙就是原南宋四川制置司和重慶府衙。元末明玉珍建號“大夏”、據(jù)重慶為都時，也曾將這里作為其宮署。
明洪武十四年（1382年），在府治譙樓上設(shè)漏壺臺。漏壺臺上的銅壺滴漏，是古代用來報時的裝置。民謠《重慶歌》唱道：太平門，老鼓樓，時辰報準。遙想當年，每日從這里傳出的晨鐘暮鼓之聲聲達四野，不管是文武官員還是平民百姓，都按照這個聲音安排起居作息，代代繁衍。而譙樓性質(zhì)這一悄無聲息的變化，也讓人頓生“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的感嘆。
明末府署毀于兵火，后又經(jīng)歷了康熙年間多次重修?？滴跛氖吣辏?708年）府治譙樓亦得以修復(fù)，改名豐瑞樓，題額“寰海境清”。此時漏壺臺已毀。
乾隆二十四年（1759年），在金碧山堂前、白象街后開新豐巷，在署北新建譙樓，南與豐瑞樓相對，名新豐樓，題額“聲聞四達”。新豐樓成為新鼓樓，豐瑞樓則改稱老鼓樓。
如果說老鼓樓衙署遺址作為行政中心見證了重慶城重要的歷史，那么緊鄰它的太平門，則和它的16位“兄弟姐妹”一起，見證和守護了重慶城不屈的生命印記。
根據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn)，重慶古城墻遺址現(xiàn)存明代城門4座，包括開門3座（太平門、通遠門、東水門）、閉門1座（人和門）。其中，太平門、人和門位于如今的白象街傳統(tǒng)風貌區(qū)；東水門連同湖廣會館及周邊區(qū)域?qū)⒋蛟?a href='/lishiwenhuajiequ/' target=_blank>歷史文化街區(qū)，重現(xiàn)明清移民建筑風貌，它們共同佇立在渝中半島下半城。
城墻遺址涵蓋南宋、明、清各個時期的城墻、城門（含甕城）和炮臺遺址，遺存類型豐富、時代特征鮮明，堪稱記錄重慶歷史演變的“活化石”，是研究重慶城市空間布局變化、中國古代城池發(fā)展演變史的重要實物標本，也是重慶城市形象的文化符號。
事實上，據(jù)《重慶古城渝中》一書記載，在目前發(fā)現(xiàn)最早的詳明城治圖——清末巴縣知縣國璋于光緒十二年(1886年)主持編繪的《重慶府治全圖》中所繪，城內(nèi)9個開門中的6個都在下半城。下半城集中了官府衙署、八省會館、票號金店、商號當鋪。金紫門后有重慶鎮(zhèn)總兵署，儲奇門后有浙江會館、行街，太平門和太安門附近是重慶衙署，東水門內(nèi)有江西、廣東會館，朝天門附近的陜西街是當時重要的商業(yè)活動中心，顯示出下半城的商業(yè)繁榮。
城墻斑駁，歲月滄桑，一扇城門開啟一段往事。據(jù)“重慶考古”考證記載，宋蒙戰(zhàn)爭后，川渝地區(qū)人口遭受重創(chuàng)，消失的人口中有大家族、大文豪、各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，但重慶這座城市的文脈卻沒有斷。無論原住民，或是后來的移民，都傳承了在山地生存的一套智慧和技術(shù)，尊重自然、敬天法地。同時，也繼承了重慶人性格中堅韌不拔的精神。
我們的先祖，靠雙腳、靠最原始的工具，從遷徙到開墾、定居、創(chuàng)業(yè)，經(jīng)歷的磨難不計其數(shù)，在戰(zhàn)爭中，又經(jīng)歷了列強的狂轟濫炸。但重慶是炸不垮、打不到的。哪里受到災(zāi)難，就要在哪里重建家園。
正是在先輩們百折不回的精神力量推動下，帶來了巴渝經(jīng)濟的復(fù)蘇、繁榮和地域文化的豐富多彩，鑄就了今日重慶人性格耿直熱情、堅忍頑強和樂觀豁達。
回首仍在山水間
穿越800年光陰，如今，宋朝鼓樓的威嚴還在；撫摸通遠門的磚墻，一路粗礪的“沙沙”聲，墻上的黃葛樹根深葉茂，如哨兵站立。
時光不曾走遠，歷史遺存沒有被高樓大廈所吞沒，而是被細心呵護，延續(xù)至今，組成了山城最有韻味的腔調(diào)，訴說著這座城市的過去、現(xiàn)在與未來。
這是城市之幸，也是這座城市里的人們之幸。
一直以來，渝中區(qū)一步一個腳印，挖掘、保護、傳承歷史文化，守護傳統(tǒng)文脈，努力促使文化增值。在下半城“母城文化展示區(qū)”的建設(shè)打造中，以老鼓樓衙署遺址為中心，打造“一線四片”城市空間格局的建設(shè)已經(jīng)開始。
規(guī)劃以“歷史、開放、包容、生態(tài)”為原則建設(shè)老鼓樓衙署遺址公園。這里不僅是一個考古遺跡，還將建設(shè)成為一個承載重慶歷史、講述城市故事、激發(fā)城市活力、展示城市魅力的城市公共空間和城市歷史公園。
一線即以老鼓樓衙署遺址為中心，向北經(jīng)人民公園延伸至解放碑，向南與長江濱江景觀帶相接，形成獨具特色的重慶城市歷史展示線路?！八钠币圆煌瑫r期文化史跡為載體、以時間為線索，串聯(lián)四大片文化史跡——抗戰(zhàn)文化史跡、衙署文化史跡、開埠文化史跡、城防文化史跡，體現(xiàn)“重慶府署的千年史證、抗蒙防線的軍政中心”的文化精神，展現(xiàn)重慶人民“重山重水，重情重義”的豪邁性格和不屈不撓的斗爭精神，增添重慶城市中心區(qū)魅力的城市新地標。
老鼓樓衙署遺址公園預(yù)計將在2022年建成。明天的老鼓樓會以什么樣的姿態(tài)迎接人們，拭目以待。
原標題：尋城記 | 天生重慶 古城渝中
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